El Convento del Santa Rosalía, ubicado en la calle Cardenal Spinola (frente a la famosa tienda Sevilla Musical), junto a la Plaza de la Gavidia, es decir, en pleno centro histórico de Sevilla. En este convento existe una hospedería que regentan las monjas y alojarse cuesta 15 euros. Sí, 15 euros, no es una broma. Efectivamente, son unas habitaciones austeras y sencillas con cuarto de baño individual y silencio, mucho silencio.
El teléfono del convento para reservar una habitación es el 954 383209, 954383209 .
P.D: Además se ayuda a estas monjas que lo están pasando mal porque tienen serios problemas económicos.
Enlace: http://www.artesacro.org/conocersevilla/templos/conventos/santarosalia/index.html
Blog del Movimiento Familiar Cristiano de Madrid, un movimiento diocesano, de familias. Nosotros los jóvenes y familias de Madrid y también de toda España escribimos y nos gusta que tú también escribas.
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martes, 10 de agosto de 2010
lunes, 17 de agosto de 2009
Sobre la retirada de los signos religiosos en el espacio público
Parece ser que la nueva ley de libertad religiosa según las declaraciones del ministro de justicia van en la línea de retirar los signos religiosos del espacio público, es decir de los cristianos y católicos que es lo que en España profesa al menos 80% de la población, con la excusa de una falsa neutralidad.Cierta minoría influyente, a la que el ministro no es ajena, pues asiste como ponente a sus congresos, trata de eliminar el cristianismo de la vida social, reduciéndolo a una creencia interior que no debe ser nombrada.
En principio su idea es cambiar las tradiciones, la idea de familia y matrimonio con padre y madre, crear con la educación seres egoístas, materialistas, consumistas, individualistas, subsidiarios de papá estado, que impone leyes sobre quien no debe nacer y cuando, sobre cuando es legal dejar este mundo, para que no seamos una carga a esta sociedad solidariamente democrática.
Con el argumento de que la realidad de España es plural, y que no puede haber simbología religiosa que pueda ofender a otros, en vez de favorecer el mutuo respeto, se pasa a imponer el ateísmo del estado laicista, que no aconfesional de nuestra constitución, a costa de retirar tradiciones como los belenes en los colegios, porque los crucifijos son ya escasos en colegios, municipios y hospitales.
Se busca que la religión sea un tema políticamente incorrecto en el debate social, desprestigiando a los católicos, su jerarquía o comparando todas las religiones como si fueran todos fanáticos, ladrones, dictadores o embaucadores. Saben que la Iglesia en España es la única que se puede oponer a su plan de manipulación de mentes y conciencias, para obtener el poder de manera omnipresente aunque no tengan el gobierno.
De esta manera privamos a las futuras generaciones de la parte espiritual del hombre, para que los futuros estudiantes no sepan el significado de un crucifijo, sean ignorantes de su cultura e historia, y sobre todo tengan dormida su conciencia del bien y del mal, que ya es relativo, para ser carne de cañón a la manipulación de quien gobierne o tenga el dominio de los medios de comunicación y de opinión.
domingo, 24 de mayo de 2009
Sor Verónica Berzona, la abadesa "milagro"
Explosión de vocaciones en el monasterio de LermaEs la abadesa del milagro. Nombrada recientemente superiora del monasterio de Nuestra Señora de la Ascensión, en Lerma (Burgos), la monja clarisa Verónica Berzosa -de 43 años, hermana de Raúl Berzosa, obispo auxiliar de Oviedo y actual administrador diocesano- ha significado para ese cenobio castellano un resurgimiento vocacional inédito en toda la vida contemplativa de Europa.
Influida por la vocación de su hermano, y ayudada por un sacerdote claretiano, ingresó a los 18 años en Lerma, un convento para el que no había vocaciones desde hacía 25 años, pero ella marcó un punto de inflexión. A los pocos años fue nombrada maestra de novicias, y hoy casi 140 religiosas forman la comunidad en el monasterio de la monumental villa cortesana burgalesa.
Influida por la vocación de su hermano, y ayudada por un sacerdote claretiano, ingresó a los 18 años en Lerma, un convento para el que no había vocaciones desde hacía 25 años, pero ella marcó un punto de inflexión. A los pocos años fue nombrada maestra de novicias, y hoy casi 140 religiosas forman la comunidad en el monasterio de la monumental villa cortesana burgalesa.
