La diócesis de Milán ha lanzado una original iniciativa para preparar el Encuentro Mundial de las Familias. Se trata de una serie de vídeos en los que familias de la ciudad cuentan los problemas que han tenido que afrontar y cómo lograron superarlos. Por ahora tan sólo hay cinco vídeos. Se titulan “Estilos de vida” y están en italiano, pero habrá al menos 10 y serán traducidos en otros idiomas. En ellos varias parejas explican cómo afrontaron problemas como quedarse sin trabajo, descubrir que no podían tener hijos o la separación de la familia por la emigración. Vídeos que ponen nombre y apellidos a los temas de las catequesis oficiales del Encuentro. En “La familia vive la prueba”, Jaqueline y Johnny, dos peruanos afincados en Milán, recuerdan cómo tras reunirse en Italia descubrieron hasta qué punto se habían distanciado sentimentalmente. Cuentan con sinceridad los problemas que tuvieron que afrontar y cómo juntos y con un poco de ayuda lograron superarlos. O la historia de Leo, que se quedó sin trabajo después de 30 años en la misma empresa. Explica la catequesis sobre el trabajo y la fiesta en la familia. Una original iniciativa con la que la diócesis de Milán intenta ayudar a resolver problemas reales de las familias para preparar el Encuentro Mundial de las Familias Milán 2012. |
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martes, 31 de enero de 2012
Parejas explican cómo solucionaron sus problemas en serie de vídeos
lunes, 30 de enero de 2012
«Evangelizar no es espontáneo, requiere técnica», dice Andrea Brugnoli, de Centinelas de la Mañana
Decía Juan Pablo II que la Nueva Evangelización consiste en "nuevo ardor, nueva expresión y nuevos métodos". El proyecto italiano Sentinelle del Mattino (Centinelas de la Mañana,www.sentinelledelmattino.org ) lo tiene asumido y quizá sea la iniciativa que más ha sistematizado los nuevos métodos. Eso sí, la primacía la dan siempre a la gratuidad y libertad que viene del Espíritu Santo. Entrevistamos a su iniciador, el padre Andrea Brugnoli, en el exitoso congreso de Nueva Evangelización de Manresa (7-8 de enero de 2012).
- ¿Cómo nació Centinelas de la Mañana?
- En 1997 yo trabajaba en la Santa Sede, pero me sentí llamado por Dios a evangelizar por las calles. Lo hablé con mi obispo, el de Verona, y me dio permiso.
- ¿Y qué le ha aportado esta experiencia?
- Para mí y para muchos sacerdotes, esta evangelización activa es como un despertar. Evangelizar así renueva la belleza de ser cura. En la nueva evangelización no pierdes tiempo haciendo tantas cosas inútiles, vas a la clave, a anunciar a Jesús.
- ¿Qué dimensiones tiene Centinelas de la Mañana hoy?- Tiene presencia en 40 diócesis italianas, grandes y pequeñas, urbanas y rurales. Para empezar el proyecto solo se necesitan jóvenes que quieran evangelizar. Nuestra experiencia es que lo inician jóvenes laicos, de 20 a 35 años, y que los sacerdotes se apuntan después, cuando ven los frutos y la ilusión de los chicos.
- Hay quien dice que evangelizar no es cosa de métodos, que basta con el buen ejemplo personal y confiar en el Espíritu Santo.
- Si quieres ser un gran pianista necesitas tener una técnica perfeccionada y así serás libre para expresar luego tus sentimientos, los de la obra, etc... Con la evangelización pasa lo mismo: cuanta más técnica tengas, más puedes poner al servicio del Espíritu Santo. La técnica es buena: nos ayuda a dejar intervenir a Dios.
- ¿Y la espontaneidad?
- La evangelización no es algo espontáneo, requiere saber hacerlo. Tener un método como el nuestro te ayuda y te hace cobrar conciencia de que ¡tú puedes! El joven que aplica alguno de nuestros métodos cobra conciencia de que puede y debe evangelizar, y le coge el gusto, así que lo hará luego, con su estilo y sus palabras, en su vida cotidiana, en la universidad, la familia, con los amigos...
- ¿Hay que salir a las calles?
- Para evangelizar hay que trabajar dos cosas: el "in" y el "out", es decir, el salir afuera a anunciar el Evangelio y el saber acoger. No tiene sentido salir a la calle a dar kerigma si nuestro grupo o parroquia no está preparada para acoger y recibir a los nuevos conversos o personas que se interesan. Después de un primer anuncio de Cristo y el evangelio, puede ser que alguien alejado de la fe quiera acercarse a la Iglesia. Es alguien que ya ha tenido un encuentro con Dios, pero aún no con la Iglesia. Necesita que un evangelizador le acompañe, le apadrine.
