martes, 30 de noviembre de 2010

Nueva TV católica: 13 TV


Nueva TV católica que emitirá para toda España, en abierto. Ayer comenzó sus emisiones y puede verse en la TDT de forma gratuita

lunes, 29 de noviembre de 2010

Ciudades por la vida

La comunidad de Sant'Egidio nos invita a este acto esta tarde a las 19:15. Más información en www.santegidio.org.

domingo, 28 de noviembre de 2010

La copa del mundo en la CEE


Con una gran expectación, a Copa del Mundo ganada por la Selección Española en Sudáfrica visitó este miércoles la sede de la Conferencia Episcopal. Ante los obispos, el presidente de la RFEF, Ángel María Villar, solicitó al cardenal Rouco su ayuda para llevar el trofeo al Papa. Y no dudó en solicitar a los obispos "que recen por el fútbol español" y "para que logremos el mundial".


Fue el propio Villar el que se ofreció a llevar el trofeo a la Conferencia Episcopal por tres motivos que explicó ante los prelados. "Que la inmensa mayoría de las gentes del fútbol son católicos cristianos, que la Iglesia siempre ha trabajado por el bien del hombre, y que España es un país que no se entiende sin sus raíces cristianas".


Villar añadió a los obispos que "el futbol español quiere profundizar en todo lo que ustedes representan: sacrificio, trabajo en equipo, juego limpio y humildad".


Por su parte, el cardenal Rouco, afirmó que todos los obispos son "aficionados al fútbol" y que probablemente sea "el único" deporte que han practicado y que el fútbol es el deporte "rey" en seminarios y casas de formación.


El presidente de la CEE señaló que en la actual selección española de fútbol han brillado buenas "virtudes humanas y cristianas" y ha subrayado su "espíritu de equipo", su "ejemplo de cooperación" para lograr objetivos "nobles", y la "humildad" con la que, a su parecer, han recibido y ofrecido el triunfo.

religionconfidencial.com
Recordó a a la selección que siga "cultivando" esos valores ya que "si no tienen apoyo de Dios es difícil que prosperen y se hagan permanentes".


A Villar le respondió que estaría "muy bien" que, al igual que les han pedido a los obispos que recen por ellos, recen ellos mismos también "no sólo cuando hacen la señal de la cruz al entrar al campo", un gesto que, les aseguró, les gusta que hagan.

sábado, 27 de noviembre de 2010

Inscríbete ya: ¡estarás más cerca del Papa!


Pronto comenzarán las obras de adaptación de Cuatro Vientos, sede de los actos del sábado y domingo de la JMJ, y el Comité organizador ha decidido que los sitios para peregrinos serán asignados según el principio 'Cuanto antes te inscribas, más cerca estarás del Papa'.Es decir, aquellos que antes completen su inscripción, señalando todos los datos del grupo y realizando su contribución económica, estarán en las zonas más cercanas al escenario del Santo Padre, en la Vigilia de jóvenes del sábado y en la Misa de clausura del domingo.
De esta manera se premia y agradece a aquellos que paguen antes su colaboración con los costes de la organización relativas al acondicionamiento de las sedes, a la preparación de los alojamientos, al sistema de manutención, etc.
Además, te podrás sumar al descuento del 5%, que tendrán todos los que completen su inscripción antes del 31 de marzo. El reparto de zonas se establece así, siguiendo las zonas del plano provisional adjunto:Zona 0: en esta área se situarán las personas conlos discapacidadtados físicos e intelectuales, los jóvenes ganadores de los concursos “Fila 0” de en los perfiles oficiales de la JMJ en las redes sociales y las delegaciones oficiales de los países.
Zona A: este espacio se habilitará para los grupos que antes se inscriban. Ya sabes: ‘Cuanto antes te inscribas, más cerca estarás del Papa’.
Zonas B y C: estos sectores también se irán llenando según el orden de inscripción. ¡Date prisa!, ¡cada área equivale aproximadamente a una hectárea!
Cuánto más tarde te inscribas estarás a una distancia de un campo de fútbol más lejos del Papa.Si quieres inscribirte ya, hazlo en http://www.madrid11.com/es/inscribete

