El Encuentro Mundial convocado por el Papa arranca con una reflexión sobre el trabajo y la fiesta

El VII Encuentro Mundial de las Familias que se celebra en Milán ya ha echado a andar. La primera jornada de este ágora al que se espera que acudan hasta un millón de personas transcurrió entre los correteos de los muchos niños presentes y las intervenciones de los expertos que trataron de analizar cuál es hoy la situación de la institución familiar. Los tres días grandes del encuentro comenzarán mañana cuando Benedicto XVI aterrice en la capital lombarda.

Dentro de este evento se celebra un Congreso Internacional Teológico Pastoral en el que participan 111 ponentes de 27 países diferentes ante unos 6.000 asistentes. Una de las conferencias de ayer más señaladas fue la del cardenal Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo de la Cultura. El purpurado, probablemente uno de los oradores más brillantes de la Curia, habló de la casa como símbolo de la existencia de cada familia. Los pilares de esta vivienda están representados por el padre y la madre, quienes en el matrimonio «funden sus propias vidas con amor y pasión hasta ser una sola carne, sola como lo es maravillosamente la carne de un hijo».

Con la procreación, apuntó Ravasi, el hombre y la mujer logran acercarse a Dios, «que es el Creador de toda vida». En su recorrido por la imagen de la casa, el cardenal señaló que las paredes estaban representadas por los hijos y, al hablar de las habitaciones, se detuvo en la «habitación de dolor», donde residen los dramas que afligen a la familia.

Este dolor, apuntó el presidente del Pontificio Consejo de la Cultura, puede estar presente sólo en un cuarto o en toda la casa, pero para conseguir superarlo y tener esperanza las familias sólo pueden mirar hacia una dirección: Dios.

También intervino ayer Luigi Bruni, profesor de economía política en la Universidad Milano-Bicocca, quien lamentó que el capitalismo no haya sido capaz de recompensar el trabajo de quien se esfuerza por cosas que de verdad merecen la pena, como la educación de los niños y la asistencia a las familias. Bruni criticó que en estos tiempos de crisis los Gobiernos estén limitando el tiempo dedicado a la fiesta, lo que significa una renuncia a los momentos que pasamos «con la familia».

Los convocantes y participantes del encuentro no quisieron dejar la oportunidad de mostrar su solidaridad con las víctimas del terremoto que esta semana ha vuelto a golpear la región italiana de Emilia Romaña. Ya se ha puesto en marcha una recogida de fondos en colaboración con la Caritas de la diócesis milanesa. La cercanía a quienes han sufrido el seísmo también será evidente mañana, cuando se celebrará una misa presidida por el cardenal Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consejo para la Familia, en la que participarán los obispos de las zonas que han sufrido el terremoto.

Radio María España retransmite íntegramente el VII Encuentro Mundial de las Familias

Radio María España se ha desplazado con su Unidad Móvil al VII Encuentro Mundial de las Familias, para transmitir en directo todos los actos. Conferencias, mesas redondas, encuentros, celebraciones y reflexiones de numerosos expertos sobre la familia durante el Congreso Teológico Pastoral que finalizará 1 de junio. A partir del viernes por la tarde, se vivirá intensamente el encuentro del Papa Benedicto XVI con las familias venidas de todo el mundo.
 

(Ecclesia/Radio María) Programación de Radio María desde hoy hasta el final del VII Encuentro Mundial de las Familias
Jueves 31de Mayo
- 8h Eucaristía desde la Parroquia de la Milagrosa de Madrid
- 9:30h Conferencia: Lectio divina (un matrimonio)
Preside la sesión S. E. R. Mons. Jean Laffitte (Secretario del PCF)  III. La familia y el trabajo en la actualidad desde una perspectiva de fe.
Sr. Card. Dionigi Tettamanzi (Italia)
La familia y el trabajo en la actualidad: entre oportunidad y precariedad. Pedro Morandè Court (Chile)
Encuentros - mesas redondas –comunicaciones
- 15h: - Familia y Empresa: la solidaridad para el desarrollo.
Mesa redonda: Alberto Quadrio Curzio (Italia) y Esteban Moctezuma Barragán (México), Andrea Olivero (Italia). Modera Sergio Belardinelli.
- El trabajo en la sociedad urbana y la familia.
Mesa redonda: Gian Carlo Blangiardo (Italia), Thomas Hong-Soon Han (Corea del Sur). Modera Aldo Bonomi.
- Figuras de colaboración con la familia: asistentes familiares, empleados domésticos - Milán Comunicación de Armando Montemarano + testimonios de Domitilla Catari Torres (Bolivia) Sor Innocenza Gregis (Brasil), Nina Kaluska (Ucrania). Modera Antonia Paoluzzi.

Viernes 1 de Junio
- 8h Eucaristía desde la Parroquia de la Milagrosa de Madrid.
- 9:30h Las laudes del Día del Señor en rito ambrosiano. Preside la sesión S. E. R. Mons. Erminio de Scalzi, Obispo Auxiliar de Milán.
V. La familia y la fiesta entre antropología y fe. Blanca Castilla (España)
VI. ''Santificar la fiesta'': la familia en el día del Señor. Sr. Card. Sean O'malley (USA)
Conclusiones del Congreso Plenario. Sr. Card. Ennio Antonelli
- 17h Llegada del Santo Padre al aeropuerto de “Milano – Linate” donde será recibido por las autoridades. Traslado a la plaza del Duomo.
- 17:30h Plaza del Duomo: Encuentro con la ciudadanía y discurso del Papa. Al terminar, traslado al Arzobispado.
- 19:15h Traslado al “Teatro alla Scala” donde disfrutaremos de un concierto en honor del Santo Padre.

Sábado 2 de Junio
- 8h Eucaristía desde la Parroquia de la Milagrosa de Madrid.
- 9:50h El Santo Padre se traslada del Arzobispado al Duomo, para la celebración de la Hora Intermedia con la participación de sacerdotes, religiosos y religiosas. Meditación del Papa. Al terminar la celebración, el Santo Padre se traslada al “Stadio di San Siro”.
- 11h “Stadio di San Siro”: encuentro con los confirmados.
- 17h De regreso al Arzobispado, encuentro con las Autoridades civiles y discurso del Santo Padre.
- 20h Traslado a “Milano Parco Nord – Aeroporto di Bresso”.
- 20:30h “Milano Parco Nord – Aeroporto di Bresso”: encuentro con las familias – Fiesta de los testimonios.
 - 21:30h El Santo Padre se traslada de “Milano Parco Nord – Aeroporto di Bresso” al Arzobispado

Domingo 3 de Junio
- 9:15h El Santo Padre se traslada del Arzobispado “Milano Parco Nord – Aeroporto di Bresso”
- 10h Celebración Eucarística desde el aeropuerto “Milano Parco Nord – Aeroporto di Bresso”:
 - 12h Rezo del Ángelus, y concluida la celebración, el Santo Padre regresa a Roma.

El Papa concede indulgencia plenaria a quienes participen en el VII Encuentro Mundial de la Familia

Benedicto XVI ha dispuesto con motivo del VII Encuentro Mundial de la Familia, que se celebrará en Milán (Italia) del 30 de mayo al 3 de junio, la concesión de indulgencia plenaria para todos los fieles que participen en el mismo o se unan espiritualmente, informó hoy el Vaticano. El Papa también ha aprobado la concesión de indulgencia parcial a los fieles cada vez que durante estos días de la cita mundial de las familias recen por el bien de la familia.

"Con el objetivo de que los fieles se preparen espiritualmente para participar de la mejor manera posible,Benedicto XVI concede con mucho gusto el don de la indulgencia para que, verdaderamente arrepentidos y estimulados por la caridad, se dediquen a la santificación de la familia, siguiendo el ejemplo de la Santa Familia de Jeús, María y José", señaló el Vaticano.

La indulgencia, según el decreto firmado por el cardenal Manuel Monteiro de Castro, penitenciario mayor de la Iglesia romana, será aplicada en las condiciones que establece la Iglesia, es decir, si el fiel se ha confesado, ha tomado la comunión y ha rezado según las intenciones del Sumo Pontífice.

Los fieles que no puedan acudir a la reunión en la capital lombarda también podrán conseguir la indulgencia plenaria en las mismas condiciones que los participantes "si unidos espiritualmente a los asistentes recitan en familia el Padrenuestro, el Credo y otras oraciones para invocar de la Misericordia Divina la indulgencia".

Testimonio familiar previo al EMF Milán 2012

• 

De las familias de origen el testimonio de los valores morales y éticos
Comenzamos nuestro camino como pareja hace 26 años. Tras 5 años de noviazgo, hemos vivido nuestros primeros 21 años de felicidad conyugal. Somos una familia catalogada como "numerosa" a partir del momento en que Dios nos bendijo con seis maravillosos tesoros, cuatro varones y dos chicas de 8 a 20 años.

Los cimientos de nuestro matrimonio se han fortalecido gracias a la formación recibida en nuestras familias. Ambos nacimos en familias católicas donde nuestros padres se preocuparon de darnos una buena educación basada en los valores morales y éticos, además de una sólida formación cristina. El hecho de que hemos crecido en familias unidas, en las que existía coherencia entre lo que se enseñaba y lo que se hacía, donde se vivía el amor, la generosidad, el respeto, la dedicación, y muchas otras virtudes, nos ha animado a unir nuestras vidas para formar una familia. En todo este tiempo hemos vivido muchísimos momentos de felicidad, pero también ha habido momentos muy dolorosos.
Gracias a que nunca hemos soltado la mano de Dios, hemos encontrado a personas que nos han ayudado a superar los obstáculos y que nos han ayudado a tener un matrimonio sólido, estable, pero sobre todo muy feliz. Nos esforzamos por transmitir a nuestros hijos lo que hemos vivido en nuestras familias de origen y, gracias a Dios, hemos formado una familia donde nuestros hijos encuentran respeto, comprensión, cuidado de todos y mucho amor.
El hecho de tener una buena relación nos permite realizar muchas actividades en familia, como ir a misa juntos los domingos, peregrinar durante la Semana Santa, estar todos presentes durante la comida familiar de Navidad en casa de la bisabuela Carmela, participar en actividades en las que ayudamos a alguien necesitado o vamos a visitar a algún enfermo. Devolvemos una pequeña parte de lo que la Providencia de Dios nos concede cada día. Pedimos a la Santa Familia que permanezca en nuestras casas para que podamos, con el esfuerzo de todos, ayudar a cada uno a encontrar el camino de vuelta a la Casa del Señor, siendo fiel testimonio y mensajero del Amor de Dios.