En la actualidad son tantas las clarisas de Lerma que el cenobio se desdoblará en breve. Unas 100 hermanas, las que están en formación -postulantes, novicias y junioras- se trasladarán al convento de La Aguilera, cerca de Aranda de Duero (Burgos) -localidad natal de los Berzosa-, a un antiguo convento franciscano en reconstrucción, donde yacen los restos de San Pedro Regalado, patrono de Valladolid y de los toreros. La vitalidad vocacional de Lerma se traduce en un dato: las que se trasladarán a La Aguilera son todas más jóvenes que Verónica Berzosa, que permanecerá en el convento matriz.
martes, 31 de marzo de 2009
PRIMERA MISA DE JULIAN ESTE JUEVES EN SAN MIGUEL DE FUENCARRAL

La primera misa de Julián será este jueves en San Miguel de Fuencarral.
Estamos todos invitados a acompañarle.
lunes, 26 de enero de 2009
Sobre el bus ateo habla Monseñor Munilla
jueves, 22 de enero de 2009
Jóvenes berlineses recogen 200.000 firmas para que la religión vuelva a las aulas

Cuando, en agosto de 2006, el rodillo parlamentario formado por socialdemócratas y post-comunistas degradó la asignatura de Religión a mera optativa en los colegios de Berlín, muy pocos podían prever que, menos de tres años después, la medida se volvería en contra del gobierno regional. En este periodo, los alumnos de entre 13 y 16 años sólo han podido estudiar Religión como materia voluntaria, fuera de un horario lectivo sobrecargado, mientras en cambio eran obligados a asistir a clases de Ética. Muchos de ellos protagonizan ahora una valiente campaña que a punto está de llevar su Fe hasta las urnas.
Adolescentes protestantes, católicos, musulmanes y judíos han recogido firmas para equiparar el peso curricular de Religión con el de Ética y devolver a los alumnos algo esencial: su derecho a escoger entre ambas. En Berlín, 170.000 rúbricas en cuatro meses convierten cualquier demanda popular en materia de plebiscito. En este caso, los 'pro-reli' (así se hacen llamar) superaron las 200.000 cuando aún restaba una semana de plazo, que expiraba el miércoles 21 de enero. "Estoy convencido de que vamos a dar una grata sorpresa", proclama entusiasmado Christoph Lehmann, uno de los promotores.
Sorprendido por la respuesta de la calle, el ejecutivo regional rechaza por su parte toda solución intermedia y recurrirá a cualquier argucia para convocar el referéndum seguro de no perderlo. Así, pudiendo ubicar la consulta el mismo día de las elecciones europeas -junio- o las federales -septiembre-, el alcalde Wowereit parece decidido a que se realice en solitario.
Wowereit confía en disuadir la participación en el plebiscito, principal talón de Aquiles de este tipo de consultas, aunque sacar las urnas por separado implique -en plena crisis- un gasto extra de 1,4 millones de euros.
Los 'pro-reli' necesitarán atraer hasta los colegios electorales a la cuarta parte de los berlineses con derecho a voto, unos 610.000, para devolver a las aulas los derechos de los alumnos creyentes.
Sorprendido por la respuesta de la calle, el ejecutivo regional rechaza por su parte toda solución intermedia y recurrirá a cualquier argucia para convocar el referéndum seguro de no perderlo. Así, pudiendo ubicar la consulta el mismo día de las elecciones europeas -junio- o las federales -septiembre-, el alcalde Wowereit parece decidido a que se realice en solitario.
Wowereit confía en disuadir la participación en el plebiscito, principal talón de Aquiles de este tipo de consultas, aunque sacar las urnas por separado implique -en plena crisis- un gasto extra de 1,4 millones de euros.
Los 'pro-reli' necesitarán atraer hasta los colegios electorales a la cuarta parte de los berlineses con derecho a voto, unos 610.000, para devolver a las aulas los derechos de los alumnos creyentes.