viernes, 26 de noviembre de 2010

«Vigilia por la Vida naciente» 27 de diciembre


El Papa Benedicto XVI ha convocado para el 27 de noviembre a todos los católicos del mundo a una Vigilia de oración en defensa de la vida que se encuentra por nacer, al comenzar el tiempo de Adviento. Las conferencias episcopales y los obispos diocesanos exhortan a participar en catedrales y parroquias de esta Vigilia, que consistirá en el rezo ante el Santísimo Sacramento del santo Rosario o del oficio de Víspera

Las diócesis españolas están haciendo llegar a las parroquias, comunidades religiosas, asociaciones y movimientos la convocatoria y los materiales para la celebración de esta Vigilia el próximo sábado, 27 de novimbre. Consistirá en el rezo del Rosario o de las Vísperas ante el Santísimo Sacramento, uniéndose en algunos casos a la Misa vespertina del primer Domingo de Adviento.

La mayor parte de los obispos españoles presidirán la Vigilia en las respectivas catedrales. Ese mismo día el Santo Padre celebrará en la Basílica de San Pedro una solemne “Vigilia por la vida naciente”. La Vigilia de Adoración y Oración ante el Santísimo Sacramento ha sido convocada expresamente “para agradecer al Señor que, con el don total de sí mismo, ha dado sentido y valor a toda vida humana y para invocar su protección sobre cada ser humano llamado a la existencia”.

infocatolica.com

jueves, 25 de noviembre de 2010

“Luz del mundo. El Papa, la Iglesia y los signos de los tiempos”: extractos del nuevo libro de Benedicto XVI


Esta semana será publicado el histórico libro “Luz del mundo”, una larga conversación del Papa Benedicto XVI con el periodista alemán Peter Seewald. No es la primera vez que Joseph Ratzinger y Peter Seewald emprenden una aventura similar: del mismo modo, han surgido los recomendables libros “La sal de la tierra” y “Dios el mundo”. Pero sí es la primera vez que lo hace como Papa. El libro, que será presentado en la Sala de Prensa de la Santa Sede el próximo martes, lleva como subtítulo “El Papa, la Iglesia y los signos de los tiempos”. En los 18 capítulos que lo componen, reagrupados en tres partes – “Los signos de los tiempos”, “El pontificado”, “Hacia dónde vamos” – Benedicto XVI responde a las grandes preguntas del mundo de hoy. L’Osservatore Romano ha anticipado hoy algunos extractos del libro, que aquí ofrecemos en lengua española.

***

La alegría del cristianismo


Toda mi vida ha estado siempre atravesada por un hilo conductor, que es este: el cristianismo da alegría, amplía los horizontes. En definitiva, una existencia vivida siempre y sólo “contra” sería insoportable.


Un mendigo


En lo que respecta al Papa, también él es un pobre mendigo frente a Dios, todavía más que los otros hombres. Naturalmente rezo, en primer lugar, siempre al Señor, al cual estoy vinculado, por así decir, por una antigua amistad. Pero invoco también a los santos. Soy muy amigo de Agustín, de Buenaventura y de Tomás de Aquino. A ellos les digo: “¡Ayúdenme!”. La Madre de Dios es siempre y de todos modos un gran punto de referencia. En este sentido, me inserto en la Comunión de los Santos. Junto a ellos, reforzado por ellos, hablo, luego, también con el buen Dios, sobre todo mendigando, pero también agradeciendo; o contento, simplemente.


Las dificultades


Las había tenido en cuenta. Pero en primer lugar habría que ser muy cautos con la valoración de un Papa, si es significativo o no, cuando está todavía en vida. Sólo en un segundo momento se puede reconocer qué lugar, en la historia en su conjunto, tiene una determinada cosa o persona. Pero que la atmósfera no habría sido siempre alegre era evidente en consideración de la actual constelación mundial, con todas las fuerzas de destrucción que existen, con todas las contradicciones que en ella viven, con todas las amenazas y los errores. Si hubiese continuado recibiendo sólo aprobaciones, habría debido preguntarme si estaba realmente anunciando el Evangelio.