¡REUNIÓN DE FAMILIAS DEL CIMFC EN MILÁN !

¡REUNIÓN DE FAMILIAS DEL CIMFC EN MILÁN !

 Con motivo del VII Encuentro Mundial de Familias en Milán,  el MFC de España ha organizado un encuentro de todas las familias asistentes al mismo y pertenecientes al CIMFC, a esta iniciativa se han adherido los presidentes mundiales, los cuales han delegado su representación en los vicepresidentes, matrimonio Rosalinda y Jorge Carrillo.
El encuentro tendrá lugar el jueves 31 de mayo.
Lugar: Parrochia de San Vito al Giambellino.
Dirección: Via Tito Vignoli, 35 - 20146 - MILÁN
Comienzo: 5:00 p.m.
Actos:
- Presentación de países asistentes
- Rezo del Santo Rosario
- Eucaristía (unidos a la comunidad parroquial)
El matrimonio vicepresidente mundial proponen, para facilitar el encuentro:
1. Usar un pañuelo rojo para identificarnos. 
2. Llevar impresos los datos personales con: Nombre, continente, país, Diócesis y, correo electrónico. Habrá un lugar para depositar esta información a su llegada. 
¡¡ANIMAMOS A TODOS LOS MIEMBROS DEL MFC A UNIRNOS AL SANTO PADRE EN MILÁN!!

Lo mejor del Congreso Mundial de las Familias de Madrid: Resúmenes de Hazteoir

“La familia natural no puede ser redefinida por los entusiastas de la ingeniería social”

El VI Congreso Mundial de Familias Madrid 2012 denuncia en su declaración final los experimentos del poder y las consecuencias de los ataques a la institución familiar.

DOMINGO, 27 DE MAYO DE 2012.- El Congreso Mundial de Familias ha aprobado la Declaración de Madrid, en la que denuncia “los ataques a la familia” que se están produciendo de la mano de “las ideologías del estatismo, el individualismo atomista y la revolución sexual” que “corrompen el significado y la dignidad del matrimonio, devalúan la paternidad, alientan el divorcio fácil y los nacimientos fuera del matrimonio, confunden identidades sexuales, promueven la promiscuidad, crean las condiciones para que aumente el abuso infantil, aíslan a los ancianos y fomentan la despoblación”.

La Declaración de Madrid recuerda que los ataques a la familia “fueron particularmente agudos en Europa en las últimas décadas y, más concretamente, en España durante los años 2004-2011, cuando un gobierno radical trabajó efectivamente para subvertir la familia natural”:

Como respuesta, el VI Congreso Mundial de Familias ha aprobado un conjunto de principios “para crear un entorno cultural y político que sea compatible con la vida, la libertad y la esperanza para el futuro”. Entre esos principios figura la definición de “la familia natural, no el individuo, como la unidad fundamental de la sociedad”.

La Declaración de Madrid afirma que “la familia natural es la unión de un hombre y una mujer a través del matrimonio creada con el fin de compartir el amor y la alegría, engendrar niños, proveer su educación moral, construir una economía doméstica, ofrecer seguridad en tiempos de crisis y unir a las generaciones”.

Sostiene además que “la familia natural no puede convertirse en una realidad de nueva creación, ni puede ser re-definida por los entusiastas de la ingeniería social” y que sobre construcciones artificiales, “la familia natural es el sistema familiar ideal y verdadero”:

“Si bien reconocemos múltiples situaciones de hecho, los otros ‘tipos de familia’ adolecen de alguna carencia o son meras invenciones del Estado”.

Afirma además la Declaración de Madrid que “el vínculo sexual auténtico es la unión matrimonial entre un hombre y una mujer, el único abierto a la natural y responsable creación de una nueva vida” y defiende “la santidad de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural”.

Frente a las agresiones procedentes el poder, la Declaración de Madrid sostiene que “la familia natural es anterior al Estado y los gobiernos legítimos existen para proteger y apoyar la familia”.

En el manipulado ámbito de la ecología, se recuerda que “el mundo es abundante en recursos, y el debilitamiento de la familia natural y el fracaso moral y político, y no la ‘sobrepoblación’ humana, han causado la pobreza, el hambre y la degradación del medio ambiente”:

“El verdadero peligro demográfico que afronta la tierra en este nuevo siglo es la crisis de natalidad y el envejecimiento de la población. Nuestras sociedades necesitan más personas, no menos.”

En el aspecto económico la Declaración de Madrid reafirma la familia natural como “la principal fuente de prosperidad económica y social y el pilar principal sobre el que asentar la superación de la actual crisis económica mundial”.

El Congreso Mundial de Familias afirma que “las mujeres y los hombres son iguales en dignidad y derechos innatos, pero diferentes en muchos aspectos”:

“Afirmamos que la complementariedad de los sexos es una fuente de fortaleza. Hombres y mujeres presentan profundas diferencias biológicas y psicológicas. Sin embargo, cuando se unen en matrimonio, la combinación se convierte en mayor que la suma de las partes”.

La Declaración de Madrid aborda asimismo el ámbito de la educación para reafirmar “el derecho de los padres a educar a sus hijos para su bien, sin interferencias del Estado” y recuerda que todo ser humano tiene derecho a la libertad religiosa y que la comunidad política debe respetar la libertad de profesar la propia fe, de transmitirla y de educar a los hijos en ella”.

Frente a la ideología, más familia

«El objetivo real de los ataques no es ‘liberar a la mujer del macho’ o a los jóvenes de la ‘opresión paterna’,  sino lograr sustituir su figura por la que marque el Estado, el mercado o el sistema, y minar la libertad, lo que sólo puede llevar al caos y a la demencia colectiva».

REDACCIÓN HO.- Fortaleciendo a la familia: es la labor que nos ocupa ya, al cierre des este extraordinario Congreso Mundial de Familias, y el título que ha dado paso a la intervención  de los expertos del último plenario del Vi WCF: Mary Louise Fowler (Australia), Sixto Porras (Costa Rica),  Christine de Vollmer (Venezuela), José Javier Esparza (España) y  Dorothy Patterson (EE.UU) en la última sesión plenarias del VI Congreso Mundial de familias.

«Conscientes de que la crisis actual nos abre numerosos frentes y nos exige a todos grandes dosis de responsabilidad, no por ello debemos creer que es una meta inalcanzable o excesivamente compleja. El secreto es sencillo: lograremos la prosperidad nacional y la paz mundial restaurando la familia natural, cimiento de la sociedad, ya  nivel particular, ocupándonos de arreglar no las familias, sino cada una de las familias», señalaba  Mary Luise Fowler, vicepresidenta de Australian Family Association (Asociación Australiana de la Familia) antes de presentar a los ponentes de este último palen plenario del VI Congreso Mundial de Familias.

El colombiano Sixto Porras, director  de Focus on the Family, entidad dirigida a preservar la familia enfocada principalmente al mundo hispano, Brasil y Portugal, impartió una impresionante conferencia basada en el testimonio personal de lucha, entrega y amor vivido en el seno de su propia familia que fue respondido con grandes aplausos por el auditorio.

Porras invitaba a todos a salir de este Congreso con dos grandes misiones en mente; en primer lugar «Volvamos a amar a nuestro cónyuge», era el primero: «las ideologías hedonistas y el egocentrismo o el afán de riqueza o de éxito que tanto alimentan el temor al matrimonio hacen perder la atención debida al otro. Regresemos a nuestros hogares  y amémonos los cónyuges  hasta acabar juntos el fin del viaje».

Y una segunda: «respecto a los hijos, volvamos a casa a construirles un  legado, lo que requiere de tres cosas: rescatar los aspectos buenos de la herencia que hemos recibido de generaciones anteriores; saber perdonar por el dolor sufrido y comprometerse a enmendar el generado, para poder  ver al alegría en el presente y afrontar con esperanza el mañana; y ayudar a construir la meta que han de seguir nuestros hijos, para que ellos, a s u vez, sigan desarrollando ese legado, pidiendo a Dios que nos ayude a construir la mejor de las historias».

El amor, la intimidad y la sexualidad en el matrimonio fue el objeto de la conferencia de Christine de Vollmer, presidenta de PROVIVE y de ALAFA (Alianza Latinomaericana por la Familia): «El éxito del matrimonio requiere el compromiso de por vida entre el hombre y la mujer a amarse lo suficiente como para no concebir la relación como un instrumento para su propio bienestar, sino en donde se busca en primer lugar la felicidad del otro. Y ello en los tres niveles de la persona: el espiritual, el emocional y el físico, de una manera total y sin reservas».

Promover la paternidad ante la crisis y los ataques que sufre la figura del progenitor en el seno de  la familia es la tarea que proponía el escritor y periodista José Javier Esparza: «En esta sociedad materialista y tomada por la ideología la figura del padre sobra. Se nos muestra escarnecida y hasta eliminada del discurso oficial. Baste ver las series de animación para observar como el padre se retrata como un ser lamentable, tosco, ya sea vago o absorbido por el trabajo, pero siempre poco o nada ejemplar».

«Eso no es un hecho casual –analizaba Esparza-, sino un fin interesado de las ideologías que lo alimentan y que esperan destruir la sociedad natural para favorecer el nihilismo, la ingeniería social que disfrazan de ‘progresista’ y la ideología de género. Así, traducen la paternidad a términos de lucha de géneros entre hombre y mujer, recogiendo la gigantesca infamia intelectual sembrada por Froid sobre el mito de la muerte del padre, según el cual para ser libre hay que matar al padre».