Publicado en LA RAZON
viernes, 16 de enero de 2009
Coches y motos a favor de Dios

Los autobuses ateos han despertado en ellos «aún más si cabe» su orgullo cristiano. Y además les ha dado una buena idea: trasladar la publicidad que los evangelistas ya están llevando a cabo en los autobuses de Madrid a los medios de transporte privados. Paloma LLadó es, junto con cuatro amigos más, la ideóloga de las pegatinas «Yo SI creo en Dios y DISFRUTO de la vida con ÉL», que ya lucen en la luna trasera de muchos coches y motos de que circulan por la capital y que se pueden adquirir a través de internet yoSIcreoenDios.com
jueves, 15 de enero de 2009
Supera expectativas asistencia al VI Encuentro Mundial de las Familias
La Arquidiócesis de México expresó su satisfacción luego de que la asistencia al VI Encuentro Mundial de las Familias que se realiza en la ciudad de México rompiera las expectativas al reunir en el primer día del Congreso Teológico Pastoral a más de diez mil visitantes en el Centro de Exposiciones Bancomer de Santa Fe.
El también subdirector de Radio y Televisión del Arzobispado de México, indicó: “Es además un gusto que se hayan invitado a personas como el Presidente de México Felipe Calderón y a su esposa la Sra. Margarita Zavala. El Jefe del Ejecutivo –recordó el padre Aguilar Valdés– habló valientemente sobre los valores que se deben vivir en la familia y sobre el reto de seguirlos promoviendo para una mejor sociedad”.
Cabe mencionar que el VI EMF -que se realiza del 14 al 18 de enero- también cuenta con la presencia de otros grupos religiosos y “esto indica que en México se puede tener unidad, aún cuando haya diversidad de credos”, expresó el P. Aguilar.
“El evento se ha visto colmado en el Congreso Teológico y el Papa Benedicto XVI estará presente de tres formas: a través de la Indulgencia Plenaria, del mensaje que enviará vía satélite y por medio de su legado pontificio, el cardenal Tarcisio Bertone”, finalizó.
Hemos contactado hoy con un sacerdote mexicano para que nos envie más información...
Desde el Blog os informamos de lo que está pasando en Méjico
miércoles, 14 de enero de 2009
Hoy comienza la respuesta al bus ateo

El contraataque de los evangélicos a la campaña publicitaria proateísmo de Barcelona llegará esta tarde a la capital a bordo de un autobús interurbano del Consorcio Regional de Transportes, el de la línea 201.
El vehículo discurrirá por Ventas, Arturo Soria, Hortaleza y Gran Vía de Hortaleza, exhibiendo el eslogan 'Dios sí existe. Disfruta de la vida en Cristo'.
El vehículo discurrirá por Ventas, Arturo Soria, Hortaleza y Gran Vía de Hortaleza, exhibiendo el eslogan 'Dios sí existe. Disfruta de la vida en Cristo'.
Los «buses ateos» empezarán a circular el próximo 27 de enero por las calles de Madrid.
Las líneas elegidas por la son la 3 y la 5 de la Empresa Municipal de Transportes (EMT).
Las líneas elegidas por la son la 3 y la 5 de la Empresa Municipal de Transportes (EMT).
martes, 13 de enero de 2009
Que significa el logo del Encuentro Mundial de las Familias de Méjico?

El logotipo oficial que acompañará el Encuentro representa a la familia a través de siluetas humanas. "De ella (la familia) nace del amor simbolizado en tres corazones y regido por la fe, representada por la cruz arriba".
"La cruz representa la presencia de Dios como sostén de la unidad de la familia" y "los tres corazones unen o representan a la familia unida por el amor y la relación. La actitud de los miembros de la familia es de confianza y alegría en el Señor", aseveraron los organizadores.
Asimismo, indicaron que el detalle en el logo de la madre embarazada, "apunta al tema de la vida, primer valor fundamental, promovida, custodiada y celebrada por la familia".
"El color verde que compone la imagen significa, la esperanza en el futuro de la Familia, y el color de México
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sábado, 10 de enero de 2009
INSTRUCCIONES PARA EL CURSO DE RETIRO EN EL ESCORIAL

Sois muchos los que habéis llamado para preguntar cómo se apunta uno al curso de retiro que da el Obispo de Coria-Cáceres en el Escorial.
Pues las instrucciones son muy sencillas.