- ¿Cómo resuelven esa acogida los Centinelas de la Mañana?
- Tenemos un método llamado "La barca", que es básicamente un grupo de jóvenes acogedores, de su edad y nivel, que reciben a estas personas que vienen de la calle, de la increencia, y que aún no puedes enviar directamente a misa o a Acción Católica o a la vida parroquial plena. Es gente que no conoce ni las canciones de misa, ni a los parroquianos, que no se sentiría acogida si va sola a misa. Se llama "La barca" porque Jesús no solo pescaba en barca: ¡también llevaba los peces a la orilla!
- ¿Qué tienen en común los métodos de nueva evangelización?
- Todos los nuevos métodos evangelizadores buscan dejar que el Espíritu Santo sea el que tiene el protagonismo: Él es el verdadero evangelizador. Son métodos que parten del anuncio del kerigma, es decir, el anuncio de que Dios te ama personalmente, que te salva y te perdona y te transforma. No tenemos que dar por supuesto que nuestros parroquianos hayan recibido el kerygma. Pero tampoco podemos usar esos métodos sin libertad. Por ejemplo, creo que no podemos decir "si no haces Curso Alpha no bautizo a tus hijos", por ejemplo. Creo que no funcionan con aquellos que solo vienen buscando sacramentos. Hay que ofrecerlos a quien viene a la parroquia para sacramentos, pero la obligatoriedad creo que no funciona.
- ¿Quién es un buen evangelizador?
- El igual evangeliza al igual: los niños a los niños, los ancianos a los ancianos, los casados a los casados. Tener esa gente con deseo misionero va antes que cualquier método.
- ¿Hay que ser muy explícito, hablar de Jesús enseguida?
- Si en la Iglesia intentamos imitar al mundo, la gente, los jóvenes, no nos escucharán. Hemos de ser muy distintos del mundo, muy explícitos con Jesús. Cuando las personas ven que un joven les habla de Jesús se preguntan: ¿y éste, por qué cree? Y quizá empiezan a dialogar. Cuando nuestros chicos salen a la calle tienen miedo, claro, pero lo hacen por obediencia a Jesús, que lo pide. Pablo VI en Evangelium Nuntiandii ya decía que dar un buen testimonio de vida, sin anunciar explícitamente a Jesús, no es suficiente. El nombre de Jesús es eficaz.
- Los Centinelas usan también el método de "células de evangelización"...- Sí, el método de las células tiene mucho éxito en todas las edades. Es un grupo pequeño de gente que evangeliza en su ambiente, suma más miembros invitando amigos y conocidos, y cuando ha crecido se divide creando otra célula. En Italia está extendiéndose bastante y nosotros lo usamos. Evangelizar es algo que debemos hacer todos, aunque no todos salgamos a la calle.
- ¿Centinelas es un movimiento?
- No. Jurídicamente somos solo un proyecto, un conjunto de métodos que funcionan y ofrecemos a todo el mundo. A mí nadie me llama fundador ni hay nadie citando mis frases ni comentando mis libros... Yo enseño el método, me voy y los jóvenes de ese grupo o diócesis lo hacen. No tenemos red ni estructura de movimiento. No tenemos una espiritualidad propia. El método lo conoce Benedicto XVI, porque el arzobispo Fisichella se lo explicó en persona.
Los métodos de Centinelas de la Mañana
1 - Luz en la noche (explicado aquí): una forma de hacer un primer anuncio o evangelización a alejados, con exposición al Santísimo en una iglesia abierta de noche y parejas de jóvenes evangelizadores invitando a los viandantes desocupados a acudir a encontrarse con Jesús un rato.
2- Cursos Alpha (explicado aquí): método de primer anuncio para alejados o tibios, con cenas y grupos pequeños de debate guiado, en 10 semanas y un encuentro de fin de semana.
3- Misiones en la playa: incluye bailes, coreografías y juegos en la playa, para atraer la simpatía de la gente desocupada en verano, en zonas turísticas. Luego se invita a las personas a asistir a "Una luz en la noche" u otra actividad. A veces se han usado "iglesias hinchables" como capilla playera nocturna, que atraen al paseante junto al mar a hacer un alto y rezar.
