sábado, 15 de febrero de 2014

La vida más bella

Como Cristo ama a su Iglesia

Con una larga experiencia en acompañamiento de novios, don Luis Melchor, párroco de Nuestra Señora de los Apóstoles, en Madrid, explica que «el auténtico objetivo del noviazgo no es el matrimonio, sino el discernimiento», y que «el amor de Cristo a la Iglesia es el modelo de toda relación matrimonial»
alfayomega.es

Una pareja de recién casados, en el Metro
de Roma, se dirige a la Audiencia con el Santo Padre
¿Qué significa ser novios? ¿A qué se va cuando se comienza una relación?
Es urgente recuperar la palabra novios. Muchas veces se sustituye por pareja, la chica con la que estoy, etc. Pero novio viene denuevo; es decir, que esa persona con la que estoy compartiendo mi vida tiene la capacidad de hacerlo todo nuevo. Alguien que empieza un noviazgo vive su rutina como siempre, pero hay algo distinto, algo que le hace vivir todo con una alegría diferente, con una fuerza que antes no estaba presente. El noviazgo es una época de discernimiento, un tiempo para ver si aquello que nació como una intuición se va convirtiendo en una certeza: que esa persona es la que Dios me ha regalado para que pueda experimentar la belleza de su amor. Por eso, el tiempo del noviazgo no se puede vivir superficialmente. Muchas veces creemos que el objetivo es el matrimonio, pero el auténtico objetivo es el discernimiento.
Muchos dicen: Nosotros no necesitamos un papel para saber que nos queremos...
Es verdad que no se necesita un papel para saber que hay amor. El amor es algo que se vive, no se puede encerrar en un contrato. Pero quien entienda así el matrimonio es que no ha descubierto qué es lo que sucede en el corazón cuando recibimos un Sacramento. Si miramos seriamente nuestras vidas, comprobamos que no podemos vivir al 100% cada instante de la vida. Por mucho que nos lo propongamos, hay momentos en los que nuestras fuerzas flaquean, nuestro amor pasa por momentos cálidos y momentos en los que se enfría, nuestras seguridades parece que se oscurecen... ¿Qué hacer entonces? Un papel no tiene la capacidad de dar respuesta a estas cuestiones, ni la convivencia antes del matrimonio nos posibilita eliminar estas dificultades. En este momento podemos reconocer lo que es en verdad el matrimonio: el Señor Jesús, al elevar el matrimonio a la categoría de sacramento, nos está brindando la posibilidad de asistirnos con su gracia, de restaurarnos con su amor, de hacer eternamente todas las cosas nuevas. Esto es lo que sucede en nuestro corazón cuando se recibe este sacramento. El matrimonio es para aquellos que quieren abrazar el proyecto de vida más alto y más bello que el hombre puede soñar.
¿Qué pinta Dios en una relación? ¿Qué supone casarse por la Iglesia?
No se trata de la guinda del pastel, sino de la levadura. Es Dios quien da fundamento y solidez a una relación esponsal. Además, Él mismo es el modelo de la vida matrimonial. A los matrimonios se les pide amarse como Cristo ama a su Iglesia, hasta dar la vida, hasta la última gota de sangre si es necesario. Quien quiera vivir intensamente su relación tiene la necesidad de mirarse en este espejo. Y, quien lo hace, como sin darse cuenta, se convierte en el mundo en el reflejo del amor de Dios.
¿Qué se puede hacer para mejorar la preparación al matrimonio?
Los cursillos prematrimoniales son el último paso en la preparación; a ellos se va con el discernimiento hecho. Son necesarias estructuras pastorales que acompañen a los novios en el proceso previo. En mi parroquia, por ejemplo, llevamos una Escuela de oración para novios y matrimonios. Los cristianos sabemos rezar personalmente, pero ¿cómo se reza en pareja? Así se ponen en juego todas las piezas: el hombre, la mujer y el Señor; y así se puede acompañar tanto el discernimiento de los novios como el crecimiento de la propia vocación de los matrimonios

viernes, 14 de febrero de 2014

Fiesta del amor 2014

Queridos amigos:

Comunicaros que la Misa del próximo sábado, 15-02-2014, se adelantará media hora, de tal manera que se celebrará a las 17:00 horas.