Con ello, «las generaciones nuevas se educan en la idea de que el padre no sirve para nada, o aún más, que es un elemento negativo. Pero la exclusión o el desprecio a la figura del padre en la familia es un elemento de desorientación ara los menores, que de este modo son menos libres -añadía Esparza -Y es que el objetivo real no es ‘liberar a la mujer del macho’ o a los jóvenes de la ‘opresión paterna’,  sino lograr sustituir su autoridad por la que marque el Estado, el mercado o el sistema, que sean estos los que impongan según la ideología dominante los modos de vivir. Algo que va contra la naturaleza humana misma, que sólo puede llevar al caos y a la demencia colectiva».

Frente a esto, «urge reivindicar la figura del padre, que sin descuidar el amor, encarna la función del deber y el orden en el seno de la familia”, concluía Esparza, que aludía también a esta misma apreciación realizada por Benedicto XVI en la catequesis pública pronunciada esta misma semana, cuando destacaba la «paternidad de Dios», como verdad que a duras penas es percibida por el hombre de hoy , y definía la ausencia de la figura paterna en la vida de los hijos como «un gran problema de nuestro tiempo».

Finalmente, Dorothy Patterson reivindicó la figura y la misión de la mujer que decide entregarse por entero a su crucial labor de esposa y madre, renunciando a una labor remunerada: «se dice lava el cerebro insistiéndonos en que si no desarrollamos una función remunerada fuera de la familia estamos esclavizadas, no nos autorrealizamos o seremos infelices; pero en realidad, un  trabajo remunerado también nos puede alejar de lo que deben ser las prioridades en la vida y no se puede tener tiempo de calidad sin cantidad. El ser madre y esposa crea cultura, porque es una labor que forma a las futuras generaciones.  ¡Yo  digo que sí:  que ser madre y ser esposa vale la inversión de toda una vida!¡Larga vida a las madres, que son el corazón del hombre!».

"En España no se puede desarrollar un proyecto educativo en libertad"

El Congreso Mundial de Familias llama a la movilización activa por la libertad de educación.

• Álbum de fotos AQUÍ

Madrid, 27 de mayo de 2012.- «La libertad de enseñanza en España no está garantizada de manera real y efectiva; en nuestro país y en otros muchos no se puede desarrollar un proyecto educativo en libertad debido a la intromisión del Estado en todo el diseño y la gestión de centros educativos». Así se ha pronunciado esta mañana el consejero delegado del Grupo Intereconomía en la sesión plenaria del Congreso Mundial de Familias (WCF) dedicada a la Libertad de Educación.

Para Dagnino, no hay escuela sin familia ni escuela sin colaboración de la familia. También ha denunciado que, a pesar de que la libertad de enseñanza está reconocida en los tratados internacionales y en las constituciones de los países, la realidad es que los Estados no la garantizan de manera efectiva y real. «Se trata, ha concluido, «de promover la libertad de enseñar, de elegir centro educativo y de poder crear instituciones de educativa social».

En la misma sesión del WCF ha intervenido Francisco Gonzalez Estepa, homeschooler y experto en Ciencias de la Educación, quien ha defendido el homeschooling como una alternativa educativa que promueve la excelencia educativa y la responsabilidad de los padres; es un. «Hay más de 3 millones de homeschoolers en el mundo y unos 3. 000 en España. «Sin embargo», ha denunciado González Estepa, «en España los padres homeschoolers son perseguidos y llevados a los tribunales por absentismo escolar, al contrario de lo que sucede en el resto de países de nuestro entorno». El ponente ha terminado solicitando a las autoridades españolas que no sofoquen la opción educativa de los homeschoolers.

En la sesión dedicada a la libertad de educación también ha participado el profesor  Gonzalo Sanz-Magallón, de la Universidad San Pablo CEU, que ha defendido el bono o cheque escolar como una herramienta que garantiza la libertad de los padres para elegir la educación que quieren para sus hijos. «Las administraciones públicas deben perder el monopolio sobre la acreditación de los centros escolares», ha aclarado. Sanz-Magallón ha demostrado que la libertad educativa está relacionada con la gestión económica eficiente al indicar que en comunidades como la de Madrid, la Administración ahorra 600 millones de euros gracias a la existencia de centros educativos concertados.

La primera sesión plenaria de hoy ha concluido con una apasionada intervención de Ted Baehr, fundador y editor de Movieguide, que ha abordado el papel de los medios en la educación de los niños. «Hay otro profesor en nuestros hogares y son los medios de comunicación, que influyen decisivamente en  el comportamiento de adolescentes y jóvenes. Baehr ha puesto como ejemplo de cine con valores cristianos que no deja indiferente la película Cristiada que ha sido estrenada en Europa en el marco del WCF.

La sesión plenaria sobre Libertad de educación ha estado presidida por Jaime Urcelay, presidente de Profesionales por la Ética, quien ha denunciado la imposición que están haciendo algunos organismos internacionales de los mitos de la nueva ética mundial a través de la educación.  

WCF Madrid 2012: "El aborto es siempre un profundo y doloroso trauma"

La tragedia del aborto para el no nacido -“El feto sufre, y con mucha más intensidad que el adulto”-, la mujer, la familia y la sociedad, denunciada en el Congreso Mundial de Familias a través del testimonio experto de la Medicina y de la asistencia a sus víctimas. 

• Fotos, aquí

Madrid, 27 de mayo de 2012.- Gádor Joya, portavoz de derecho a Vivir, presentaba el seminario celebrado ayer sábado que reunió la voz experta de la Dra. Carmen Gómez Lavín(Dra. en Medicina y psiquiatra),  el Dr. Francisco Reinoso (médico especialista en anestesiología, jefe de la Unidad de Dolor Infantil en el Hospital Universitario La Paz de Madrid), el Dr. Esteban Rodríguez(portavoz de Ginecólogos por el Derecho a Vivir y presidente de su Comisión Deontológica), Vicky Thorn, (Fundadora de la Oficina Nacional de reconciliación y recuperación post aborto a través delProyecto Raquel, ministerio de atención a las víctimas del aborto patrocinado por la Diócesis católica de Kansas City, EE.UU.) y el Dr. Jesús Poveda, presidente de Pro-Vida Madrid y creador de laEscuela de Rescate a la Madrileña.

La mujer, víctima; síndrome postaborto

Dra. Gómez Lavín“El aborto es siempre sumamente traumático para la mujer y para toda la familia”, expuso la Dra, Gómez Lavín, con el saber y la experiencia de más de 35 años de asistencia psiquiátrica por esta causa; la experta se centró en describir la tragedia que crea el aborto en la mujer, describiendo las consecuencias psicopatólogicas del denominado síndrome postabortoque se unen a los riesgos y consecuencias físicas que entraña.Un síndrome que se describe, entre otros factores, por los siguientes:

• Trastorno de estrés postraumático (TEPT); el aborto cursa perturbaciones emocionales y psíquicas  que pueden surgir inmediatamente o permanecer latentes y manifestarse tanto a lo largo del tiempo, como en diferido.
• Síntomas depresivos y ansiosos (tristeza, lloro, angustia, llegando incluso a la tendencia o deseo de suicidio)
• Sentimientos de culpa y de remordimiento irreversibles
• Sueños recurrentes y pesadillas
• Persistencia o rechazo de estímulos y situaciones que le recuerden el aborto.
• Reacciones aniversario, al acercarse o cumplirse la fecha del aborto.
• Alteraciones conductuales (desórdenes en la esfera de relaciones sexuales, en la alimenticia, problemas relacionales, abusos del alcohol y de las drogas…)
• Pesimismo respecto al futuro (ira, violencia..)

Gómez Lavín recordaba también que, muchos de estos síntomas los experimentan no sólo las mujeres, sino  médicos y sanitarios que han perpetrado o colaborado en abortos, y partícipes o colaboradores en su práctica. Unos síntomas que reconoce la propia industria del aborto, como recordaba Gómez Lavín al citar programas de la multinacional abortista IPPF.

“El sufrimiento fetal: el no nacido sufre, y con más intensidad”

El Dr. Reinoso, junto a Gádor JoyaEl Dr. Reinoso respondió a la pregunta “¿sufre  dolor el feto abortado? Su respuesta: sufre, y con mayor intensidad que el adulto”:

El feto, a las 8 semanas, ya presenta reflejos musculares. Desde la ciencia, se sabe que el dolor se presenta en el feto como un componente físico a las 15 semanas de gestación, y a las 20.22 semanas en su componente cortical.  Así, con seguridad científica, cabe afirmar que en la semana 20 el feto tiene un sistema de información del dolor igual que el de un adulto.Precisiamente conscientes de ello surgen leyes como las del estado de Nebraska (EEUU), donde se prohíbe el aborto a partir de la semana 20 precismasente en razón del dolor fetal.

Por el contrario, la capacidad para inhibir el dolor no se adquiere hasta las 10.14 semanas después del nacimiento, por lo que cualquier daño le causa al feto mucho más dolor que a un adulto.

A ello se añade el hecho de que, mientras que a un no nacido ‘deseado’ al que se le interviene en el vientre de su madre para perseverar su salud siempre se le aplica anestesia y analgésicos, al  igual que se hace con los prematuros,  al no nacido que es abortado, aún en igual tiempo de gestación, nunca se le aplica dosis alguna de anestesia. En 9 de cada diez abortos en la última fase de gestación se aplica anestesia local para la mujer, pero no para el feto.

Ocurre que el dolor fetal es algo que se intenta ocultar, explicaba el Dr. Reinoso, pues lógicamente va en contra de los intereses promotores del aborto, que tratan de que la mujer no sea consciente del dolor que infringe el aborto a su hijo concebido.