El shock de los abusos


Los hechos no me han tomado de sorpresa del todo. En la Congregación para la Doctrina de la Fe me había ocupado de los casos americanos; había visto montar también la situación en Irlanda. Pero las dimensiones, de todos modos, fueron un shock enorme. Desde mi elección a la Sede de Pedro, me había encontrado repetidamente con víctimas de abusos sexuales. Tres años y medio atrás, en octubre de 2006, en un discurso a los obispos irlandeses, les había pedido “establecer la verdad de lo ocurrido en el pasado, tomando todas las medidas necesarias para evitar que se repita en el futuro, asegurar que los principios de justicia sean plenamente respetados y, sobre todo, curar a las víctimas y a todos aquellos que han sido afectados por estos crímenes abominables”.


Ver el sacerdocio improvisamente ensuciado de esto modo, y con esto a la misma Iglesia Católica, ha sido difícil de soportar. En aquel momento era importante, sin embargo, no apartar la vista del hecho de que en la Iglesia el bien existe, y no sólo estas cosas terribles.


Los medios y los abusos


Era evidente que la acción de los medios no estaba guiada solamente por la pura búsqueda de la verdad, sino que había también una complacencia en avergonzar a la Iglesia y, si es posible, en desacreditarla. Y, sin embargo, era necesario que esto estuviera claro: desde el momento en que se trata de llevar a la luz la verdad, debemos ser agradecidos. La verdad, unida al amor correctamente entendido, es el valor número uno. Y los medios no habrían podido dar aquellos informes si en la Iglesia misma no hubiese estado el mal. Sólo porque el mal estaba dentro de la Iglesia, los otros han podido dirigirlo contra ella.


El progreso


Surge la problematicidad del término “progreso”. La modernidad ha buscado el propio camino guiada por la idea de progreso y por la de libertad. ¿Pero qué es el progreso? Hoy vemos que el progreso puede ser también destructivo. Por eso debemos reflexionar sobre los criterios a adoptar a fin de que el progreso se realmente progreso.


Un examen de conciencia


Más allá de los planes financieros singulares, es absolutamente inevitable un examen de conciencia global. Y la Iglesia ha tratado de contribuir a esto con la encíclica Caritas in veritate. No da respuestas a todos los problemas. Quiere ser un paso adelante para mirar las cosas desde otro punto de vista, según el cual existe una normatividad del amor por el prójimo que se orienta a la voluntad de Dios y no sólo a nuestros deseos. En este sentido deberían darse impulsos para que realmente ocurra una transformación de las conciencias.


La verdadera intolerancia


La verdadera amenaza frente a la cual nos encontramos es que la tolerancia sea abolida en nombre de la tolerancia misma. Está el peligro de que la razón, la así llamada razón occidental, sostenga haber reconocido finalmente lo que es correcto y avance así en una pretensión de totalidad que es enemiga de la libertad. Considero necesario denunciar con fuerza esta amenaza. Nadie está obligado a ser cristiano. Pero nadie debe ser obligado a vivir según la “nueva religión”, como si fuese la única y verdadera, vinculante para toda la humanidad.


Mezquitas y burkas


Los cristianos son tolerantes y, en cuanto tales, permiten también a los otros su peculiar comprensión de sí. Nos alegramos por el hecho de que en los Países del Golfo árabe (Qatar, Abu Dabi, Dubái, Kuwait) haya iglesias en las cuales los cristianos pueden celebrar la Misa y esperamos que ocurra así en todas partes. Para esto es natural que también de nuestra parte los musulmanes puedan reunirse en oración en las mezquitas.


En lo que respecta al burka, no veo razones de una prohibición generalizada. Se dice que algunas mujeres no lo llevan voluntariamente sino que, en realidad, es una suerte de violencia que se les impone. Es claro que con esto no se puede estar de acuerdo. Sin embargo, si quieren usarlo voluntariamente, no veo porqué habría que impedirlo.