Este cambio ha sido motivado porque desde las 10:00 horas del sábado se comenzará la lectura continuada de la Biblia en la sede, con ocasión del Aniversario de la Exposición Permanente del Santísimo.

Después de la celebración de la Eucaristía tendremos, como Movimiento Familiar Cristiano, una hora continuada de lectura de la Biblia.

Desearos una buena semana, y os esperamos el sábado.

Un abrazo en Cristo,
Juan Carlos y Mercedes.

jueves, 13 de febrero de 2014

Novios camino del matrimonio


Hacia el  para siempre
Mañana, 14 de febrero, fiesta de San Valentín, el Papa Francisco celebrará un encuentro, en la Plaza de San Pedro, con casi 20.000 parejas de novios, bajo el lema La alegría del «Sí» para siempre. Ante las inquietudes acerca de la futura vida en común, todos ellos cuentan con la certeza que da el sacramento del Matrimonio: Dios apuesta por su amor, y asegura su alegría para siempre
En el noviazgo se juega buena parte del futuro de la sociedad. Tal como vivan el amor los jóvenes, así será el futuro que nos espera: si se prepara bien la vida en común, nacerán después familias fuertes y felices; si no, las consecuencias sociales, familiares y emocionales de una relación rota pueden llegar a ser muy graves. Consciente de la necesidad de preparar bien el matrimonio, el Papa Francisco afirmó, la semana pasada, durante un encuentro con obispos polacos, que es preciso «preguntarse cómo mejorar la preparación de los jóvenes al matrimonio, para que puedan descubrir cada vez más la belleza de esta unión que, bien fundada sobre el amor y sobre la responsabilidad, es capaz de superar las dificultades, los egoísmos, con el perdón recíproco, reparando lo que corre el riesgo de arruinarse, y sin caer en la trampa de la mentalidad de desecho».
Precisamente para concienciar a los novios, el Papa celebra mañana, 14 de febrero, fiesta de San Valentín, un encuentro en la Plaza de San Pedro al que van a asistir unas 20.000 parejas de novios, bajo el lema La alegría del «Sí» para siempre. En Terni (Italia), donde vivió el obispo san Valentín, tienen una celebración similar: lo llaman laFiesta de la promesa. En España, la diócesis de Alcalá de Henares celebra, también mañana, una Vigilia de oración por los novios, los prometidos y los matrimonios, a la que «están invitados todos los que deseen la bendición de Dios para aprender a amar o crecer en el amor». También en nuestro país, aumenta cada vez más, junto a un mayor cuidado de los cursillos prematrimoniales, la preocupación, en parroquias y asociaciones, por la formación remota de los novios.
¡Lo mejor es casarse!
Todo ello da idea de la respuesta que da la Iglesia a la emergencia afectiva por la que atraviesa hoy Occidente. Uno de los signos de esta situación es, precisamente, la pérdida de peso del noviazgo, algo que se refleja, por ejemplo, en el aumento de la cohabitación como paso previo al matrimonio, como para probar si la relación funciona o no antes de casarse: una solución que cada vez más novios contemplan antes de formalizar su unión. Se trata de relaciones de bajo riesgo que, al final, sin embargo, pasan factura: recientemente, el New York Times -diario poco sospechoso de conciliación con la moral de la Iglesia- constataba en un estudio que las parejas que cohabitan antes del matrimonio «tienden a estar menos satisfechas con su relación una vez se han casado -y son más propensas a divorciarse-, que las que no han cohabitado». Afirma también que muchos jóvenes perciben la cohabitación como profilaxis: dos tercios de ellos creen que vivir juntos antes del matrimonio es una buena manera de evitar el divorcio.