4- La barca: método de "segundo paso" para acoger y empezar a formar personas que han recibido el kerigma, han tenido una primera experiencia de Dios y Cristo, pero no están acostumbrados a la Iglesia, "sus cosas" y sus ritmos...
5- Happy Hour (explicado aquí) diseñado para "los alejados más alejados"; un local "fashionísimo" pone muy buena música, se invita a los viandantes de zonas de ocio a pasar un rato. Hacen amistades con los evangelizadores. En cierto momento, para la música y se pone un video con kerigma de un par de minutos. Los asistentes luego pueden comentarlo con sus recientes amistades, que son jóvenes misioneros de Centinelas.
6- Células de evangelización parroquial: método de organización de grupos pequeños que nació en las iglesias pentecostales coreanas y fue adoptado y adaptado por un párroco católico de EEUU y luego consolidado en Sant Eustorgio, Milán. Sirve para todas las edades. En una reunión de célula se reza por sus miembros, se alaba y canta a Dios, se imparte algo de formación, se habla de como invitar a amigos y conocidos a sumarse y se reza por esos conocidos. Cuando gana muchos miembros, se divide, para mantenerse grupos pequeños.
7- Café teológico: charlas de teología, apologética, bioética o historia de la Iglesia en un entorno agradable, con café y pastitas y un turno de preguntas muy cuidado (por escrito), respondiendo dudas pero evitando la discusión acalorada.
Pablo Ginés/ReL
- ¿Cómo nació Centinelas de la Mañana?
- En 1997 yo trabajaba en la Santa Sede, pero me sentí llamado por Dios a evangelizar por las calles. Lo hablé con mi obispo, el de Verona, y me dio permiso.
- ¿Y qué le ha aportado esta experiencia?
- Para mí y para muchos sacerdotes, esta evangelización activa es como un despertar. Evangelizar así renueva la belleza de ser cura. En la nueva evangelización no pierdes tiempo haciendo tantas cosas inútiles, vas a la clave, a anunciar a Jesús.
- ¿Qué dimensiones tiene Centinelas de la Mañana hoy?- Tiene presencia en 40 diócesis italianas, grandes y pequeñas, urbanas y rurales. Para empezar el proyecto solo se necesitan jóvenes que quieran evangelizar. Nuestra experiencia es que lo inician jóvenes laicos, de 20 a 35 años, y que los sacerdotes se apuntan después, cuando ven los frutos y la ilusión de los chicos.
- Hay quien dice que evangelizar no es cosa de métodos, que basta con el buen ejemplo personal y confiar en el Espíritu Santo.
- Si quieres ser un gran pianista necesitas tener una técnica perfeccionada y así serás libre para expresar luego tus sentimientos, los de la obra, etc... Con la evangelización pasa lo mismo: cuanta más técnica tengas, más puedes poner al servicio del Espíritu Santo. La técnica es buena: nos ayuda a dejar intervenir a Dios.
- ¿Y la espontaneidad?
- La evangelización no es algo espontáneo, requiere saber hacerlo. Tener un método como el nuestro te ayuda y te hace cobrar conciencia de que ¡tú puedes! El joven que aplica alguno de nuestros métodos cobra conciencia de que puede y debe evangelizar, y le coge el gusto, así que lo hará luego, con su estilo y sus palabras, en su vida cotidiana, en la universidad, la familia, con los amigos...
- ¿Hay que salir a las calles?
- Para evangelizar hay que trabajar dos cosas: el "in" y el "out", es decir, el salir afuera a anunciar el Evangelio y el saber acoger. No tiene sentido salir a la calle a dar kerigma si nuestro grupo o parroquia no está preparada para acoger y recibir a los nuevos conversos o personas que se interesan. Después de un primer anuncio de Cristo y el evangelio, puede ser que alguien alejado de la fe quiera acercarse a la Iglesia. Es alguien que ya ha tenido un encuentro con Dios, pero aún no con la Iglesia. Necesita que un evangelizador le acompañe, le apadrine.
- ¿Cómo resuelven esa acogida los Centinelas de la Mañana?
- Tenemos un método llamado "La barca", que es básicamente un grupo de jóvenes acogedores, de su edad y nivel, que reciben a estas personas que vienen de la calle, de la increencia, y que aún no puedes enviar directamente a misa o a Acción Católica o a la vida parroquial plena. Es gente que no conoce ni las canciones de misa, ni a los parroquianos, que no se sentiría acogida si va sola a misa. Se llama "La barca" porque Jesús no solo pescaba en barca: ¡también llevaba los peces a la orilla!