Entras en http://www.deleju.net/ y en la parte central que pone próximas actividades pinchais en RETIRO ESPIRITUAL EN EL ESCORIALDEL 23 AL 25 DE ENERO DE 2009DIRIGIDO POR D. FRANCISCO CERRO CHAVESOBISPO DE LA DIÓCESIS DE CORIA-CÁCERES
Y luego pincháis en Acceder al formulario en línea
y TA CHAN... Sólo queda rellenar el formulario. Poniendo MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO al principio donde pone movimiento y el resto...
Bueno que si de todas formas se os hace muy pesado me llamáis o me mandáis vuestros datos a fdezfdez@gmail.com y yo lo relleno.
Estos son los datos que necesitamos:
Nombre: *
Apellidos: *
DNI: *
Sexo (M/F): *
Edad: *
Fecha de Nacimiento: *
Dirección: *
Código Postal: *
Localidad: *
Provincia: *
Teléfono: *
Móvil:
E-Mail:
Sacerdote/Diácono/Religiosa/Laic@/Casad@:
NO LO DUDES... VENTE... ESTAMOS A 13 DÍAS Y YA SOMOS VARIOS LOS QUE VAMOS ...
VAMOS ¿TE LO VAS A PERDER?
miércoles, 7 de enero de 2009
Campaña publicitaria de la EMT en Barcelona, se estudia ponerla en Madrid

Así serían nuestros autobuses.
¿A ti que te parece?
Deja un comentario, si quieres en nuestra página web.
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sábado, 8 de noviembre de 2008
Soluciones a un problema en la adolescencia
Joseph Miró i Ardèvol, presidente de E-Cristians y director de varios estudios sobre valores en la Universidad Abat Oliba, ha declarado a LA RAZÓN que «este estudio confirma que la caída de práctica y convicción religiosa se da entre los 13 y 15 años de edad. La Iglesia debe replantearse su acción ya desde los 8 años y dar acompañamiento hasta los 18. Además, es evidente que algo falla en la clase de Religión, y estos resultados interpelan a los colegios religiosos y a la FERE porque no es coherente que con tantos alumnos en la escuela religiosa española, haya tan pocos cercanos a Jesucristo», declara. Libro de vida, editorial y movimiento cristiano con presencia en toda América Latina que ha contratado el estudio, propone unas líneas de actuación. Por un lado, insisten en que «a los jóvenes les han de evangelizar jóvenes» y para eso «hay que invertir en formar líderes jóvenes y mentores para esos líderes». Por eso, es imprescindible que la Iglesia «comprometa tiempo y recursos». Además, recomiendan el uso intensivo de la música, internet y los videojuegos con valores sanos y la creación de grupos donde experimentar la fe y sentirse acogidos.
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Encuesta de los adolescentes españoles

Uno de cada cuatro cree que Dios existe y un 31 por ciento se confiesa ateo
Sólo un 17% de adolescentes de 13 a 15 años es practicante y reza
Sólo un 17% de adolescentes de 13 a 15 años es practicante y reza
8 Noviembre 08 - Pablo J. Ginés Rodríguez La Razón
Sólo un 17 por ciento de adolescentes de 13 a 15 años reza al menos cada semana, participa de reuniones religiosas semanales o declara que su religión es importante en su vida. Es la principal conclusión de un estudio de la editorial Libro de vida y la casa de sondeos Metadigma, a partir de 1.200 entrevistas presenciales a chicos y chicas en España. La encuesta recoge que un 25 por ciento está convencido de que Dios existe, mientras que un 31 por ciento cree firmemente lo contrario. El resto confiesa que no tiene clara su postura. La mitad de los adolescentes creen que Jesucristo es un personaje histórico real, un 48 por ciento admite que la Biblia le parece fiable, un 47 cree que Dios juzgará a todos los hombres, y un 46 por ciento admite que Jesús nació de la Virgen. Sin embargo, sólo un 7 por ciento profesa que sea necesario confesar los pecados para ir al Cielo, mientras que para el 52 por ciento de estos jóvenes con hacer el bien ya es suficiente. De hecho, un 37 por ciento opina que todas las religiones enseñan los mismos principios. Sólo un 17 por ciento dice haber hecho un compromiso con Jesucristo (en la confirmación, la primera comunión o en otra ocasión personal), compromiso que todavía es importante para ellos. La encuesta también recoge aspectos morales. Por ejemplo, el 51 por ciento de los jóvenes entrevistados, admite que ha copiado en un examen en los últimos tres meses, periodo en que un 58 por ciento confiesa haber mentido a un adulto, un 39 admite haber visto una película pornográfica y un 19 por ciento ha pensado en el suicidio frente al 15 por ciento que lo ha intentado. A Ricardo Luna, principal responsable del estudio, le asombran estas cifras: «En Colombia, país de desplazados, guerrillas, violencia, y zonas muy pobres, sólo un 26 por ciento ha pensando en el suicidio; nos parece asombroso que en España un 19 por ciento lo haya hecho». Otro dato que ha impresionado a los autores es el 55 por ciento de adolescentes que dice que ya ha tenido relaciones sexuales completas, «porque es más que en cualquier otro país que hayamos estudiado, más que en los países latinoamericanos». Sin embargo, un 26 por ciento declara que quiere llegar virgen al matrimonio (de hecho, según un estudio de este mismo año del Instituto Catalán de Oncología sobre hábitos sexuales, una de cada tres españolas de 18 a 25 años aún es virgen).