Sin embargo, los datos manifiestan, precisamente, todo lo contrario: en Gran Bretaña, por ejemplo, la mitad de las parejas que cohabitan acaban rompiendo al cabo de un año de irse a vivir juntos; y 9 de cada 10 de sus hijos vivirán solamente con uno de sus padres cuando alcance los 10 años de edad, según LifeSiteNews.
En España, los datos muestran más estabilidad en las parejas de hecho, pero sigue existiendo una desproporción con respecto a la consistencia de la institución matrimonial. El Informe El déficit de la natalidad en Europa, de la Obra Social La Caixa, señala que, después de 15 años de convivencia, el 24% de las parejas de hecho españolas se acaba separando; y, después de 8 años, lo hace el 18%. En comparación, los matrimonios son claramente mucho más estables: España tiene una tasa de divorcio muy inferior, en torno al 8-9% a los 15 años, con lo que se concluye que hay 3 rupturas de parejas de hecho por cada ruptura matrimonial. Si se considera, además, que muchas parejas de hecho no llegan a registrarse, la diferencia podría ser incluso mayor. Por tanto, si lo que se quiere es una relación para toda la vida, ¡lo mejor es casarse!
La preparación remota
Antes de tomar la decisión de casarse, hay que prepararse bien. En España, empieza a cobrar cuerpo el interés por la preparación remota al matrimonio. En la parroquia de San Germán, de Madrid, funciona desde hace algunos años un encuentro quincenal de parejas de novios, con y sin fecha de boda, más algunos matrimonios jóvenes que ya hicieron la fase de discernimiento dentro de este grupo. Manuela Daunesse y su marido Giuseppe dirigen las actividades del grupo, que básicamente consisten en una charla de formación humana, de comunicación, sexualidad, psicología...; y otra sobre cómo vivir la fe en la pareja. «Todo esto surgió por la petición expresa de algunos novios de la parroquia -afirma Manuela-, que buscaban un acompañamiento para vivir su noviazgo a la luz de la fe y que esto les ayudara a discernir su vocación».
Juan José y Concepción, que participan en las reuniones de este grupo, afirman que «hemos descubierto lo importante que es encontrarse con otras parejas que quieren vivir su noviazgo con Cristo y con la propuesta valiente que hace la Iglesia. Nos ayuda ver cómo se enfrentan otros novios a situaciones que tú también estás viviendo. Y ayuda a conocer mejor a tu pareja, puesto que puedes hablar de muchos temas que a lo mejor en el encuentro cotidiano no salen y son decisivos. Te ayuda a comprender y relacionarte mejor con el otro; y te fortalece en la fe».
Manuela confirma que la preparación remota en el noviazgo «es una pastoral muy bonita, que se hace sin prisas; y es importantísima, una inversión muy grande, porque muchas veces los cursillos prematrimoniales llegan un poco tarde para algunos. Los novios que quieren vivir su amor dentro de la Iglesia necesitan este acompañamiento, y no les podemos dejar solos».
Los cursillos: ¿mero trámite?