- ¿Qué tienen en común los métodos de nueva evangelización?
- Todos los nuevos métodos evangelizadores buscan dejar que el Espíritu Santo sea el que tiene el protagonismo: Él es el verdadero evangelizador. Son métodos que parten del anuncio del kerigma, es decir, el anuncio de que Dios te ama personalmente, que te salva y te perdona y te transforma. No tenemos que dar por supuesto que nuestros parroquianos hayan recibido el kerygma. Pero tampoco podemos usar esos métodos sin libertad. Por ejemplo, creo que no podemos decir "si no haces Curso Alpha no bautizo a tus hijos", por ejemplo. Creo que no funcionan con aquellos que solo vienen buscando sacramentos. Hay que ofrecerlos a quien viene a la parroquia para sacramentos, pero la obligatoriedad creo que no funciona.
- ¿Quién es un buen evangelizador?
- El igual evangeliza al igual: los niños a los niños, los ancianos a los ancianos, los casados a los casados. Tener esa gente con deseo misionero va antes que cualquier método.
- ¿Hay que ser muy explícito, hablar de Jesús enseguida?
- Si en la Iglesia intentamos imitar al mundo, la gente, los jóvenes, no nos escucharán. Hemos de ser muy distintos del mundo, muy explícitos con Jesús. Cuando las personas ven que un joven les habla de Jesús se preguntan: ¿y éste, por qué cree? Y quizá empiezan a dialogar. Cuando nuestros chicos salen a la calle tienen miedo, claro, pero lo hacen por obediencia a Jesús, que lo pide. Pablo VI en Evangelium Nuntiandii ya decía que dar un buen testimonio de vida, sin anunciar explícitamente a Jesús, no es suficiente. El nombre de Jesús es eficaz.
- Los Centinelas usan también el método de "células de evangelización"...- Sí, el método de las células tiene mucho éxito en todas las edades. Es un grupo pequeño de gente que evangeliza en su ambiente, suma más miembros invitando amigos y conocidos, y cuando ha crecido se divide creando otra célula. En Italia está extendiéndose bastante y nosotros lo usamos. Evangelizar es algo que debemos hacer todos, aunque no todos salgamos a la calle.
- ¿Centinelas es un movimiento?
- No. Jurídicamente somos solo un proyecto, un conjunto de métodos que funcionan y ofrecemos a todo el mundo. A mí nadie me llama fundador ni hay nadie citando mis frases ni comentando mis libros... Yo enseño el método, me voy y los jóvenes de ese grupo o diócesis lo hacen. No tenemos red ni estructura de movimiento. No tenemos una espiritualidad propia. El método lo conoce Benedicto XVI, porque el arzobispo Fisichella se lo explicó en persona.
Los métodos de Centinelas de la Mañana
1 - Luz en la noche (explicado aquí): una forma de hacer un primer anuncio o evangelización a alejados, con exposición al Santísimo en una iglesia abierta de noche y parejas de jóvenes evangelizadores invitando a los viandantes desocupados a acudir a encontrarse con Jesús un rato.
2- Cursos Alpha (explicado aquí): método de primer anuncio para alejados o tibios, con cenas y grupos pequeños de debate guiado, en 10 semanas y un encuentro de fin de semana.
3- Misiones en la playa: incluye bailes, coreografías y juegos en la playa, para atraer la simpatía de la gente desocupada en verano, en zonas turísticas. Luego se invita a las personas a asistir a "Una luz en la noche" u otra actividad. A veces se han usado "iglesias hinchables" como capilla playera nocturna, que atraen al paseante junto al mar a hacer un alto y rezar.
4- La barca: método de "segundo paso" para acoger y empezar a formar personas que han recibido el kerigma, han tenido una primera experiencia de Dios y Cristo, pero no están acostumbrados a la Iglesia, "sus cosas" y sus ritmos...
5- Happy Hour (explicado aquí) diseñado para "los alejados más alejados"; un local "fashionísimo" pone muy buena música, se invita a los viandantes de zonas de ocio a pasar un rato. Hacen amistades con los evangelizadores. En cierto momento, para la música y se pone un video con kerigma de un par de minutos. Los asistentes luego pueden comentarlo con sus recientes amistades, que son jóvenes misioneros de Centinelas.