Cristianismo y modernidad


El ser cristiano es en sí mismo algo vivo, moderno, que atraviesa, formándola y plasmándola, toda la modernidad y que, por lo tanto, en cierto sentido realmente la abraza.


Aquí se necesita una gran lucha espiritual, como he querido mostrar con la reciente institución de un “Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización”. Es importante que tratemos de vivir y pensar el cristianismo de tal modo que asuma la modernidad buena y correcta, y al mismo tiempo se aleje y se distinga de aquella que está convirtiéndose en una contra-religión.


Optimismo


Se lo podría pensar mirando con superficialidad y restringiendo el horizonte sólo al mundo occidental. Pero si se observa con más atención – y es esto es lo que puedo hacer gracias a las visitas de los obispos de todo el mundo y también a tantos otros encuentros – se ve que el cristianismo en este momento está desarrollando también una creatividad del todo nueva […]


La burocracia está desgastada y cansada. Son iniciativas que nacen desde dentro, desde la alegría de los jóvenes. El cristianismo tal vez asumirá un nuevo rostro, tal vez también un aspecto cultural diverso. El cristianismo no determina la opinión pública mundial, otros están a la guía de ella. Y, sin embargo, el cristianismo es la fuerza vital sin la cual las otras cosas tampoco podrían continuar existiendo. Por eso, sobre la base de lo que veo y de lo logro hacer experiencia personal, soy muy optimista respecto al hecho de que el cristianismo se encuentra frente a una dinámica nueva.


La droga


Muchos obispos, sobre todo los de América Latina, me dicen que allí donde pasa el camino de la cultivación y del comercio de la droga – y esto ocurre en gran parte de aquellos países – es como si un animal monstruoso y malvado extendiera su mano sobre aquel país para arruinar a las personas. Creo que esta serpiente del comercio y del consumo de droga que envuelve el mundo es un poder del cual no siempre logramos hacernos una idea adecuada. Destruye a los jóvenes, destruye a las familias, lleva a la violencia y amenaza el futuro de naciones enteras.


También esta es una terrible responsabilidad de Occidente: tiene necesidad de drogas y así crea países que le ofrecen aquello que luego terminará por consumirlos y destruirlos. Ha surgido un hambre de felicidad que no logra saciarse con aquello que hay; y que luego se refugia, por así decir, en el paraíso del diablo y destruye completamente al hombre.


En la viña del Señor


En efecto, tenía una función directiva; sin embargo, no había hecho nada solo, trabajé siempre en equipo; precisamente como uno de los muchos trabajadores en la viña del Señor que probablemente ha hecho el trabajo preparatorio pero, al mismo tiempo, es uno que no está hecho para ser el primero y para asumir la responsabilidad de todo. He entendido que junto a los grandes Papas deben estar también Pontífices pequeños que dan la propia contribución. De este modo, en aquel momento dije lo que sentía realmente […]


El Concilio Vaticano II nos ha enseñado, con razón, que para la estructura de la Iglesia es constitutiva la colegialidad; es decir, el hecho de que el Papa es el primero entre varios y no un monarca absoluto que toma decisiones en soledad y hace todo por sí mismo.


El judaísmo


Sin duda. Debo decir que, desde el primer día de mis estudios teológicos, me ha sido clara de algún modo la profunda unidad entre Antigua y Nueva Alianza, entre las dos partes de nuestra Sagrada Escritura. Había comprendido que podríamos leer el Nuevo Testamento sólo junto con aquello que lo ha precedido, de otra manera no habríamos entendido. Luego, naturalmente, lo ocurrido en el Tercer Reich nos ha impresionado como alemanes y nos ha impulsado tanto más a mirar al pueblo de Israel con humildad, vergüenza y amor.