La consecuencia, exponía el experto, es que “el feto sufre y sufre más que lo que pudiera sufrir el adulto ante el daño que provoca el aborto. “Si protegemos en nuestras leyes a los animales frente al dolor que los humanos puedan infringirles, ¿por qué nos desentendemos del sufrimiento infringido al ser humano del no nacido? Debe atenderse todo el dolor humano, con independencia de su edad”.

La traición a la profesión médica. Médicos objetores

El doctor Esteban Rodríguez expuso a continuación las duras consecuencias que normas de imposición del aborto como la Ley Aído en España, que lo contemplan como un “derecho de la mujer” y lo incluyen dentro de la cartera de prestaciones sanitarias, tienen sobre la profesión médica, al imponer a los profesionales una práctica que en ningún caso es un acto médico.

El Dr. Rodríguez lo sabe bien: es el primer médico objetor en España a realizar pruebas de diagnóstico prenatal y autor de un informe elevado a la UE sobre las vulneraciones en España al derecho a la objeción de conciencia.

El experto denunció especialmente este aspecto,  la perversión  de las técnicas de diagnóstico prenatal, “que se han convertido en mero  instrumento que hace del médico un cooperador necesario del aborto, pues estas pruebas acaban siendo meras herramientas para seleccionar qué no nacidos cumplen con “las exigencias de calidad requeridas” y cuáles no según los cánones que fija la ideologíaprochoice abortista, para que estos últimos sean abortados”. De hecho, hay prisas por eliminar a quienes no pasan el examen de calidad: desde las propias instancias sanitarias se insta a que las propias unidades de diagnóstico prenatal cuenten con departamentos que faciliten el aborto.

El aborto eugenésico tiene una primera fijación con las personas Síndrome de Down, favorecido por su fácil diagnóstico: “cerca del 90% de los niños que son diagnosticados con Trisonomía 21 son abortados - denunciaba el Dr. Rodríguez-. El Síndrome de Down convierte inmediatamente lo que era un ‘embarazo deseado’ en ‘indeseable’, y se elimina a ese ser”.

 “El fin de la técnica del diagnóstico prenatal, sea invasiva (como la amniocentesis, en cuyo caso además existe el riesgo de aborto sea el niño perfectamente sano o no) o no lo sea, es el mismo: el aborto. Se pervierte la profesión sanitaria y se convierte al médico que la realiza en un mera tecnócrata, en una especie de máquina al que se le echa una moneda y expende la etiqueta que llevará a catalogar a unos niños como aptos para vivir y otros como ejecutables, convirtiéndoles así  de forma perversa en seleccionadores de personas , en cooperadores necesarios en el aborto que se acabará practicando,”, denunciaba el portavoz de Ginecólogos DAV.

“Es tiempo de encontrar de nuevo el coraje del anticonformismo, la capacidad d oponerse a muchas de las perversiones de la cultura actual, que ensalza la capacidad de matar frente a la defensa y cuidado de la vida, que es la razón de la Medicina”, concluía el experto.

El aborto, una tragedia para la familia y para la sociedad

Dr. PovedaVictoria  Thorn lo dejó claro a través de años de experiencia asistencia a víctimas del aborto a través del Proyecto Raquel: “las consecuencias del aborto constituyen un doloroso y tremendo impacto sobre toda la familia –ver aquí su informe-, y al desestabilizar a las familias, atenta también contra el equilibrio y el bienestar social. El aborto afecta a la pareja, a sus relaciones íntimas, se establecen acusaciones de culpabilidad o destruye la comunicación… Se crean conflictos con los otros hijos o con padres y hermanos, rompiendo o minando las relaciones familiares”.-

Por último, el Dr, Jesús Poveda presentó  a todos su Escuela de Rescate a la madrileña, en la que se propone en la puerta de los abortorios alternativas a las mujeres que acuden a abortar. En dos años y medio, han rescatado a más de 300 niños del aborto, todo una señal, testimoniada por las propias mujeres asistidas, de que cuando no se abandona a la mujer y se les apoya en su maternidad en situación de soledad o dificultad, apuestan por la vida frente a la cruel tragedia del aborto.

Las 13 claves de la comunicación efectiva, en el Congreso Mundial de Familias

"La falta de planificación, la distorsión semántica y la desconfianza, la amenaza y el temor son las principales barreras de la comunicación". 

REDACCIÓN HO.- El seminario “Comunicación efectiva” del foro Internacional de Jóvenes contó con la exposición de Miguel Moreno, director de programas y de gobierno del Leadership Institute que expuso las claves para alcanzar la eficacia de la comunicación.

Miguel Moreno destacó las siguientes destrezas de Comunicación:

• Las ideas tienen que ser bien comunicadas.
• Se aprende a ser un buen comunicador.
• Se practica para ser un buen comunicador
• Se comunica para comunicar eficientemente
• Debemos aprender a Debatir
• Debemos entender la importancia del mensaje corporal
• La postura es importante
• La vestimenta es vital.
• La oratoria es parte de una buena comunicación
• Aprender leyendo y practicando
• Las ideas traen consecuencias
• Entender la audiencia, el momento, el lugar, el contexto
• Contar historias

Para Moreno, la oratoria pertinente y eficiente parte de la lectura, que destaca como principal factor para formar nuestra filosofía política y alcanzar así la comunicación efectiva. “La comunicación es una herramienta fundamental para influir en valores y persuadir a los destinatarios de nuestro mensaje”, declaró Moreno.

Según el director de programas del Leadership Institute, “la falta de planificación, la distorsión semántica y la desconfianza, la amenaza y el temor son las principales barreras de la comunicación que debemos evitar”.

Moreno señaló la dialéctica y el don de la palabra para llegar a ser personas influyentes y líderes natos, sin olvidar los valores “que son determinantes para la integridad de las personas”.

Una de las características de la comunicación efectiva, según Moreno, es “la capacidad de escuchar, de ser capaz de hacerlo sin criticar, aconsejar, discutir y convencer. Así podremos contextualizar la percepción de la persona y nuestro campo de conocimiento al respecto será más amplio. Los excelentes negociadores suelen escuchar el doble de lo que hablan, preguntan y clarifican”.

Álex Rosal propone financiar cine y televisión para toda la familia con micro-donativos

El editor de Libros Libres preconiza en el WCF una "revolución cultural" conservadora, también en la industria del entretenimiento.

• Álbum de fotos AQUÍ

REDACCIÓN HO.- ¿Cómo tener éxito en la industria cultural sin perder tu alma? Una variante del título del libro de Ted Baehr, todo un best-seller que irritó al mainstream progresista de Hollywood, sirve para resumir las aportaciones del panel titulado Cine, cultura y ambiente por la familia, que se ha celebrado este sábado en el marco del VI Congreso Mundial de Familias que se clausurará el domingo en el Palacio de Congresos de Madrid.

El editor español Álex Rosal fue el más visionario de la mesa. Imaginó un nuevo tiempo, un tiempo para la creación cultural frente al tiempo para la reacción que ha caracterizado la respuesta de la sociedad española a los proyectos de ingeniería social desplegados durante la última década.

"La reacción es y seguirá siendo necesaria. Necesitamos grupos cívicos que permanezcan alertas, ante los intentos del poder político por invadir cada día más esferas privadas y modelar las mentalidades sin tener en cuenta los fundamentos de la dignidad personal y pretendiendo expulsar a Dios del corazón humano", dijo Álex Rosal, periodista, fundador y editor de Libros Libres, director de la prestigiosa revista de actualidad Chesterton.

El tiempo para la creación de productos culturales y de entretenimiento con valores será posible, sostuvo Álex Rosal, si, "entre todos, encontramos un espacio común para que los millones de personas que creemos en la familia e intentamos que no nos salpique la polución de una parte del mundo audiovisual, podamos iniciar una auténtica revolución en este campo".

El editor de Libros Libres se animó a soñar ese "espacio común": una "plataforma en Internet" donde el talento creador basado en los valores familiares se financie con micro-donativos.

"Un portal", bocetó, "con varias lenguas de uso: inglés, español, francés, alemán, portugués, italiano... que tenga como misión ser un punto de encuentro entre aquellas personas que aporten ideas y proyectos para la realización de una película, documental o serie de televisión, y aquellas otras muchas cuya ayuda se circunscriba a pequeñas aportaciones económicas".

Y es que es falso que el cine, la literatura o la música para toda la familia "no vendan" o "no interesen".

Ted Baher, que ha dirigido este panel en el WCF-Madrid 2012 es productor de TV y fundador de MediaGuide TV, una revista de cine y televisión que analiza y recomienda productos con valores. Los premios anuales MediaGuide TV, que se entregan en Hollywood, constituyen el reconocimiento más preciado de los creadores que están proponiendo un cine y una televisión para la familia.

El mainstream de Hollywood es progresista, mientras que los gustos del público son conservadores. Así lo indica el ránking del cine más taquillero en Estados Unidos, analizado por Baehr en su alocución en el VI Congreso Mundial de Familias.

En 1980, señaló, solo el uno por ciento de las películas que se estrenaban respondían a valores de inspiración cristiana. En 2011, el mismo análisis dio como resultado un 57 por ciento. ¿Qué está pasando? Según Baehr, hay una revolución conservadora en marcha en el público americano. Tienen más éxito los productos respetuosos con valores como la vida en familia, el respeto a la vida y la dignidad humana o la libertad religiosa.

Si ese tipo de productos no se financian y no se promocionan más es porque la industria sigue pensando con mentalidad de hace treinta años, debido a la presión de los grupos progresistas que controlan la creación de opinión en Hollywood y en la industria de los medios. Por eso, Baehr animó a los congresistas llegados a Madrid a "continuar con la revolución de los valores. Todo lo que hagas hoy, al elegir una película para ver con tus hijos, al comprar un libro o al poner la televisión, cambiará la industria cultural para la próxima generación", exhortó el productor norteamericano.