6- Células de evangelización parroquial: método de organización de grupos pequeños que nació en las iglesias pentecostales coreanas y fue adoptado y adaptado por un párroco católico de EEUU y luego consolidado en Sant Eustorgio, Milán. Sirve para todas las edades. En una reunión de célula se reza por sus miembros, se alaba y canta a Dios, se imparte algo de formación, se habla de como invitar a amigos y conocidos a sumarse y se reza por esos conocidos. Cuando gana muchos miembros, se divide, para mantenerse grupos pequeños.
7- Café teológico: charlas de teología, apologética, bioética o historia de la Iglesia en un entorno agradable, con café y pastitas y un turno de preguntas muy cuidado (por escrito), respondiendo dudas pero evitando la discusión acalorada.
Pablo Ginés/ReL
domingo, 29 de enero de 2012
Candidaturas a la JMJ 2015
16 de enero, 2012. (Romereports.com) Aún no se ha celebrado la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro 2013 y ya suenan varias ciudades para organizar la siguiente JMJ. La más popular es Cracovia, en Polonia. El cardenal Stanislao Dziwisz, que fue secretario de Juan Pablo II, es el principal embajador de esta candidatura.Se celebraría en 2015 y coincidiría con el décimo aniversario de la muerte de Juan Pablo II. Sería la segunda vez que se celebra una JMJ en Polonia, tras Czestochowa 1991.
También va tomando fuerza Londres. En Facebook ya existe una página que busca apoyos desde todos los lugares del mundo para que Benedicto XVI regrese al Reino Unido en 2016, donde ya estuvo en septiembre de 2010.
Otros quieren que la Jornada Mundial de la Juventud se celebre por segunda vez en Asia. En 1995, más de cuatro millones de jóvenes se encontraron con Juan Pablo II en Manila (Filipinas). Si el Vaticano se decidiera de nuevo por este continente, la ciudad de Seúl, en Corea del Sur, estaría entre las primeras de una hipotética lista. Es el país con el mayor número de conversiones de todo el mundo. Cada año se bautizan 150.000 coreanos.
Con menos fuerza suenan países como India, Honduras, Letonia o Perú. No se descarta una JMJ africana tras las visitas de Benedicto XVI a Benin, Camerún y Angola.
Lo único seguro es la fecha en la que el Papa anunciará el nombre de la próxima sede. Será el 28 de julio de 2013 en la misa de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud de Río de Janeiro.
sábado, 28 de enero de 2012
Vídeo del DVD oficial de la JMJ Madrid 2011 en Youtube
Crónica de una semana inolvidable es una producción oficial del equipo de la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011. Inicialmente impulsado como DVD, ahora lo han puesto on line en YouTube. Un estupendo video resumen que encapsula en una hora todas las emociones y momentos de fe juvenil de toda una semana.
viernes, 27 de enero de 2012
Video del día
Testimonio de vocación: Matrimonio
'Vocaciones por el mundo' es una iniciativa juvenil en Internet que consiste en presentar pequeños reportajes sobre cómo diversas personas han descubierto su vocación. En este caso, se trata de un video realizado por dos jóvenes comunicadores, Oscar y Alba, que nos presenta la historia de vocación de un matrimonio católico. Un mensaje lleno de ilusión, fuerza y fe. Aire fresco y juvenil que nos enseña a no tener miedo, a encontrar la paz bajo el abrigo cálido de Dios. Más información y videos en www.grupocircular.org
jueves, 26 de enero de 2012
Preparación de la NAO 2012
Reunión preparatoria de la NAO XIII_2012
Un espacio “nacido de todos y para todos”
Queridos navegantes
Ya se va acercando la fecha de la NAO. Os invitamos a todos los que podáis, a que asistáis a la reunión preparatoria del viernes 27 de enero, en la sede de los misioneros seglares de Ocasha (cristianos con el sur).
La nao como espacio plural y de todos necesita de vuestras aportaciones, sugerencias y también un poquito de vuestro tiempo.
Cambiaremos impresiones y sobre todo nos centraremos en la vigilia de la noche y en lo que veáis necesario.