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domingo, 2 de noviembre de 2008
RECUPERAR LA ALEGRÍA- POR QUÉ LA CONFESIÓN
¿Tengo fe en que Dios me ama?Es propio del cristianismo el reconocimiento de que Dios nos libra del mal. Por Jesucristo somos liberados del pecado, y por tanto, del dolor y la muerte.
Cuando alguien cree en este inmenso don que Dios nos hace en Jesucristo, se hace hijo suyo. Eso ocurre en el bautismo.
Creer en un Dios que nos ama nos otorga una confianza radical para afrontar la vida.
Porque creo en el amor de Dios, yo también puedo amar, ser misericordioso, perdonarme a mí y a los demás.
Entonces, ¿por qué sigo pecando?
Sin embargo, no todo acaba en la fe y el bautismo, sino que más bien comienza entonces.
La transformación del corazón humano no termina nunca.
Misteriosamente, el mal sigue presente en mi vida. Aun creyendo firmemente en la vida que Dios me ofrece, nunca me amoldo del todo.
¿Cómo recupero la relación con Dios rota por mi parte?
Esta pregunta no debe angustiarme jamás. La angustia es impropia de quien cree en un Dios que es amor.
Toda situación humana, por grave que nos parezca, puede ser perdonada por la misericordia de Dios.
Dios declara inocente al culpable con una única condición: que se reconozca como tal.
¿Cuándo sé que estoy arrepentido?
El arrepentimiento es una actitud interior, que acontece en lo más profundo del hombre, pero se plasma en una serie de manifestaciones:
* Un sincero reconocimiento del pecado cometido.
* La humilde apelación a la misericordia divina.
* El amor que lamenta el mal pasado.
* Una voluntad radical de cambio moral.
* El esfuerzo continuo por cumplir la voluntad de Dios.
La confesión ¿es una obligación o una necesidad humana?
El hombre no es un ser sólo espiritual sino también corporal. Por eso necesita expresar sus sentimientos interiores a través de sus sentidos. El arrepentimiento interior cuando se expresa se hace verdaderamente humano.
La relación con Dios es también una relación interpersonal. Los dos somos personas y nos expresamos como tales. La única diferencia es que a Dios no lo vemos físicamente. Por eso, la relación con él siempre se produce a través de mediaciones, de intermediarios
¿No son más eficaces otros medios para obtener el perdón de Dios?
El mejor modo de que nuestro deseo de cambiar de vida resulte sincero es confesando los pecados.
Existen diferentes formas de expresar ese arrepentimiento. Por ejemplo, lo podemos hacer en la oración. Todo eso está muy bien, pero ha de venir después de algo previo. De no ser así, puede que, en vez de expresar nuestros deseos de vuelta a Dios, lo que manifiesten sea nuestra búsqueda de nosotros mismos.
Para confesarse es preciso creer que Cristo quiso para su Iglesia la existencia de ministros. Estos son los encargados de consagrar la eucaristía y de recibir el deseo de reconciliación de los fieles.
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RECUPERAR LA ALEGRÍA- COMO DISPONERNOS PARA LA CONFESIÓN
Nuestra conciencia está expuesta muchas veces a la deformación y al engaño. Por eso, la tarea formativa resulta tan decisiva, y dura toda la vida. La Palabra de Dios nos ayudará a orientar la conciencia siempre hacia el bien querido por Dios.Ten siempre presente que Dios te creó por amor y quiere que seas feliz.