La idea de que es posible una revolución conservadora en la industria de la cultura popular y de que incluso está en marcha en países que son avanzadilla, como Estados Unidos, concilió a los cuatro panelistas: además de Álex Rosal y Ted Baehr, Norman Stone ("las historias sin verdad son cuentos", dijo) y Omar Morillo, ambos productores de televisión de éxito, ambos convencidos de que la familia es un valor en alza, también en la cultura.

“Asistimos a una guerra cultural contra el cristianismo”

El seminario "Leyes anti-discriminación para la marginación de los creyentes" revisó este sábado la situación de la libertad religiosa especialmente en Europa.

• Álbum de fotos AQUÍ

REDACCIÓN HO.- Los ponentes han denunciado la situación que atraviesan los cristianos en el continente, que viven un proceso creciente de marginalización y agresiones de todo tipo.

Juan José Romero, director de Conoce.com y director técnico de InfoCatólica, ha situado la libertad religiosa en el contexto no de la alta política sino de la vida cotidiana de los ciudadanos: “Se trata de expresar nuestra libertad ante hechos como la eliminación en España del Libro de Familia, o como la campaña de desprestigio que sufren fiestas como el día del padre, o el cambio del término ‘padre’ y ‘madre’ por ‘progenitor A’ y ‘progenitor B’.”

De esta forma se va conformando “una nueva religión que consiste en sacralizar los derechos humanos tras haberlos descristianizado previamente”: “Asistimos a una guerra cultural contra el cristianismo”

Benjamin Bull, vicepresidente de la Aliance Defense Fund, ha destacado como emblemático de la situación en nuestro continente el caso de Monseñor Reig Plà, que ha relacionado directamente con los riesgos expuestos por Orwell en 1984: “Hay gobiernos que están aceptando l a prohibición en la práctica de determinadas palabras. Y ya conocemos cómo es el mundo que solo permite el pensamiento políticamente correcto: lo vimos con Stalin y hoy con los regímenes fundamentalistas.”

Mats Tunehag, consultor de la World Evangelical Alliance, ha explicado la reacción que se produjo en Suecia contra unos carteles que promocionaban la familia tradicional con la imagen de un corazón y las palabras “padre, madre, hijos”. Y el caso de las dos mujeres despedidas del Servicio Nacional de Salud del Reino Unido y de British Airways por llevar sendas cruces colgadas al cuello: “Europa está en una encrucijada: ¿seremos capaces de mantener las libertades? Nos estamos alejando de algunos principios del estado de derecho, como la libertad de expresión”.

"La razón ha de ser purificada por la fe para poder ver con claridad lo que ella puede ver"

Mons. Martínez Camino: "no debería parecer tan difícil calificar de poco racional un código civil para el que el matrimonio no es la unión de un hombre y una mujer. Y sin embargo, de hecho, no resulta tan fácil".

• Homilía íntegra, Eucaristía de Pentecostés en el VI WCF

MADRID, 27 DE MAYO DE 2012.- Ofrecemos íntegro el texto de la homilía que ha pronunciado Monseñor Juan Antonio Martínez Camino, obispo auxiliar de Madrid y secretario general de la Conferencia Episcopal Española,en la Santa Misa de Pentecostés que se ha celebrado esta mañana en la Basílica de nuestra Señora de la Merced de Madrid.

"La razón puede entender que la familia se basa en el matrimonio y que éste es el consorcio de vida y amor fiel que un hombre y una mujer establecen públicamente entre sí para perfeccionarse ellos mismos como personas y para ofrecer el ámbito personal adecuado a la aparición de nuevas personas en el mundo: a los hijos", ha maniftestado. "Es cierto que la razón puede entender que no es buena una legislación que no reconoce ni protege esa realidad humana básica y que establece una definición artificiosa del matrimonio como un consorcio coyuntural de cualesquiera dos ciudadanos, basado simplemente en un “afecto” no relacionado con la diferencia fundamental de los dos sexos. Dicho de otro modo: no debería parecer tan difícil calificar de poco racional un código civil para el que el matrimonio no es la unión de un hombre y una mujer. Y sin embargo, de hecho, no resulta tan fácil". 

Así, ha dicho Monseñor,  "La razón ha de ser purificada por la fe para poder ver con claridad lo que ella puede ver. Porque también la razón deber ser fortalecida con la alegría espiritual de la que hablamos. La razón humana es falible y puede ser doblegada por el pecado. Necesita ser curada, sí: perdonada. “Mira el vacío del hombre - si tú le faltas por dentro; - mira el poder del pecado - cuando no envías tu aliento”: como reza la hermosa secuencia de solemnidad de Pentecostés que hemos escuchado".

“No se puede hablar de familia sin hablar de pureza”

El Congreso Mundial de Familias recuerda que “el sexo es muy importante pero no es el aspecto principal de la vida de nadie”. Los expertos Vivian Sleiman, Ade Omooba (Christian Concern , UK) y  Ramón Ubillos (Remar), en el Foro de Jóvenes del WCF. 

• Álbum de fotos AQUÍ

SÁBADO, 26 DE MAYO DE 2012.- En el Foro de Jóvenes ha tenido lugar este sábado el seminario Pureza y Abstinencia: cómo desarrollar el carácter, presentado por Vivian Sleiman, autora del libroVirgen a los 30 y en el que han participado Ade Omooba, director de Christian Concern (UK) y Ramón Ubillos, secretario general de Remar. 

Omooba ha relatado su experiencia en la educación de jóvenes en África y el Reino Unido señalando que “no se puede hablar de familia sin hablar de pureza”.

“Y no se puede hablar de pureza y abstinencia a los hijos si no existe una comunicación libre y respetuosa entre los miembros de la familia”.

Considera Omooba que “si no respetamos la vida, no conseguiremos un modo de vida puro, porque la destrucción de la vida, el aborto, la eutanasia, impiden la pureza.

El cofundador del movimiento británico Christian Concern ha señalado que “los derechos de las mujeres se respetan cuando se respeta a la mujer” y ha insistido en que “tenemos que respetar la vida en sus aspectos más puros si queremos formar personas sólidas e íntegras”:

“La abstinencia es en algunos países un tema tabú, algo de lo que avergonzarse. En África, hace unos años, los chicos tenían que ser verdaderos caballeros para acercarse a una chica. Ahora en ese continente y en Europa, el chico más popular es el más agresivo y el que más relaciones sexuales mantiene”.

Omooba ha indicado que “nuestros jóvenes llegan al matrimonio están sexualmente exhaustos y por ello, condenados al fracaso, al divorcio”.

Ramón Ubillos ha recordado que “el ser humano es el único ser vivo que tiene dominio sobre sí mismo y puede decidir en cada momento lo que ha de hacer. Eso es la libertad”.

Ubillos considera que en nuestra sociedad “debemos enfrentarnos a la mentira con la verdad y a la esclavitud con la libertad”, también en nuestra vida sexual:

“El mal uso del sexo no conduce a la libertad sino a la dependencia y lleva a las personas a perder incluso su propia dignidad”.

En este sentido, Ubillos ha señalado que “el noviazgo está basado hoy en el sexo y no en el conocimiento personal y recíproco”: “¿Por qué nos quieren llevar a que identifiquemos la vida con nuestra sexualidad? Pongamos cada cosa en el lugar que le corresponde. El sexo es muy importante pero no es el primer aspecto de la vida de nadie”.

El Congreso Mundial de Familias denuncia la expulsión de Dios de la vida pública

"Los valores del Evangelio garantizan la convivencia social", concluyen A. Pintado (senador), J.J. Pérez Soba (sacerdote), F. Tatad (consejero de la vicepresidencia de Filipinas), S. Slater (presidenta de Family Watch International) y  D. Smirnov (arzobispo ortodoxo ruso) al preguntarse "¿Es posible vivir en democracia y velar por los derechos humanos sin Dios?". 

• Álbum de fotos, aquí

REDACCIÓN HO.- «Existe una presión laicista para expulsar a Dios del debate público». Así de contundente se ha mostrado el joven senador español Ángel Pintado en el transcurso del seminario ¿Es posible vivir en democracia y velar por los derechos humanos sin Dios? que se ha celebraba este sábado en el Congreso Mundial de Familias (WCF) que se está celebrando en Madrid.

Pintado ha recordado que, sin embargo, cristianos y católicos de países europeos fueron decisivos para lograr la apertura a la democracia en gran parte de Europa, animados en buena medida por el liderazgo de Juan Pablo II. Sin embargo, el senador se ha referido a la polémica sobre la Constitución Europea, de cuyo preámbulo se quisieron borrar las referencias cristianas de la historia europea. «En un mundo en el que el poder, el dinero y las apariencias sociales son los nuevos ídolos, la pérdida de valores cristianos hace peligrar nuestro modelo social».

Pintado ha afirmado que «los jóvenes estamos llamados a liderar una nueva revolución; el viejo continente no puede olvidar sus raíces cristianas porque los valores del Evangelio garantizan la convivencia social; la Europa del futuro será cristiana  o no será».

En el seminario también ha intervenido el  sacerdote y experto en teología moral Juan José Pérez Soba, que ha afirmado que los valores de la democracia son relativos sino se apoyan en un presupuesto previo: la dignidad previa de la persona. De ahí que Juan Pablo II proclamara que «una democracia sin valores se convierte en un totalitarismo encubierto». Pérez Soba ha concluido asegurando que «la fraternidad es posible si reconocemos que tenemos un solo padre; por eso no podemos fundar los derechos humanos sin reconocer la común paternidad, de Dios».

Francisco Tatad, consejero de la vicepresidencia de Filipinas, ha denunciado que «en nuestros países todo discurso está permitido con tal de que no se hable de Dios a pesar de que los gobiernos dicen defender los derechos humanos». «¿Es una verdadera democracia un país que promueve la muerte de los no nacidos o una Europa que cuestiona sus raíces cristianas?», ha cuestionado Tadad.  Para Tada, las democracias occidentales sufren una crisis de valores  pero expulsar a Dios de la plaza pública es una tragedia para el primer mundo porque al expulsarle se olvida todo lo que de Dios procede».