Para que vayas pensando en donde puedes poner tu granito de arena, a continuación te indicamos algunos de los equipos o servicios que hay que poner en marcha:
- - Retiro,
- - Vigilia,
- - Acogida-secretaría
- - Galería de Exposiciones
- - Tienda de la gratuidad
- - Cafetería
- -Taller niños
- etc
Os esperamos y os necesitamos
Con cariño, besos y abrazos
Pedro Jesús
Fecha: Viernes 27 de Febrero de 2011
Hora: de 19,30 a 21,30 horas
Lugar:
OCASHA - CRISTIANOS CON EL SUR
C/ José Marañón, 3
28010 Madrid
Tfno. 91-445.40.22
Metro: Alonso Martínez o Bilbao
Autobuses: 3 -7 - 21 - 37 - 40
NAO XII: El fin de semana 3 y 4 de marzo de 2012 en Madrid
a) Retiro nao: del 28 al viernes 2 de marzo
b) Sábado 5:
9,30h : oración
12h : Panel de Experiencias
14h : Comida compartida
16,30h: En familia (concierto)
19,30h: Descanso y cena compartida
c) Vigila de Oración: desde las 21 h del sábado 3 de marzo hasta las 7h del domingo que acabaremos con la Eucaristía.
El lema de este año nos reta a transformar la nao en una nave contemplativamente encarnada, y lo será si tu vida y la mía es contemplativa, la VIDA, la auténtica vida, la que vives cada minuto, cada hora, siempre presente aquí y ahora…. “Felices vuestros ojos porque ven y vuestros oídos porque oyen” (Lc 10,23-24).
En TODO
Todo lo que nos acontece a cada momento ocurre para ser visto. Todo lo que ocurre es una oportunidad de ver. Todo viene en nuestro rescate. Todo nos trae una nueva luz con la que mirar. Todo es providencia de Dios. ¿Quién quiere ver? ¿En todo yo te ví?
Yo te VI (Contemplé)
Si cada día, cada acontecer, cada lugar, cada criatura, cada lágrima y cada risa…
es una parábola de la vida… ¿cómo mirar para ver dónde estás tú? Y si el corazón está endurecido, acostumbrado, anestesiado, violentado y si la mente está embotada, sabida de todo, estudiada, obstruida, bloqueada… ¿cómo salir de ahí?
gracias Señor
Dichosos: los limpios de corazón, los que cada mañana vuelven a mirar, los que siguen buscando la verdad, los que miran más allá de lo que ven, los que miran con el corazón, los que miran desde dentro, los que se sorprenden, los que miran las estrellas y el barro, la risa y el dolor, la salud y la enfermedad, la escasez y la abundancia, lo que nace y lo que muere, lo que entienden y lo que no, lo absurdo, lo impensable, lo inesperado… los que contemplan todo, todo en todos, a todos en todo, todos juntos.
Contemplación viene de la palabra CON-TEMPLO, entrar en el templo, entrar en lo sagrado de todo (en especial de los más débiles y olvidados), trascender todo, ir más allá de todo, sintonizar con lo sagrado de todo, entrar en relación profunda con todo. Ser contemplativo en la vida es ver a Dios en todo, en mi relación con todo, no es evadirme de la vida. Aprende a contemplar, a entrar en el templo, a entrar en lo sagrado de todo. Aprende a entrar, en lo sagrado de ti mismo, de tu corazón, de tu mente, de tu trabajo, de tu vida monótona, en lo sagrado de tus cosas, en lo sagrado de…..Contemplar es vivir en el Momento Presente, es atender lo que ahora está aconteciendo, es acallar la mente y poner conciencia. Los auténticos contemplativos, no hablan de ella ni lo necesitan, la viven.
miércoles, 25 de enero de 2012
Mañana oración joven en la DELEJU
Oración Joven
26 de Enero a las 20:30 h.
26 de Enero a las 20:30 h.
Parroquia de San Juan de la Cruz
“Para el crecimiento de vuestra amistad con Cristo es fundamental (…) el cultivo de la oración y la meditación de la Palabra de Dios”
Benedicto XVI - Misa Cuatro Viento JMJ 2011
POPIELUSZKO, La Libertad está en nosotros
Tan solo en Polonia ha sido vista por más de un 1,3 millones de espectadores la película que narra los últimos años de vida y las circunstancias del martirio -fue asesinado brutalmente por el régimen comunista polaco- del sacerdote Jerzy Popieluzsko.
"Popieluzsko. La libertad está en nosotros" es una historia épica sobre la vida y martirio del héroe del movimiento Solidaridad, que fue asesinado por la policía nacional en octubre de 1984. En la película se refleja los vertiginosos días del sindicato Solidaridad -el único en aquel entonces en Europa del este-, así como el ritmo y estado político de la Polonia de los 80.
La puesta en marcha del proyecto ha durado varios años. Además, más de 7.000 actores y extras han participado en el rodaje que durante siete meses se ha desarrollado en 14 ciudades polacas.