Conviene preparar la confesión con anterioridad.
Examen de conciencia: Es un análisis de cómo ha sido tu relación con Dios y con los demás desde la anterior confesión. El hombre está siempre obligado a seguir la voz de su conciencia. Así sabe lo que es justo y recto.
Sólo una conciencia bien formada es recta y veraz, porque formula sus juicios según la razón.
El arrepentimiento de nuestros pecados es pieza clave de la confesión. No importa que nos sintamos débiles. No se nos pide la seguridad de no volver a pecar sino el propósito actual de intentarlo.
Acércate al sacramento con fe y con total confianza en Dios. Fomenta el deseo sincero de recomponer tu amistad con él.
No hay que considerar la confesión como una carga embarazosa o dejarse llevar por el miedo. Se trata de una gran liberación.
Acércate al sacramento con fe y con total confianza en Dios. Fomenta el deseo sincero de recomponer tu amistad con él.
No hay que considerar la confesión como una carga embarazosa o dejarse llevar por el miedo. Se trata de una gran liberación.
"Dios lo sabe todo. Sabe por adelantado que después de haberte confesado pecarás de nuevo y, sin embargo, te perdona. ¡Qué amor el de nuestro Dios, que llega incluso a olvidar voluntariamente el futuro para perdonarnos!". (Santo Cura de Ars)
No sientas vergüenza a la hora de confesar tus pecados. Nadie te va a mirar como a un bicho raro. Ten presente que quien te escucha es el Señor y lo hace con una misericordia infinita.
Debemos confesar al sacerdote todos los pecados mortales.
Si temes olvidarte de algún pecado o no sabes cómo expresarte, pide al sacerdote que te pregunte y te ayude.
Recuerda que el confesor jamás revelará a nadie nada de lo que te acuses, porque está bajo el sigilo sacramental.
Debemos confesar al sacerdote todos los pecados mortales.
Si temes olvidarte de algún pecado o no sabes cómo expresarte, pide al sacerdote que te pregunte y te ayude.
Recuerda que el confesor jamás revelará a nadie nada de lo que te acuses, porque está bajo el sigilo sacramental.
El aspecto humillante de la confesión desaparece cuando se recuerda que:
* el sacerdote es asimismo un pecador y también se confiesa.
* siente una admiración espontánea por la lealtad y la sencillez con las que se confiesa el penitente: se siente más sorprendido por esa sinceridad, que por los mismos pecados, que no tienen nada de original.
Lo que llevamos al sacerdote nos es sobre todo el reconocimiento de nuestra condición de pecadores y la voluntad de salir de ella.
No olvidemos que siempre tenemos derecho a confesarnos con el sacerdote con el que nos sintamos más cómodos
* el sacerdote es asimismo un pecador y también se confiesa.
* siente una admiración espontánea por la lealtad y la sencillez con las que se confiesa el penitente: se siente más sorprendido por esa sinceridad, que por los mismos pecados, que no tienen nada de original.
Lo que llevamos al sacerdote nos es sobre todo el reconocimiento de nuestra condición de pecadores y la voluntad de salir de ella.
No olvidemos que siempre tenemos derecho a confesarnos con el sacerdote con el que nos sintamos más cómodos
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RECUPERAR LA ALEGRÍA- PREPARACIÓN DE LA CONFESIÓN- EXÁMEN DE CONCIENCIA

¿Has dudado o negado deliberadamente alguna de las verdades la Fe católica?
¿He practicado la superstición o el espiritismo?
¿He pronunciado palabras injuriosas contar Dios, con la intención de ofenderle?
¿He jurado con mentira o con duda de si era verdad? ¿He reparado el daño que haya podido seguirse?
¿He murmurado externa o internamente contra el Señor cuando me ha ocurrido alguna desgracia?
¿He faltado a Misa los domingos o los demás días de precepto? ¿He dejado de cumplir, sin motivo adecuado, el ayuno y la abstinencia en los días previstos por la Iglesia? ¿Me he confesado y he comulgado al menos una vez al año?
¿He callado por vergüenza, en alguna Confesión anterior, algún pecado grave?
¿He comulgado alguna vez en pecado grave?