En mi formación teológica estas cosas se han entrelazado y han marcado el camino de mi pensamiento teológico. Por lo tanto, para mí era claro – y también aquí en absoluta continuidad con Juan Pablo II – que en mi anuncio de la fe cristiana debía ser central esta nuevo entrelazamiento, amoroso y comprensivo, de Israel e Iglesia, basado en el respeto del modo de ser de cada uno y de la respectiva misión […]


De todos modos, en aquel punto, también en la antigua liturgia me ha parecido necesario un cambio. De hecho, tal fórmula hería realmente a los judíos y ciertamente no expresaba de modo positivo la gran, profunda unidad entre Antiguo y Nuevo Testamento.


Por este motivo, pensé que en la liturgia antigua era necesaria una modificación, en particular, como dije, en referencia a nuestra relación con los amigos judíos. La he modificado de tal modo que estuviese contenida nuestra fe, es decir que Cristo es salvación para todos. Que no existen dos caminos de salvación y que, por lo tanto, Cristo es también el Salvador de los judíos, y no sólo de los paganos. Pero también de tal modo que no orase directamente por la conversión de los judíos en sentido misionero sino para que el Señor apresure la hora histórica en la que todos nosotros estaremos unidos. Por esto, los argumentos utilizados por una serie de teólogos polémicamente contra mí son irresponsables y no hacen justicia a lo realizado.


Pío XII


Pío XII ha hecho todo lo posible para salvar personas. Naturalmente siempre se puede preguntar: “¿Por qué no ha protestado de manera más explícita?”. Creo que comprendió cuáles habrían sido las consecuencias de una protesta pública. Sabemos que, por esta situación, personalmente ha sufrido mucho. Sabía que en sí habría debido hablar, pero la situación se lo impedía.


Ahora, personas más razonables admiten que Pío XII ha salvado muchas vidas pero sostienen que tenía ideas anticuadas sobre los judíos y que no estaba a la altura del Concilio Vaticano II. El problema, sin embargo, no es este. Lo importante es lo que ha hecho y lo que ha tratado de hacer, y creo que es necesario reconocer realmente que ha sido uno de los grandes justos y que, como ningún otro, ha salvado muchos y muchos judíos.


La sexualidad


Concentrarse sólo en el profiláctico quiere decir banalizar la sexualidad, y esta banalización representa precisamente la peligrosa razón por la que tantas y tantas personas no ven más en la sexualidad la expresión de su amor sino sólo una suerte de droga, que se suministran a sí mismas. Por eso, también la lucha contra la banalización de la sexualidad es parte del gran esfuerzo para que la sexualidad sea valorada positivamente y puede ejercer su efecto positivo sobre el ser humano en su totalidad.


Puede haber casos singulares justificados, por ejemplo cuando una prostituta utiliza un profiláctico, y esto puede ser el primer paso hacia una moralización, un primer acto de responsabilidad para desarrollar de nuevo la conciencia del hecho de que no todo está permitido y que no se puede hacer todo lo que se quiere. Sin embargo, este no es el modo auténtico y propio para vencer las infecciones del HIV. Es realmente necesaria una humanización de la sexualidad.

La Iglesia


Pablo, por lo tanto, no entendía la Iglesia como institución, como organización, sino como organismo viviente, en el cual todos trabajan el uno por el otro y el uno con el otro, estando unidos a partir de Cristo. Es una imagen, pero una imagen que conduce en profundidad y que es muy realista también sólo por el hecho de que nosotros creemos que, en la Eucaristía, realmente recibimos a Cristo, el Resucitado. Y si cada uno recibe al mismo Cristo, entonces realmente todos nosotros estamos reunidos en este nuevo cuerpo resucitado como el gran espacio de una nueva humanidad. Es importante entender esto y, por tanto, entender la Iglesia no como un aparato que debe hacer de todo – también el aparato le pertenece, pero dentro de los límites – sino más bien como organismo viviente que proviene del mismo Cristo.