Sharon Slater, presidenta del  Family Watch International, ha puesto de manifiesto cómo la imposición de derechos sexuales y reproductivos (aborto, anticoncepción, ideología de género) vulnera la libertad religiosa de los ciudadanos. Slater ha animado a oponerse a este nuevo imperialismo cultural impuesto por agencias de la ONU, como la UNESCO, que establecen una educación sexual obligatoria que tiene en los más débiles (los niños) uno de sus objetivos más claros.  

El seminario ha concluido con la intervención del arzobispo de la Iglesia ortodoxa rusa Dmitry Smirnov, quien ha recordado que el Estado soviético tenía una religión atea y su resultado fue la represión de los individuos. «Las clases sociales fueron destruidas, más de 3 000 sacerdotes y monjes fueron asesinados y las iglesias fueron derribadas. Rusia fue el primer país en el que se legalizó el aborto bajo el gobierno de Lenin; todo lo que levantó el comunismo ha acabado. Sin embargo, en los últimos treinta años se están construyendo nuevas iglesias y monasterios; el 82 % de la población rusa se declara cristiana ortodoxa. Y es que, tras siete décadas de comunismo,  Dios sigue siendo lo más importante y nuestro país vive gracias a los recursos energéticos que el Creador nos ha concedido porque no quedan fábricas ni industrias de la época comunista».  El arzobispo ruso ha concluido su intervención afirmando que la «democracia necesita a Dios, que es creador de todo».

La amenaza de Educación para la Ciudadanía no ha terminado

El WCF proclama el derecho de los padres a educar a sus hijos frente a los Estados en el seminario "La lucha de los padres por la libertad educativa".

SÁBADO, 26 DE MAYO DE 2012.- Peter Labarbera, presidente de la organización estadounidense Americanos por la Verdad, ha denunciado la introducción de la agenda de los lobbies homosexuales en las escuelas. «En Estados Unidos», ha asegurado, «muchos padres se ven obligados a sacar a sus hijos de las escuelas públicas y practicar el homeschooling porque a sus hijos, en edad infantil, se les forma la conciencia por encima de los derechos de los padres. Con el pretexto de que son nuevas normas de convivencia, les educan en una concepción del amor exclusivamente desde la perspectiva homosexual». Labarbera ha llamado a «pasar a una ofensiva para defender la verdad».

Alfonso Aparicio, vicepresidente de la organización española CONCAPA, formada por padres de familia católicos, ha afirmado que «debemos defender que nuestros derechos sean respetados no solo cuando nos atacan si no en todo momento». Para ejercer la libertad de educación, Aparicio ha defendido la necesidad de que los padres puedan elegir el centro escolar al que quieren llevar a sus hijos.

La francesa Anne Coffinier, directora general de la Fundación por la Escuela ha asegurado que «garantizar la libertad en la educación es crucial para garantizar el futuro de la sociedad. Sin una educación independiente el resto de las libertades no significan nada. La libertad de educación es un requisito fundamental para la democracia, algo que reconoce el derecho internacional y que limitan prácticamente todos los Estados». Para Coffinier, «el Estado no quiere ayudar a los colegios independientes promovidos por las familias porque desconfía de los padres».

William Jeynes, miembro del Princenton Instituto Witherspoon, ha expuesto los resultados de un exhaustivo análisis que demuestra que los alumnos de colegios de ideario católico tienen mejores resultados académicos. Jeynes ha asegurado que los estudios reflejan que existen dos factores que reducen las diferencias de desempeño escolar: la fe religiosa y la familia».

La última intervención del seminario ha corrido a cargo de Jaime Urcelay, presidente de Profesionales por la Ética, que ha expuesto la lucha de los padres españoles frente a las asignaturas de Educación para la Ciudadanía que implantó el Gobierno socialista y que el actual Gobierno no ha modificado sustancialmente. Urcelay ha denunciado que se trata de un verdadero ejemplo de reingeniería social que ha encontrado una resistencia social sin precedentes en la sociedad española. «400 españoles», ha recordado Urcelay, «estamos pendientes de sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo como consecuencia de la imposición de estas asignaturas».

Existen pruebas palpables de éxito del movimiento provida en el mundo

El activismo provida en África, Gran Bretaña y Rusia nos han servido de ejemplo en un seminario específico del Congreso Mundial de Familias.

• Álbum de fotos AQUÍ

REDACCIÓN HO. Observamos algunos de los grandes logros en defensa del primer derecho humano y de la familia, en cuyo seno se alberga y protege la vida.

Primero, a través del testimonio de Teresa Okafor, directora de la Fundación FACH (Foundation for African Cultural Heritage), quien ha defendido los logros en materia de educación sexual frente a quienes intentan imponer, sobre todo desde el exterior, las tesis de la ideología de género y las tesis feministas en torno a la mal llamada “salud sexual y reproductiva”.

Así, las políticas que centran la abstinencia como herramienta más eficaz para la lucha contra el SIDA han supuesto en países como Nigeria o Uganda un auténtico logro, y haciendo frente a la mentira se ha logrado que desde los poderes públicos se informe de que con etiquetas en los preservativos que estos nunca son una garantía para acabar con el riesgo de contraer el VIH. En Nigeria, además, se ha logrado la reforma constitucional por la que se promueve la defensa de la familia natural y la vivencia de una sexualidad ordenada.

El activismo cívico en África frente a las presiones que les imponen lo “políticamente correcto”  también ha impulsado fallos como el del Tribunal de Estrasburgo, reconociendo que los pretendidos “derechos homosexuales no son derechos humanos”., o declaraciones como la de los Artículos de San José, que demuestran que no existe un derecho internacional al aborto.  El impulso a la natalidad en estos países ha sido también demostración de que el crecimiento demográfico está muy ligado a la riqueza económica, y no al revés, como pretenden hacer entender.

Por su parte, el londinense  Robert Colquhoum, de 4O Days for Life (40 días por la vida), ha detallado algunos de los grandes frutos de esta iniciativa, ya internacional –se realiza en más de 400 ciudades de todo el mundo- y que el año pasado emprendía camino también en España, centrada en la oración, el ayuno, la presencia ante los abortorios y las manifestaciones y lugares de participación pública para defender la vida y acabar con la lacra del aborto:

En primer lugar, el haber logrado salvar a más de 5.900 vidas del aborto y a otras tantas mujeres del drama que les supondrá de por vida someterse a él; el cierre de 23 negocios abortistas en todo el mundo;  la paralización de financiaciones públicas y privadas al aborto; 67 trabajadores que han dejado de servir a la industria de la muerte, muchos de ellos además ahora grandes líderes próvida, como la exdirectiva de la multinacional abortista Planned Parenthood Abbey Johnson; o abrir los ojos al mundo sobre la realidad del aborto y del negocio sin escrúpulos que lo fomenta, como es un ejemplo el artículo publicado en el Daily Telegraph desvelando los escándalos del aborto en reino Unido en el segundo día de campaña de 4o Days for Life.

Por último, Alexey Komov nos ofrecía su testimonio como coordinador de proyectos de la Iglesia Ortodoxa Rusa: entre los logros a favor de la familia, aquellos que favorecen el derecho de los padres como primeros educadores, por ejemplo a través de la reciente normativa aprobada en San Petesburgo y otras ciudades, y que ahora se estudia aprobar a nivel federal, penalizando la propaganda y promoción de la homosexualidad, o la llamada resolución de San Petesburgo de noviembre de 2011 que combate las tendencias antifamilia impuestas desde la ONU, campaña que se apoya ya en toda Rusia y  por la que trabajan más de 400 ONGs en todo el país.

WCF: Internet y redes sociales, herramientas para el bien

“Tenemos que construir nuestro propio universo en Internet. No existen fórmulas mágicas para conseguir millones de personas, sólo necesitamos tiempo, recursos y compromisos”

• Album de fotos AQUÍ

SÁBADO, 26 DE MAYO DE 2012.- Este seminario, parte del Foro Internacional de Jóvenes, ha contado con la intervención de Alexey Komov, director de Relaciones Exteriores de la Iglesia Ortodoxa de Rusia; Robert Baehr, director de Marketing Mediaguide; Chris Carmouche, fundador y director GassTopsUSA; Miguel Moreno, director de programas y de gobierno del Leadership Institute; y Jaime Hernández, coordinador de HO Jóvenes.

La exposición inicial de Robert Baehr destacó, principalmente, el conocimiento del medio y del entorno de Internet para influir en las redes sociales. En este sentido, para Baehr, el humor y la polémica son dos puntos esenciales para facilitar el mensaje y llegar al máximo número posible de internautas. La creatividad, los análisis críticos y el juego de palabras son algunas de claves para conseguir que accedan a nuestros contenidos.

Una de las redes sociales de mayor impacto para el director de Marketing Mediaguide es Facebook, que definió como “una herramienta que permite iniciar conversaciones con gente que no conocemos y organizaciones influyentes, y evangelizar con nuestro mensaje. Nuestra existencia en estas redes es muy importante, al igual que comprender al público receptor”.

Chris Carmouche señaló la importancia de cambiar la forma de pensar acerca de Internet y tomar conciencia del campo de actuación que nos ofrece. “Tenemos que construir nuestro propio universo en Internet. No existen fórmulas mágicas para conseguir millones de personas, sólo necesitamos tiempo, recursos y compromisos”, afirmó Carmouche, al tiempo que incidió en la potencia de las redes para las organizaciones sociales, con una proyección e influencia en la sociedad sin precedentes en la historia.

“Tenemos en nuestras manos un campo muy amplio, como es Internet, que debemos explotar. Con sólo crear un blog podemos llegar a miles de personas y tener presencia en la belleza de Internet, en el universo que podemos crear a través de él y disfrutar de las grandes funcionalidades que nos permiten difundir nuestro mensaje en las redes”, concluyó Chris Carmouche.