El matrimonio no se prepara en un tubo de ensayo,
se prepara viviendo dentro de una comunidad cristiana
La importancia de la preparación inmediata, la que se hace en los llamados cursillos prematrimoniales, resulta cada vez más decisiva en la pastoral familiar, puesto que ahí muchos novios descubren la llamada a una manera de amar distinta de la que se vive habitualmente en sus ambientes. Doña Carmen García de Mingo, que lleva ya 30 años dirigiendo cursillos de preparación al matrimonio, reconoce que «muchos novios vienen con la idea general de que hay que pasar ese trámite para casarse, pero en el cursillo empiezan a descubrir lo que debe ser el amor entre un hombre y una mujer, lo que ha planeado Dios para la familia». Al final, «el 99% de ellos agradece el cursillo: muchos, por la fe que reciben; y otros por los consejos e ideas para su vida matrimonial».
El problema de los novios de hoy es que «los chicos llegan con muy poca preparación al noviazgo -reconoce Carmen-. El atractivo entre un chico y una chica debe desembocar en una fase de conocerse a fondo y de saber a qué se van a comprometer, pero hoy la formación de los chicos en afectividad está muy poco desarrollada, ni en colegios, ni en las catequesis de la parroquia, ni siquiera en la familia; y eso que la familia debe ser la primera escuela, donde deben aprender los niños lo que es el amor, primero viendo a sus padres quererse mucho. Los chicos, hoy, vienen sin esa formación mínima». Por eso, en el noviazgo hay que hablar «del proyecto de vida que quieren compartir, y eso a veces es algo que se pasa por alto. No lo suelen hablar entre ellos: Nos casamos y ya está. No se dan cuenta de lo que significa formar una familia, de toda la belleza que encierra, de tener hijos».
Así, cuando llegan al cursillo, «a los novios, les sorprende mucho el enfoque de una familia feliz que tenga por centro de su vida familiar la fe. Lo que queremos que, al final, se lleven a casa es la perspectiva de una vida feliz poniendo a Cristo en su vida», concluye. Así lo confirma una de tantas parejas de novios que, al acabar el curso, cuentan sus impresiones: Hacía tanto tiempo que no volvía a conectar con la Iglesia... Hoy, mi marido y yo sabemos que la Iglesia está con nosotros; y que, poquito a poco, haremos un hogar donde vivir, sin olvidar que la Iglesia está a diario con nosotros. Muchas gracias por acercar nuestro futuro matrimonio a Dios.
Se nos ha hecho corto...
Ante la idea de que la preparación al matrimonio debería ser más intensiva y prolongada, Carmen confiesa que «lo bueno que tienen los cursillos es que dejan a los novios con hambre de Dios, que es muy importante. El hecho de que se haga mucho más largo, a algunos novios les echaría para atrás; en cambio, muchos se sorprenden y reconocen: ¡Se nos ha hecho corto! Por eso, mantenemos la relación con ellos después de la boda, y ofrecemos la posibilidad de reuniones ya como matrimonio. En cambio, lo que sí veo necesario es que haya un reciclaje pasado un tiempo, que los cónyuges se actualicen y repasen temas que se tratan en el cursillo».
Precisamente sobre la duración e intensidad de los cursillos y la necesidad de acompañar los primeros pasos de los recién casados, se manifestó monseñor Vincenzo Paglia, Presidente del Consejo Pontificio para la Familia, en entrevista a Alfa y Omega hace pocas semanas: «La Santa Sede va a pedir un camino más largo de reflexión y de vida práctica cristiana [antes de casarse]. El matrimonio no se prepara en un tubo de ensayo, se prepara viviendo dentro de una comunidad cristiana. Y esto comporta el acompañamiento de los primeros pasos de los matrimonios recién fundados, algo que, desgraciadamente, se aleja mucho de la práctica real en nuestras parroquias. Hay que ayudar a las parejas que se preparan al matrimonio; es urgente una mayor conciencia del paso que van a dar».
¡El segundo vino es el mejor!
En este paso hacia el para siempre, Benedicto XVI explicaba, en el Encuentro Mundial de las Familias de Milán, que «el enamoramiento debe hacerse verdadero amor»: ése es el objetivo del noviazgo. Y, si implica renuncias, también ofrece un horizonte de alegría al que nada se puede comparar. «Pienso con frecuencia en la Boda de Caná -decía Benedicto XVI-. El primer vino es muy bueno: es el enamoramiento. Pero no dura hasta el final: debe venir unsegundo vino, es decir, tiene que fermentar y crecer, madurar. El amor definitivo que llega a ser realmente elsegundo vino es más bueno, mejor que el primero. Esto es lo que hemos de buscar». Y esto es lo que, como Jesús en Caná, ofrece la Iglesia: el segundo vino, la alegría del «Sí» para siempre.
alfayomega.es
Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordo

¿Cuáles son tus razones para ir a Misa?

En su catequesis de la audiencia general realizada ayer por la mañana en la Plaza de San Pedro ante unas 30 mil personas, el Papa Francisco respondió a una serie de preguntas sobre cómo vivir la Misa y respondió a diversos cuestionamientos de quienes no quieren asistir a la Eucaristía dominical.
“¿Cómo vivimos nosotros la Eucaristía? ¿Cómo vivimos la Misa, cuando vamos a Misa los domingos? ¿Es sólo un momento de fiesta? ¿Es una tradición bien establecida, que se hace? ¿Es una ocasión para encontrarnos o para sentirnos bien o es algo más? Hay señales muy específicas para averiguar cómo vivir esto. Cómo vivimos la Eucaristía. Señales que nos dicen si vivimos la Eucaristía bien, o no la vivimos tan bien”
El Santo Padre dijo que, en cuanto a la Misa, es fundamental saber que allí tenemos la gracia “de ser perdonados y perdonar. A veces alguien pregunta: ‘¿Por qué hay que ir a la iglesia, si los que participan regularmente en la Misa son pecadores como los demás?’. ¡Cuántas veces hemos oído esto!”
“En realidad, quien celebra la Eucaristía no lo hace porque cree o quiere aparentar más que los demás, sino porque se reconoce siempre con la necesidad de ser aceptado y regenerado por la misericordia de Dios, hecha carne en Jesucristo. ¡Si cada uno de nosotros no se siente con la necesidad de la misericordia de Dios, no se siente un pecador, es mejor que no vaya a Misa!”
“¿Por qué vamos a Misa?”, cuestionó el Papa y respondió: “porque somos pecadores y queremos recibir el perdón de Jesús, participar en su redención, en su perdón. ¡Ese ‘confieso’, que decimos al principio no es algo ‘formal’, es un verdadero acto de penitencia! ¡Yo soy pecador y confieso! Así da inicio la Misa”.
“No debemos olvidar nunca que la Última Cena de Jesús tuvo lugar ‘la noche en que fue traicionado’. En el pan y el vino que ofrecemos y en torno al cual nos reunimos se renueva cada vez el don del Cuerpo y la Sangre de Cristo para la remisión de nuestros pecados. Debemos ir a Misa humildemente, como pecadores y el Señor nos reconciliará”.
Otro indicador de la vivencia de la Misa adecuadamente, dijo el Pontífice, es la capacidad de descubrir a los otros como hermanos a partir del amor a Jesús, para lugar compartir su Pasión y su Resurrección, especialmente con los más necesitados como aquellos que han sido afectados por la lluvia en los días recientes en los alrededores de Roma.
“Me pregunto, todos preguntémonos: yo, que voy a misa, ¿cómo vivo esto? ¿Me preocupo de ayudar, de acercarme, de rezar por ellos, que tienen este problema? ¿O soy un poco indiferente? O tal vez me preocupo de chismorrear: ‘¿viste cómo iba vestida aquella, como iba vestido aquél?’.... A veces se hace esto después de la Misa, ¿o no? ¡Se hace! ¡Y esto no se debe hacer! Debemos preocuparnos por nuestros hermanos y hermanas que tienen una necesidad, una enfermedad, un problema”.
Un “último y valioso indicador” sobre la vivencia de la Misa es la relación entre la Eucaristía y las comunidades cristianas: “debemos tener siempre presente que la Eucaristía no es algo que hacemos nosotros; no es una conmemoración nuestra de lo que Jesús dijo e hizo. No ¡Es propiamente una acción de Cristo! ¡Es Cristo quien los realiza, que está en el altar! Y Cristo es el Señor. Es un don de Cristo, que se hace presente y nos reúne en torno a Él, para alimentarnos con su Palabra y con su vida”.

“Esto significa que la misión y la misma identidad de la Iglesia fluyen a partir de ahí, de la Eucaristía, y allí siempre toman forma. Una celebración puede llegar a ser impecable en términos de apariencia, hermosísima, pero si no nos lleva al encuentro con Jesús, puede que no comporte ningún alimento a nuestro corazón y a nuestra vida. A través de la Eucaristía, en cambio, Cristo quiere entrar en nuestra existencia e impregnarla de su gracia, para que en cada comunidad cristiana haya coherencia entre liturgia y vida: esta coherencia entre liturgia y vida”.

miércoles, 12 de febrero de 2014

Se enamoró de él porque era casto

Crystallina cuenta su conversión y lo que aportó a su felicidad vivir en conformidad con la ley de Dios. Entre otras cosas... su marido, de quien lo primero que le llamó la atención es que «no se avergonzaba de sí mismo» por defender la castidad. 


martes, 11 de febrero de 2014

11 de febrero de 2013: Benedicto XVI anuncia su retirada a un monasterio de clausura

Ya no tengo fuerzas para ejercer bien el ministerio

La de ayer, Miércoles de Ceniza, ha sido la última celebración litúrgica solemne, presidida por Benedicto XVI como Papa. Dos días antes, el Pontífice anunciaba la decisión de presentar su renuncia al ministerio de obispo de Roma, suscitando profunda sorpresa entre los cardenales que le escuchaban en la sala del Consistorio del Palacio Apostólico Vaticano