¿He desobedecido a mis padres y familiares? ¿Los he tratado sin el respeto y el afecto que merecen? ¿He defraudado con mi conducta la confianza que han depositado en mí?
¿He dado mal ejemplo en cosas importantes a las personas que me rodean, sobre todo a mis amigos?
¿He faltado a la caridad despreciando a los demás con el pensamiento, las palabras o las acciones? ¿Tengo enemistad, odio o rencor contra alguien?
¿He practicado la superstición o el espiritismo?
¿He pronunciado palabras injuriosas contar Dios, con la intención de ofenderle?
¿He jurado con mentira o con duda de si era verdad? ¿He reparado el daño que haya podido seguirse?
¿He murmurado externa o internamente contra el Señor cuando me ha ocurrido alguna desgracia?
¿He faltado a Misa los domingos o los demás días de precepto? ¿He dejado de cumplir, sin motivo adecuado, el ayuno y la abstinencia en los días previstos por la Iglesia? ¿Me he confesado y he comulgado al menos una vez al año?
¿He callado por vergüenza, en alguna Confesión anterior, algún pecado grave?
¿He comulgado alguna vez en pecado grave?
¿He desobedecido a mis padres y familiares? ¿Los he tratado sin el respeto y el afecto que merecen? ¿He defraudado con mi conducta la confianza que han depositado en mí?
¿He dado mal ejemplo en cosas importantes a las personas que me rodean, sobre todo a mis amigos?
¿He faltado a la caridad despreciando a los demás con el pensamiento, las palabras o las acciones? ¿Tengo enemistad, odio o rencor contra alguien?
¿Evito que las diferencias de opinión en cuestiones políticas, profesionales, etc., degeneren en indisposición, enemistad o incluso odio hacia las personas?
¿He causado un daño cierto a alguien en su persona o en sus legítimas propiedades? ¿He pedido perdón y he procurado reparar eficazmente el daño?
¿He hablado mal de otros sin tener mayor fundamento que "se dice" o la mera suposición? ¿He calumniado a alguien atribuyéndole acciones injuriosas que no ha cometido? ¿He descubierto ante los demás defectos graves de otras personas? ¿Me he comportado con deslealtad descubriendo ante otras personas, sin motivo serio y proporcionado, asuntos que me han sido comunicados privadamente, por razón de mi trabajo o por amistad?
¿He causado un daño cierto a alguien en su persona o en sus legítimas propiedades? ¿He pedido perdón y he procurado reparar eficazmente el daño?
¿He hablado mal de otros sin tener mayor fundamento que "se dice" o la mera suposición? ¿He calumniado a alguien atribuyéndole acciones injuriosas que no ha cometido? ¿He descubierto ante los demás defectos graves de otras personas? ¿Me he comportado con deslealtad descubriendo ante otras personas, sin motivo serio y proporcionado, asuntos que me han sido comunicados privadamente, por razón de mi trabajo o por amistad?
¿He practicado, aconsejado o facilitado el aborto?
¿Me he puesto voluntariamente en ocasión de ofender a Dios gravemente? ¿He sido causa de que otros pecasen por mi conversación, por mi modo de vestir, por mi conducta desordenada, por mi consejo, etc.? ¿He tratado de reparar el escándalo?
¿Me dejo llevar por la pereza en el cumplimiento de mis deberes, particularmente en el trabajo? ¿Retraso o impido con mi conducta el trabajo de los demás?
¿Me he embriagado, o he comido con exceso? ¿He tomado drogas? ¿He puesto en peligro mi vida y la vida de los demás conduciendo imprudentemente, bien por exceso de velocidad o por no hacerlo en las debidas condiciones?
¿Me he puesto voluntariamente en ocasión de ofender a Dios gravemente? ¿He sido causa de que otros pecasen por mi conversación, por mi modo de vestir, por mi conducta desordenada, por mi consejo, etc.? ¿He tratado de reparar el escándalo?
¿Me dejo llevar por la pereza en el cumplimiento de mis deberes, particularmente en el trabajo? ¿Retraso o impido con mi conducta el trabajo de los demás?
¿Me he embriagado, o he comido con exceso? ¿He tomado drogas? ¿He puesto en peligro mi vida y la vida de los demás conduciendo imprudentemente, bien por exceso de velocidad o por no hacerlo en las debidas condiciones?