El testimonio de los jóvenes fue expuesto por el coordinador de Jóvenes HO, Jaime Hernández, que destacó la necesidad de las redes para difundir el bien y demostrar la implicación de los jóvenes en el futuro de nuestra sociedad.

Para Alexey Komov la presencia de la Iglesia en Internet está empezando a abrir otro campo de evangelización y de transmisión del mensaje de Cristo y de la Iglesia y fijó a Hazte Oír como un referente a seguir en activismo cívico. “HO ha sido nuestro modelo a seguir en Rusia y, de hecho, hace un mes copiamos una organización similar”.

Por último, Miguel Moreno pidió explotar la gratuidad de las redes y el amplio horizonte de actuación que nos ofrecen, “de forma que consigamos planificar nuestras propias actividades en ellas y aprovecharlas al máximo”.

Crossroads: Cientos de jóvenes cruzarán España a pie en defensa de la vida

En Estados Unidos cada año se recorre el país de costa a costa dando información provida. Este verano, darán la vuelta a la península.

• Álbum de fotos AQUÍ

SÁBADO, 26 DE MAYO DE 2012.- Provida Crossroad llega a España en 2012. Así lo ha anunciado Diego von Stauffenberg, presidente y cofundador de Provida Crossroads en el seminario “Casos de éxito en el liderazgo con jóvenes” que se ha celebrado en el Congreso Mundial de Familias que se está celebrando en Madrid.

Crossroads es una iniciativa de origen estadounidense que surgió hace 17 años en San Francisco; eran 11 universitarios que escucharon la llamada de Juan Pablo II y quedaron impactados: «jóvenes, no tengáis miedo; salid a la calle y proclamad el evangelio de la vida».

Así empezó una iniciativa de jóvenes que cruza anualmente Estados Unidos recorriendo 30 kilómetros diarios: ofrecen sus sufrimientos y su oración por la vida, hablan en las iglesias, rezan ante las clínicas abortistas. Son católicos pero también suman personas de otras confesiones. Crossroad se expandió a Canadá y luego a Irlanda. Este verano jóvenes españoles recorrerán España peregrinando por la vida; empezarán en Barcelona y terminarán en Santiago de Compostela.

En el seminario Casos de éxito en el liderazgo con jóvenes también ha intervenido Ben Harris, presidente del Bow Group, el «think tank» más antiguo del Reino Unido. Harris ha expuesto la campaña Coalición por el matrimonio que ha tenido una gran influencia en el debate sobre el matrimonio entre personas homosexuales en el Reino Unido. En 2011 Cameron proclamó que apoyaba el matrimonio entre personas del mismo sexo pero no contaba con la campaña Coalición por el matrimonio que le pidió que el matrimonio fuera entre un hombre y una mujer. Como resultado, en las últimas elecciones locales los conservadores perdieron votos y de momento no se ha legalizado este tipo de matrimonio en el Reino Unido.

Por último, Omar Morillo, productor y guionista de la serie Vida dura (un programa que emiten varias cadenas americanas), ha expuesto el caso del joven ecuatoriano Gustavo Mesa, un joven maltratado por su padre que, tras una fuerte conversión religiosa, dejó una vida de adicciones y pandillas callejeras para rescatar el mismo a jóvenes de la calle. «La conversión personal», ha afirmado Morillo, «lleva a transformar el entorno social. Principios, educación y Dios provocan un cambio».

El interés superior del niño está siendo usurpado por la perspectiva de género en las adopciones

El interés superior del niño, un principio asentado en las leyes y las sentencias desde la Declaración de Derechos del Niño, está siendo usurpado para imponer la perspectiva de género en las sentencias y normas sobre adopciones.

• Álbum de fotos AQUÍ

SÁBADO, 26 DE MAYO DE 2012.- Alertó de ello este sábado Carmen Domínguez, profesora de Derecho Civil de la Universidad Pontificia de Chile, durante la sesión titulada 'Ataques a la familia', en el marco del VI congreso Mundial de Familias que se celebra hasta este domingo en el Palacio de Congresos de Madrid.

Dar la vuelta al significado de las palabras es uno de los mecanismos más recurrentes de control legal por parte de los promotores de la ideología de género, según coincidieron en señalar los tres panelistas: Benjamín Bull, vicepresidente de Alliance Defense Fund, que dirigió la mesa; Alan Sears, presidente de esta institución, que no pudo estar presente por un largo retraso de su vuelo desde Nueva York, pero delegó la lectura de su ponencia; y Richard Cohen, escritor, autor del controvertido 'Comprender y sanar la homosexualidad'.

Sears destacó la importancia del frente jurídico en la causa de la familia. El control legal es una de las principales fuentes de ataque a la familia, hoy en día. Se usa "no solo para cambiar la sociedad sino para imponer silencio".

"No nos piden que aceptemos la agenda de la perspectiva de género. Nos obligan a aceptarla, en contra, si es preciso, de nuestras creencias. Cuando la libertad se impone de esta manera, es la libertad la que se destruye", dijo.

Su organización, ADF, es especialista en plantear (y ganar) litigios en defensa de la libertad de conciencia. Son artífices de algunos sonoros triunfos en las Cortés de Justicia de Estados Unidos y Europa.

"Estamos ganando la mayoría de los casos. Y ganaremos la batalla cultural por la familia si nos ponemos en pie juntos y la damos", dijo Sears, partidario de una estrategia global, basada en la creación de redes internacionales en defensa de la familia y la vida.

Por su parte, Richard Cohen sostuvo que respetar la autodeterminación del individuo es una actitud de dos direcciones: "consiste en aceptar la práctica homosexual, tanto como en aceptar que alguien pueda querer superarla".

Su experiencia, como homosexual que dejó de serlo y como escritor que intenta ayudar a otros, llega a tres conclusiones: "la primera es que no existe el gen gay. La gente no nace homosexual. El segundo es que la condición homosexual es básicamente una cuestión de emociones, y la tercera, que la solución para quien quiere. Dejar de ser homosexual no son las leyes, sino el amor, un amor bien educado", dijo Cohen. 

Dean Wright: Cómo trabajar en Hollywood y mantener la fe

Entrevista al realizador y productor de cine Dean Wright, director de 'Cristiada' cuyo gran estreno en Europa te trae esta tarde el Congreso Mundial de Familias.

REDACCIÓN HO / EP.- En una entrevista concedida a Europa Press, Wright, que se define como una persona "de fe", ha explicado que existe un concepto equivocado de que la gente de Hollywood no tiene fe, cuando, en realidad, según ha indicado, "mucha gente" se enfrenta al problema de ser cristiano y hacer una película que trate de sexo o violencia.

Para Wright, lo más importante es "tratar de ser lo más respetuoso posible con todo el mundo" y tratar a los demás como a uno le gustaría que le tratasen a él, intentando además, "entender las creencias de los demás".

Según ha indicado, los mundos relacionados con la fama y el dinero --banqueros, abogados, empresarios-- pueden hacer a una persona perder  el camino correcto y, en su caso, aunque ha admitido que ha cometido "errores", ha asegurado que ha tratado de corregirlos en cuanto ha podido. Asimismo, ha indicado que, a veces, ha tenido que tomar una decisión "aunque no fuese necesariamente la mejor" para su carrera.

Así, ha afirmado que ha habido momentos en su vida en que ha tenido que elegir entre su carrera profesional y sus creencias, y ha precisado que cuando eligió sus creencias tuvo que superar "grandes dificultades" pero que, al final, le llevaron más lejos de lo que jamás habría pensado. "Hoy en día soy director, y esto no habría pasado si en determinados momentos no hubiese tomado la decisión correcta", ha añadido.

No obstante, ha admitido que hay momentos "en que coges trabajos porque tienes que cogerlos porque hay que pagar las facturas" y ha señalado que ha trabajado en algunas películas en que aparecían cosas "horribles". Precisamente, ha recordado que un momento crítico de su carrera fue cuando una persona se hizo daño a sí misma imitando una escena de una película de la que él había sido productor.

"Fue en ese momento en el que me di cuenta de que no podía seguir participando en ese tipo de trabajos. Decidí elegir películas en las que estuviera orgulloso de mi trabajo y si ves las películas en las que he trabajado en los últimos quince años todas ellas muestran valores como el espíritu, el amor, el sacrificio y la familia, en resumen, valores cristianos", ha remarcado.

La película 'Cristiada' que ya se ha estrenado en México, se preestrenará este sábado enEuripa, antes tambiénm de su estreno en junio en EEUU, el marco del VI Congreso Mundial de las Familias (WCF) de Madrid que se celebra desde este viernes hasta el domingo en el Palacio de Congresos de la capital. La cinta, protagonizada por Andy García y Eva Longoria, narra el levantamiento del pueblo mexicano contra las políticas del Gobierno de Calles (Guerra Cristera, de 1926 a 1929).

Según el director, la película muestra a personas que se ven en una situación en la que "tienen que elegir lo que van a hacer, si van a seguir con sus creencias y hacer lo correcto o las abandonan y se salvan a sí mismos".

Alveda C. King: “El aborto legal ha hecho en EEUU lo que el Ku-Klux-Klan no logró ni soñar alcanzar”

Ha exterminado a 14 millones de niños negros (y a sus generaciones) desde los 60'. La activista provida y sobrina de Martin Luther King, en el plenario del WCF ‘Cultura de la vida Vs. Cultura de la muerte', junto a Nicolás Jouvé (Civica); P. Jaroslaw Szymczak; Gordon Macdonald (Care not Killing, Reino Unido) y la portavoz de DAV, Gádor Joya.