Eran las 11:35 h. de la mañana del lunes, y Benedicto XVI clausuraba un Consistorio en el que se fijó la fecha para varias canonizaciones. Tras unos apuntes biográficos sobre los futuros santos, leyendo con tota serenidad un breve discurso en latín, Joseph Ratzinger anunció que, a partir del 28 de febrero, a las 20 horas, la sede de San Pedro «quedará vacante y deberá ser convocado, por medio de quien tiene competencias, el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice». Entre quienes le escuchaban, se hacía visible el estupor.
Benedicto XVI explicaba así los motivos que le han llevado a dar este paso: «Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino». Y añadió: «En el mundo de hoy, sujeto a rápidas transformaciones y sacudido por cuestiones de gran relieve para la vida de la fe, para gobernar la barca de san Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado», explicaba el Papa.
El director de L'Osservatore Romano, diario de la Santa Sede, Giovanni Maria Vian, revelaba, por la tarde, que esta «decisión del Pontífice se tomó hace muchos meses, tras el viaje a México y Cuba, y con una reserva que nadie pudo romper».
El hermano del Papa, monseñor George Ratzinger, de 89 años, contaba a la agencia alemana DPA que los doctores le han prohibido al Papa emprender nuevos viajes trasatlánticos, como, por ejemplo, el que tenía previsto a Río de Janeiro, para presidir la Jornada Mundial de la Juventud. En este sentido, el padre Lombardi, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, confirmó el martes la noticia de que al Papa le fue sustituido el marcapasos hace tres meses, si bien descartó que este hecho haya influido en la decisión. «No ha renunciado al pontificado porque esté enfermo, sino por la fragilidad que conlleva el envejecimiento», explicó.

Su misión continuará

Entre los cardenales que escucharon el anuncio del Papa, se encontraba el cardenal Paul Poupard, Presidente emérito del Consejo Pontificio de la Cultura, quien ha confesado a Alfa y Omegaque las palabras del Papa han suscitado auténtico estupor entre los cardenales. «Ha sido una sorpresa total. En la sala del Consistorio se podía ver el estupor en el rostro de mis hermanos, estupor que yo mismo compartía», confiesa el cardenal francés.
El cardenal Angelo Sodano, Decano del Colegio cardenalicio, había recibido la noticia con unas horas de antelación, pues a él le correspondía, entre otras cosas, responder al anuncio del Santo Padre. «Como un relámpago en cielo sereno ha resonado en este aula su conmovido mensaje», aseguró el purpurado italiano, reconociendo que no era fácil recoger sus sentimientos en ese momento. Su misión, concluyó, «continuará, sin embargo. Usted ha dicho que estará siempre cerca con su testimonio, con su oración. Ciertamente, las estrellas del cielo seguirán siempre brillando y así brillará siempre entre nosotros la estrella de su pontificado. Estamos cerca de usted, Padre Santo; bendíganos».
Benedicto XVI ha comunicado que, tras su renuncia, pretende retirarse al monasterio de religiosas de clausura Mater Ecclesiae, dentro de los muros del Vaticano. El monasterio, construido por deseo de Juan Pablo II en 1992, está siendo rehabilitado, por lo que, en estos momentos, no lo habita ninguna comunidad. Mientras se realizan las obras de remodelación, Joseph Ratzinger esperará en la residencia pontificia de Castelgandolfo.