¿He utilizado la sexualidad en contra de los planes de Dios, ya sea conmigo o con otras personas? ¿Aprendo a dominarme y a controlar mis pasiones, o me dejo dominar por ellas? ¿He caído en pecados gravemente contrarios a la castidad (masturbación, fornicación, relaciones prematrimoniales, actividades pornográficas, prácticas homosexuales)? ¿Había circunstancias ?de parentesco, matrimonio, sexo? que agravasen esas acciones?
¿He utilizado a los demás buscando el placer sexual de modo egoísta, ya sea con la mirada, el pensamiento o las conversaciones? ¿He buscado ese placer con las lecturas, las películas, la televisión, la radio, internet, o con mi asistencia a espectáculos poco recomendables?
¿He utilizado a los demás buscando el placer sexual de modo egoísta, ya sea con la mirada, el pensamiento o las conversaciones? ¿He buscado ese placer con las lecturas, las películas, la televisión, la radio, internet, o con mi asistencia a espectáculos poco recomendables?
¿He tomado dinero o cosas que no son mías? ¿He restituido o reparado? ¿He engañado a otros cobrando más de lo debido? ¿He malgastado el dinero haciendo gastos excesivos o innecesarios? ¿Doy limosna generosamente de acuerdo con mis posibilidades? ¿He rechazado ayudar a los demás en sus necesidades, pudiendo hacerlo?
¿He dicho mentiras? ¿He reparado el daño que haya podido seguirse de ellas?
¿Me dejo dominar por la envidia deseando inmoderadamente lo que otros son o poseen?
¿He prestado mi apoyo a programas de acción social y política inmorales y anticristianos? ¿Renuncio por cobardía a defender a Cristo y a la Iglesia cuando son atacados en mi presencia?
¿Hago el propósito de plantearme más en serio mi vida cristiana, la formación de mi conciencia y mis relaciones con Dios?
¿He dicho mentiras? ¿He reparado el daño que haya podido seguirse de ellas?
¿Me dejo dominar por la envidia deseando inmoderadamente lo que otros son o poseen?
¿He prestado mi apoyo a programas de acción social y política inmorales y anticristianos? ¿Renuncio por cobardía a defender a Cristo y a la Iglesia cuando son atacados en mi presencia?
¿Hago el propósito de plantearme más en serio mi vida cristiana, la formación de mi conciencia y mis relaciones con Dios?
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RECUPERAR LA ALEGRÍA- EL DOLOR

Ahora es el momento de fomentar en tu interior el dolor por los pecados cometidos. Esta parte es fundamental. De ella, si es sincera, nacerá un propósito de mejorar. Puede ayudarte esta oración:
¡Señor mío, Jesucristo! Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón de haberos ofendido; también me pesa porque podéis castigarme con las penas del infierno. Ayudado de vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta. Amén.
¡Señor mío, Jesucristo! Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón de haberos ofendido; también me pesa porque podéis castigarme con las penas del infierno. Ayudado de vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta. Amén.
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RECUPERAR LA ALEGRÍA- MODO DE CONFESARSE
Al arrodillarse o sentarse en el confesionario, se dice: Ave María Purísima, u otro saludo. Y se hace la señal de la Cruz. También se puede añadir esta jaculatoria: Señor, Tu lo sabes todo, Tú sabes que te amo.Se puede empezar la confesión de los pecados así: Hace tanto tiempo que no me confieso. Luego, con sencillez se pide ayuda si se necesita, o se comienza directamente: me acuso de estos pecados, diciéndolos uno tras otro de manera sencilla y clara. Es preferible empezar por el que más cuesta decir.
Hay que decir todos los pecados graves que se recuerdan desde la última confesión, indicando en lo posible, el número de veces que se ha cometido. No es lo mismo haber robado una vez que veinte.
Escucha bien los consejos y la penitencia que indica el confesor. Pregunta en todo momento, con confianza, lo que quieras. Antes de recibir la absolución, manifiesta tu contrición diciendo, por ejemplo: Jesús, Hijo de Dios, apiádate de mí que soy un pecador.
La absolución del sacerdote es una oración preciosa. En un momento dado dice: Yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Se responde: Amén.
Terminada la confesión, no te olvides de agradecer al Señor su misericordia y cumplir, lo antes posible, la penitencia. Procura también recordar y poner en práctica los consejos recibidos.
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