"Popieluzsko. La libertad está en nosotros" es una historia épica sobre la vida y martirio del héroe del movimiento Solidaridad, que fue asesinado por la policía nacional en octubre de 1984. En la película se refleja los vertiginosos días del sindicato Solidaridad -el único en aquel entonces en Europa del este-, así como el ritmo y estado político de la Polonia de los 80.
La puesta en marcha del proyecto ha durado varios años. Además, más de 7.000 actores y extras han participado en el rodaje que durante siete meses se ha desarrollado en 14 ciudades polacas.
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| | POPIEłUSZKO. LA LIBERTAD ESTÁ EN NOSOTROS (TRAILER) | ||||
martes, 24 de enero de 2012
El problema del cura que casa a los novios sin conocerlos y los cursos prematrimoniales «breves»
Pedro Antonio Moreno García, sacerdote de 37 años de edad, es el miembro más joven del Tribunal de la Rota de la Nunciatura Apostólica. Hasta hace unos días, era juez del tribunal eclesiástico de la diócesis de Orihuela-Alicante
Ahora formará parte de la Rota Matritense, el tribunal de apelación exclusivo de España que resuelve conflictos eclesiales, en su mayoría nulidades matrimoniales, dictadas por los tribunales metropolitanos. «Los divorciados no están excomulgados», explica el juez Moreno.
«El catecismo de la Iglesia en los artículos 1650 y 1651 dice que una persona puede estar divorciada porque haya sufrido un trauma en su relación, pero otra cosa es que una persona divorciada esté conviviendo con otra con la que no está casada. A esto la Iglesia lo llama una situación irregular y esta persona no podría comulgar porque sería un acto incoherente ya que no está en comunión con la Iglesia».
Estas personas en situación irregular «necesitan un acompañamiento pastoral más cercano y aunque no puedan comulgar, porque les haría daño, deben saber que pueden comulgar en el Espíritu, una comunión espiritual». Al Tribunal de la Rota Española llegan muchos casos que cuestionan si realmente se trató de un matrimonio sacramental o si sólo lo pareció.
Cursillos prematrimoniales
«Los jueces somos intrínsecamente pastores de almas que sacamos a la luz la verdad de unos hechos a menudo difíciles», comenta Moreno. Hechos que suelen venir de muy lejos. «Si un sacerdote ve que alguno de los novios no tiene las condiciones mínimas para recibir el sacramento puede no realizar la boda y animarlos a seguir madurando su noviazgo. Pienso que cuando un sacerdote casa a dos personas sin conocerlas a fondo cae en un doble mal: por un lado une a dos personas que no están preparadas, pero por otro y más importante se les conduce a un fracaso porque faltaban los fundamentos desde el inicio».
Los breves cursillos prematrimoniales le parecen insuficientes y recomienda las «escuelas de novios» que ofrecen diversas entidades y reforzar el papel de la familia y la comunidad.
También señala el trabajo de los Centros de Orientación Familiar (COF) de la Iglesia. «Cuando un matrimonio acude a un COF, los especialistas deben mostrarles todas las opciones que pueden agotar antes de pedir la nulidad. Los tribunales también hemos de observar con detenimiento los casos en los que no se hayan agotado estas posibilidades de reconciliación y hacerlo ver. Estos centros son la mejor ayuda, ya que en las nulidades siempre hay sufrimiento de por medio».
La Rota española, sin pasar por Roma
«El tribunal de la Rota de Madrid es un privilegio exclusivo para apelar las sentencias de nulidades matrimoniales que salen de los tribunales metropolitanos» explica Moreno. «En España se resuelven las nulidades sin tener que llegar a la Rota Romana, lo que no ocurre con el resto de países. Para dictar una sentencia definitiva de nulidad se necesita al menos dos fallos favorables. Madrid actuaría como instancia definitiva tras pasar los casos por los tribunales diocesanos y metropolitanos. Además, Madrid, puede ser incluso tribunal en una cuarta instancia. Este privilegio lo tenemos desde 1771 y su mayor impulsor fue el Papa Clemente XVI».
Las dudas más comunes
- ¿La Iglesia «anula» el matrimonio?
- No. Es un sacramento indisoluble. Una sentencia de nulidad lo que hace es confirmar que el matrimonio nunca existió como sacramento.
- ¿La Iglesia hace negocio con las nulidades?
- No. De hecho, son una carga económica para la Iglesia. Hay gente que pide «patrocinio gratuito» demostrando que no puede pagar las costas del proceso.