Un pontificado intenso

En estos casi ocho años de pontificado, desde que fuera elegido sucesor de Juan Pablo II, el 19 de abril de 2005, Benedicto XVI ha sorprendido por el dinamismo que ha sido capaz de imprimir, a pesar de su avanzada edad. Lo testimonian los 24 viajes internacionales, tres de ellos a España, mostrando de manera explícita su afecto e interés por nuestro país.
Lo muestran también sus tres grandes encíclicas, en particular, la primera Dios es amor (Deus caritas est), con la que despejó los prejuicios sobre su persona y ha permitido descubrir en su teología un rostro encantador y poético, el rostro mismo de Dios. Después, en 2007, su encíclica sobre la esperanza (Spe salvi) sirvió de bálsamo para tantas almas desesperanzadas por un mundo materialista. Su trilogía sobre las virtudes teologales ha culminado con el Año de la fe, que concluirá su sucesor, en el mes de noviembre. En cuanto a su tercera encíclica, Caritas in veritate, muchos la han considerado el documento más válido para encontrar las causas y las soluciones de la actual crisis económica.
Entre las prioridades de su pontificado, él mismo puso la promoción de la unidad de los cristianos, a través de un diálogo sincero ecuménico, así como un diálogo interreligioso con los creyentes de otras religiones, basado siempre en la búsqueda de la verdad. Si bien es cierto que una malinterpretación de sus palabras en Ratisbona creó una colosal crisis con exponentes musulmanes, al mismo tiempo hay que reconocer que nunca como en estos años el verdadero diálogo entre Roma y el Islam había logrado ser tan sincero y real.
Las Jornadas Mundiales de la Juventud, en particular la de Madrid, sirvieron para demostrar que el Papa no necesita el lenguaje de una estrella de rock para conquistar a los jóvenes. Los millones de chicos y chicas que han afrontado cansados viajes para verle han buscado participar en un encuentro de fe, un encuentro con Dios en la Eucaristía.
El último año ha sido un Vía Crucis para Benedicto XVI, quien ha visto cómo secretos que habían pasado por su mesa acababan en las primeras páginas de los diarios, por la traición de su mayordomo, la persona que le ayudaba en su vida diaria. Ahora bien, su perseverancia ha servido también para ir hasta el fondo de este asunto y dar una lección de trasparencia, dentro y fuera de la Iglesia.
Su firmeza ha sido también decisiva para la purificación de la Iglesia, tras los escándalos de sacerdotes que se han manchado con el crimen de la pederastia. Ahora, gracias a sus disposiciones, la Iglesia en el mundo cuenta con normas precisas y exigentes para evitar estos riesgos.
Por éstos y otros motivos, este Papa pasa a la Historia como ese Mozart de la teología que ha compuesto en este pontificado una sinfonía que tiene como contrapunto esta convicción: «No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva».

Jesús Colina. Roma

viernes, 7 de febrero de 2014

-15 de febrero, Fiesta del Amor.

15 de febrero, Fiesta del Amor. Para celebrar el día de San Valentín con los matrimonios del MFC



A las 17,00 horas. Misa y celebración bodas de oro y plata de miembros y amigos del MFC y luego fiesta, juegos, merienda y baile. Todo ello en la sede. Pª Beata Mogas metro Tres Olivos, C/Altisidora 6

miércoles, 5 de febrero de 2014

Miles de personas marchan “por la vida” en Washington a pesar del las invernales temperaturas

Varios miles de activistas defensores de la vida salieron a la calle el miércoles en un frío glacial en Washington para participar en la “Marcha por la Vida”, en ocasión del 41 aniversario de la legalización del aborto en Estados Unidos


Varios miles de activistas defensores de la vida salieron a la calle el miércoles en un frío glacial en Washington para participar en la “Marcha por la Vida”, en ocasión del 41 aniversario de la legalización del aborto en Estados Unidos.
Como todos los años, para este evento, considerado el más grande del mundo en defensa de la vida, los manifestantes se congregaron previamente en la explanada del Congreso, frente al Capitolio, y luego marcharon hasta la Corte Suprema de Justicia.
La manifestación de este año, a la que asistieron muchos jóvenes, se realizó bajo el tema de la adopción.
El concierto de presentación previsto se canceló a causa del frío en Washington, donde el termómetro registraba -12°C el miércoles, y en toda la costa este de Estados Unidos.
“Marchamos porque 56 millones de estadounidenses no han tenido la oportunidad de disfrutar de la nieve”, anunció la organización “March for Life” en su cuenta de Twitter.
“Que tanta gente venga con este frío muestra nuestra determinación”, dijo Joe Grabowski, de 50 años, que viajó de Illinois, en el norte de Estados Unidos.
Los manifestantes -muchos de amarillo, el color de la marcha- sostenían pancartas en las que se leía “Parar el aborto” o “Elegir la vida.”
“Después de un año, tuvimos grandes logros y algunos grandes fracasos, pero más y más personas se declaran ‘pro-life’”, aseguró Baronkin Valerie, de 57 años, oriunda de Carolina del Sur (este).
Hace 41 años, con su histórica decisión “Roe vs Wade”, el más alto tribunal del país legalizó el aborto.
El aborto es un tema candente en la política estadounidense. En los últimos años, sus opositores han impuesto restricciones, tanto a nivel nacional como estatal, que buscan disuadir a las mujeres de poner fin a un embarazo y dificultan el funcionamiento de las clínicas que prestan este servicio.
Según el Instituto Guttmacher, 22 estados votaron en 2013 70 artículos de leyes en ese s
entido.