• Album de fotos AQUÍ

MADRID, 26 DE MAYO 2012.- La Dra. Gádor Joya, portavoz de  Derecho a Vivir, ha sido la encargada de presidir la segunda sesión plenaria de esta jornada de sábado del Congreso Mundial de Familias, que versando sobre  ‘Cultura de la vida Vs. Cultura de la muerte’, ha congregado a los expertos  Alveda C. King (EE.UU.), sobrina de  Martin Luther King y fundadora de la Fundación King of América (Rey de América).; el Dr. Nicolás Jouvé de la Barreda, catedrático de Genética , presidente y socio fundador de la iniciativa científica Civica y promotor de la Declaración de Madrid, que suscrita por más de 2 mil científicos  subraya la existencia de la vida humana desde la fecundación, que debe ser protegida  desde ese instante hasta la muerte natural; y  el P. Jaroslaw Szymczak, sacerdote católico polaco, capellán del WCF, miembro del Instituto Sagrada Familia yexperto asesor en matrimonio, familia y problemas de fertilidad.

En su emotiva y apasionante intervención, Alveda C. King, hija del último asesinado activista de derechos civiles Rev. AD King y su esposa Naomi Barber Rey, madre de seis hijos agradecidos y abuela, ha recordado los arduos tiempos de predicación en defensa de los derechos civiles de su padre y de su tío, que llevaron a la muerte. “La cultura de la muerte se basa en las mismas mentiras que sustentaban la segregación y discriminación racial en Estados Unidos, que llevan a valorar unas vidas y despreciar otras. Entonces se sostenía la opresión y violencia racial indicando que algunos eran menos humanos que otros en función de su color de piel, y ello justificaba la violencia de los linchamientos, apaleamientos, arrojo a los perros… de los que yo mima fui testigo; Hoy son otros los mártires violentados y oprimidos, pero justificándose en la misma falsedad de que unos seres humanos son superiores a otros”.

Es por ello, añadía la activista, por lo que la falsaria cultura de la muerte se niega en banda ante la verdad: “Antes y ahora la cultura de la muerte intenta que sus víctimas no sean visibles. Hasta que no se lograron proteger y difundir las primeras fotos de violencia racial en Estados Unidos y mostrar esa realidad, se negaba lo que estaba ocurriendo: el ver la realidad hizo a la gente reaccionar; ahora,  vemos como los promotores del aborto se cierran en banda, por ejemplo, a que se muestren ecografías a la mujer embarazada antes de abortar.  Como ocurrió con la cuestión racial. América no rechazará el aborto hasta que lo vea.  La industria de la muerte lo sabe y por eso trata de ocultar la trágica e inhumana realidad del aborto, escondiendo su negocio sin escrúpulos de forma farisea con un lenguaje mentiroso y manipulador que habla de los derechos humanos y de la salud de la mujer”.

Y denuncia:“El aborto legal ha hecho en EEUU lo que el Ku-Klux-Klan no logró ni soñar alcanzar: el exterminio desde 1962 de 14 millones de niños afroamericanos, un tercio de la población negra actual”

 “También yo, así casi 40 años, y tras dos abortos, llegué a creerme las mentiras que me contaron sobre que aquello que crecía en mi vientre no era un bebé sino un trozo de carne sin vida; o que el aborto vendría a paliar la violencia o el sufrimiento de los niños: pero yo nunca he visto un niño no deseado que luego deseara haber sido abortado. Yo fui perpetradora del aborto y seguí siéndolo, hasta que Dios cambió todo es. Y le doy las gracias al Señor por toda esa gente que, con sus campañas, nos iluminan. El aborto hace daño al bebé, a la mujer, a las naciones, y mata el futuro”.

Recordando a su tío Martin Luther King, quien desde la cárcel seguía predicando que “si la injusticia se instala en un lugar del mundo, es todo el mundo el que está amenazado”, la activista próvida exhortaba a todos a compartir sin froteras la apasionante batalla en defensa de la vida, sabiéndonos vencedores: “la cultura d la muerte no tiene futuro. Puede poseer el dinero y medios, pero nosotros tenemos la verdad en Jesús. Es el momento de defender esa verdad del amor, que nunca falla”.

Nicolás Jouvé: legisladores  e ideología

El catedrático de Genérica y presidente de Civica partía de describir el preocupante panorama legal. Dos tercios de la población mundial vive en países donde se permite el aborto en diferentes supuestos, e incluso se llega a considerar, como ocurre en España desde la Ley Aído, como un “derecho humano de la mujer”. Sólo el 3% de la población mundial vive en lugares donde se blinda  legalmente el derecho a la vida frente al aborto.

“¿Qué mueve a los legisladores a atentar contra lo que hasta hace pocas décadas era un principio universal y básico, el del respeto y la protección de la vida humana desde la fecundación? ¿Por qué la ONU, que en su Convención de Derechos Humanos, reconoce este principio acaba convertida en promotora del aborto?” plantaba Jouvé.

La respuesta se encuentra en la confluencia de dos factores: “uno de orden socioeconómico, relacionado con el control de la población y la tesis del XIX de la falta de recursos para sostener a la población mundial, que se ha demostrado falsa ya que, como muestra la FAO, el problema es de distribución de recursos, no de falta de estos; y, por otra parte, el factor ideológico a raíz de las tesis de la ideología de género y feminista, que llegan a  considerar el aborto como un derecho de la mujer e incluso parte de su salud, pero ignorando las graves consecuencias que provoca en ella de por vida”.

Subrayando “el valor de la persona al final de la vida”, Gordon Macdonald (Reino Unido) detalló a los presentes las iniciativas de su asociación, la escocesa Care not Killing (Cuidar, no matar). “Detrás de la eutanasia o del llamado suicidio asistido no está más que la ideología que carga contra los valores y el deseo de controlar la propia muerte nacido del miedo al sufrimiento, a ser una carga o a perder la propia autonomía”

Por su parte, el P. Szymczak se centró en el problema de la infertilidad y en defender la dignidad y la vida humana, denunciando la manipulación y la destrucción de embriones a través de la fecundación in vitro (FIV). “la infertilidad es un facto de sufrimiento en la pareja, pero hay alternativas éticas, como la naproteconología, que desde la ciencia ofrecen resultados;  con la FIV, quien entra con un  problema de fertilidad sale con él, no se soluciona.  Debemos primar a la persona sobre la cosa; al ·ser” sobre el “tener”; a la misericordia sobre la justicia, y a la ética sobre la tecnología”.

En la presentación de este plenario, Gádor Joya ha festejado la celebración de este WCF en España, “todo un espaldarazo mundial al despertar de la sociedad española frente al aborto y las otras manifestaciones de la cultura de la muerte”. “Hemos sufrido ataques muy duros en estos últimos años contra la familia y la vida humana, pero hemos reaccionado y ahora estamos llenos de esperanza, porque es palpable que estamos ganando esta batalla en la que no daremos marcha atrás: ellos tienen la mentira que sólo se apoya en su ideología; nosotros tenemos los medios, las ganas, los argumentos y, sobre todo, nos asiste la verdad. Nuestros gobernantes deben ser conscientes de que la familia y la Vida son la mejor inversión para el país que dirigen”, señalaba la portavoz de DAV. 

Austin Ruse: “Existe una guerra cultural y deben saber que nunca nos vamos a rendir”

Piero Tozzi: “Los derechos humanos no vienen del Estado. Están en la naturaleza humana y el Estado sólo debe reconocerlos”

• Álbum de fotos AQUÍ

SÁBADO, 26 DE MAYO DE 2012.- La segunda jornada del VI Congreso Mundial de Familias ha arrancado con la sesión plenaria que analiza las “Amenazas a la vida y a la familia en el derecho internacional”, cuya conferencia principal ha corrido a cargo de Austin Ruse, presidente de C-FAM,una de las entidades co-convocantes de este congreso.

Ruse ha detallado que la estrategia de la llamada “Gobernanza global” pasa por imponer “normas que no se han votado y que llegan a realizarse mediante engaño. Sus promotores no creen en la democracia, sino que creen en su supuesta superioridad”.

El presidente de C-FAM subraya que “nuestros adversarios dicen que las instituciones que son nuestras maestras (Iglesia, naciones y familias),las que han de cambiar hacia sus postulados. Pero es ese cambio, serán destrozadas”. Es el retrato de una “guerra” en la que, según Ruse debemos combatir, no sin antes hacer una clara advertencia: “Jamás nos rendiremos. Donde quiera que estén los que quieren destruir estas instituciones, allí estaremos. Nunca nos vamos a rendir”.

Por su parte, el miembro de Alliance Defense Found (otra entidad co-convocante del Congreso)Piero Tozzi realizó un repaso a la cuestión de la orientación sexual en el derecho internacional, para señalar que “la misma agenda que se ha dado en España en tiempos de Rodríguez Zapatero está presente en el Derecho Internacional” y está basada en los principios de Yakarta, una lista de “derechos” basados “en nociones antropológicas falsas en las que la sexualidad es entendida no como una condición constitutiva del ser humano sino como una construcción”.

Tozzi ha recordado que el término “orientación sexual” no está definido en el Derecho Internacional pese a lo cual se intenta imponer por encima de los Derechos Humanos.

A este respecto, cabe preguntarse por el origen de esos derechos. “Si proceden del Estado, pueden cambiar en cualquier momento; si proceden de la naturaleza humana, los Estados han de respetarlos”. Así distinguimos entre “derechos negativos” y “derechos positivos”.

Los primeros, serían aquellos contra los cuales el Estado no puede ir en contra, los que derivan de la propia naturaleza humana. Por su parte, los derechos positivos quedan a merced de la voluntad del Estado, son cambiantes y pueden o no ser beneficiosos para la sociedad.

Presión internacional

Por su parte, el embajador de EEUU Groover Joseph Rees, denunció que en la guerra legal descrita por sus predecesores en el uso de la palabra, son muchas las instituciones y agencias internacionales que obligan a apoyar políticas contra los derechos humanos a cambio de ayudas a los países en desarrollo “contra su cultura”.

Por desgracia, ha subrayado Groover, “muchos de los Gobiernos de estos países no saben o no son capaces de hacer frente a estas presiones”.  

Un proceso basado en un supuesto respaldo legal internacional que no se sostiene. La denuncia de esta mentira se ha sustanciado en los Artículos de San José, una declaración que sirve de punto de apoyo para la defensa de los derechos humanos.