- La nulidad ¿es más fácil para los famosos?
- No. El proceso es igual para todos. Cada caso se estudia por orden de llegada. Por conciencia y prestigio profesional, ningún juez se atreve a dar sentencias falsas.
- ¿Se abusa del supuesto de «inmadurez para el consentimiento»?
-Se hacen informes médicos rigurosos y los análisis psicológicos para comprobar las incapacidades se encomiendan a especialistas cualificados y que tengan una antropología cristiana.
Juan Cadarso/La Razón
Ahora formará parte de la Rota Matritense, el tribunal de apelación exclusivo de España que resuelve conflictos eclesiales, en su mayoría nulidades matrimoniales, dictadas por los tribunales metropolitanos. «Los divorciados no están excomulgados», explica el juez Moreno.
«El catecismo de la Iglesia en los artículos 1650 y 1651 dice que una persona puede estar divorciada porque haya sufrido un trauma en su relación, pero otra cosa es que una persona divorciada esté conviviendo con otra con la que no está casada. A esto la Iglesia lo llama una situación irregular y esta persona no podría comulgar porque sería un acto incoherente ya que no está en comunión con la Iglesia».
Estas personas en situación irregular «necesitan un acompañamiento pastoral más cercano y aunque no puedan comulgar, porque les haría daño, deben saber que pueden comulgar en el Espíritu, una comunión espiritual». Al Tribunal de la Rota Española llegan muchos casos que cuestionan si realmente se trató de un matrimonio sacramental o si sólo lo pareció.
Cursillos prematrimoniales
«Los jueces somos intrínsecamente pastores de almas que sacamos a la luz la verdad de unos hechos a menudo difíciles», comenta Moreno. Hechos que suelen venir de muy lejos. «Si un sacerdote ve que alguno de los novios no tiene las condiciones mínimas para recibir el sacramento puede no realizar la boda y animarlos a seguir madurando su noviazgo. Pienso que cuando un sacerdote casa a dos personas sin conocerlas a fondo cae en un doble mal: por un lado une a dos personas que no están preparadas, pero por otro y más importante se les conduce a un fracaso porque faltaban los fundamentos desde el inicio».
Los breves cursillos prematrimoniales le parecen insuficientes y recomienda las «escuelas de novios» que ofrecen diversas entidades y reforzar el papel de la familia y la comunidad.
También señala el trabajo de los Centros de Orientación Familiar (COF) de la Iglesia. «Cuando un matrimonio acude a un COF, los especialistas deben mostrarles todas las opciones que pueden agotar antes de pedir la nulidad. Los tribunales también hemos de observar con detenimiento los casos en los que no se hayan agotado estas posibilidades de reconciliación y hacerlo ver. Estos centros son la mejor ayuda, ya que en las nulidades siempre hay sufrimiento de por medio».
La Rota española, sin pasar por Roma
«El tribunal de la Rota de Madrid es un privilegio exclusivo para apelar las sentencias de nulidades matrimoniales que salen de los tribunales metropolitanos» explica Moreno. «En España se resuelven las nulidades sin tener que llegar a la Rota Romana, lo que no ocurre con el resto de países. Para dictar una sentencia definitiva de nulidad se necesita al menos dos fallos favorables. Madrid actuaría como instancia definitiva tras pasar los casos por los tribunales diocesanos y metropolitanos. Además, Madrid, puede ser incluso tribunal en una cuarta instancia. Este privilegio lo tenemos desde 1771 y su mayor impulsor fue el Papa Clemente XVI».
Las dudas más comunes
- ¿La Iglesia «anula» el matrimonio?
- No. Es un sacramento indisoluble. Una sentencia de nulidad lo que hace es confirmar que el matrimonio nunca existió como sacramento.
- ¿La Iglesia hace negocio con las nulidades?
- No. De hecho, son una carga económica para la Iglesia. Hay gente que pide «patrocinio gratuito» demostrando que no puede pagar las costas del proceso.
- La nulidad ¿es más fácil para los famosos?
- No. El proceso es igual para todos. Cada caso se estudia por orden de llegada. Por conciencia y prestigio profesional, ningún juez se atreve a dar sentencias falsas.
- ¿Se abusa del supuesto de «inmadurez para el consentimiento»?
-Se hacen informes médicos rigurosos y los análisis psicológicos para comprobar las incapacidades se encomiendan a especialistas cualificados y que tengan una antropología cristiana.
Juan Cadarso/La Razón
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