martes, 4 de febrero de 2014

Encuentros conyugales del MFC de Madrid – 15 y 16 de marzo de 2014.


Encuentros conyugales del MFC de Madrid – 15 y 16 de marzo de 2014.


Para encontarte contigo, con tu cónyuge y con Dios

E N C U E N T R O – C O N Y U G A L
de fin de semana

(Movimiento Familiar Cristiano)

15 y 16 de marzo de 2014

¿QUÉ ES Y QUÉ OFRECE EL ENCUENTRO CONYUGAL?
- Es un encuentro con uno mismo, para conocerse interiormente.
- Es un encuentro con el cónyuge para realizar una revisión profunda del matrimonio.
- Es un encuentro de ambos con Dios, para conocer Su plan sobre el matrimonio.
- Es un parón en nuestra vida para reflexionar sobre las cosas verdaderamente importantes de nuestra vida.
- Es una oportunidad para revisar nuestra relación conyugal.
- Es una ocasión para hablar de tu a tu, marido y mujer, sin el estrés de la casa y del trabajo, de las obligaciones cotidianas, los hijos, ….
- Es un momento para descubrir la presencia de Dios en nuestra vida.
¿CÓMO ES?

- Es un fin de semana distinto que se utiliza para revitalizar el amor conyugal, por medio de la oración, la reflexión y el diálogo. Comienza el sábado a las 17,00 h. y termina el domingo a las 17,00 h.
- Se utiliza una técnica de comunicación con charlas motivadoras para lograr un diálogo profundo entre los esposos.
- Se respeta la libertad y la intimidad de cada matrimonio.
- Ayuda a los asistentes a revisar sus actitudes para mejorar como personas.
- Ayudar a los matrimonios a mejorar las características de su diálogo y de su relación.
¿QUIÉN IMPARTE EL ENCUENTRO CONYUGAL?

- Un equipo animador formado por dos matrimonios y un sacerdote.
¿A QUIÉN VA DIRIGIDO EL ENCUENTRO CONYUGAL?
- Para los matrimonios que quieran mejorar y potenciar su relación conyugal.
- Para los que quieran profundizar en su vocación matrimonial.
- Para los que buscan la plenitud cristiana y humana en su matrimonio.
- Para los que quieren construir una familia cristiana según el plan de Dios.
¿DÓNDE INFORMARSE?
- Movimiento Familiar Cristiano. http://www.movimadrid.blogspot.com/
- Correo electrónico: alfredoinmaculada@hotmail.com
- Inmaculada y Alfredo Telf: 91 373 34 85

sábado, 1 de febrero de 2014

MFC febrero


            FEBRERO

·        15.- Fiesta del Amor, Misa y celebración bodas de oro y plata- baile en la sede.
·        22.-Curso Prematrimonial en la Parroquia Beata  Mª Ana Mogas.
·        Adoración Eucarística Permanente en la sede, Parroquia Beata Mª Ana Mogas, (metro Tres Olivos).
·        Todos los primeros sábados de Mes en la Colegiata de San Isidro a las 11,30 horas rezo del Santo Rosario y a las 12,00 horas la Santa Misa.
·        2º Jueves de mes, Adoración al Santísimo por las familias en la Parroquia Nuestra señora de la Estrella a las 20,00 horas.
·        4º Jueves de mes.- Adoración Eucarística  en la Iglesia de la Santísima Trinidad (Collado Villalba).