La Humanae vitae


Las perspectivas de la Humanae vitae siguen siendo válidas, pero otra cosa es encontrar caminos humanamente transitables. Creo que habrá siempre minorías íntimamente convencidas de la justicia de aquellas perspectivas y que, viviéndolas, quedarán plenamente satisfechas de modo que podrán ser para otros un fascinante modelo a seguir. Somos pecadores. Pero no deberíamos asumir este hecho como instancia contra la verdad, cuando aquella moral alta no es vivida. Deberíamos buscar hacer todo el bien posible, y sostenernos y soportarnos mutuamente. Expresar todo esto también desde el punto de vista pastoral, teológico y conceptual, en el contexto de la actual sexología e investigación antropológica, es una gran tarea a la cual es necesario dedicarse más y mejor.


Las mujeres


La formulación de Juan Pablo II es muy importante: “La Iglesia no tiene, de ningún modo, la facultad de conferir a las mujeres la ordenación sacerdotal”. No se trata de no querer sino de no poder. El Señor ha dado una forma a la Iglesia con los Doce y luego con su sucesión, con los obispos y los presbíteros (los sacerdotes). No hemos sido nosotros quienes creamos esta forma de la Iglesia, más bien, es constitutiva a partir de Él. Seguirla es un acto de obediencia, en la situación actual tal vez uno de los actos de obediencia más gravosos. Pero precisamente esto es importante, que la Iglesia muestra no ser un régimen del arbitrio. No podemos hacer lo que queremos. Hay, en cambio, una voluntad del Señor para nosotros, a la cual nos atenemos, aún si esto es fatigoso y difícil en la cultura y en la civilización de hoy.


Por otro lado, las funciones confiadas a las mujeres en la Iglesia son, de tal modo, grandes y significativas que no puede hablarse de discriminación. Sería así si el sacerdocio fuese una especie de dominio, mientras que, por el contrario, debe ser completamente servicio. Si se da una mirada a la historia de la Iglesia, entonces nos damos cuenta de que el significado de las mujeres – desde María a Mónica, hasta la Madre Teresa – es tan eminente que, de muchas maneras, las mujeres definen el rostro de la Iglesia más que los hombres.


Los novísimos


Es una cuestión muy seria. Nuestra predicación, nuestro anuncio, efectivamente está ampliamente orientado, de modo unilateral, a la creación de un mundo mejor, mientras que el mundo realmente mejor casi no es más mencionado. Aquí debemos hacer un examen de conciencia. Ciertamente, se busca ir al encuentro del auditorio, de decir aquello que está en su horizonte. Pero nuestra tarea es, al mismo tiempo, traspasar este horizonte, ampliarlo, y mirar a las cosas últimas.


Los novísimos son como pan duro para los hombres de hoy. Les parecen irreales. Quisieran en su lugar respuestas concretas para el hoy, soluciones para las tribulaciones cotidianas. Pero son respuestas que se quedan a mitad de camino si no permiten también presentir y reconocer que yo me extiendo más allá de esta vida material, que existe el juicio, y que existe la gracia y la eternidad. En este sentido, debemos también encontrar palabras y modos nuevos para permitir al hombre de hoy traspasar el muro del sonido de lo finito.


La venida de Cristo


Es importante que cada época esté cerca del Señor. Que también nosotros mismos, aquí y ahora, estamos bajo el juicio del Señor y nos dejamos juzgar por su tribual. Se discutía sobre una doble venida de Cristo, una en Belén y una al final de los tiempos, hasta que Bernardo de Claraval habló de un Adventus medius,de una venida intermedia, a través de la cual siempre Él entra periódicamente en la historia.


Creo que ha encontrado la tonalidad justa. Nosotros no podemos establecer cuándo terminará el mundo. Cristo mismo dice que nadie lo sabe, ni siquiera el Hijo. Debemos, sin embargo, permanecer, por así decir, siempre ante su venida, y sobre todo estar seguros de que, en las penas, Él está cerca. Al mismo tiempo, deberíamos saber que para nuestras acciones estamos bajo su juicio.

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Fuente: L’Osservatore Romano


Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Concurso joven de música de la JMJ


Tras la publicación del himno de la Jornada Mundial de la Juventud llega tu oportunidad: queremos que los jóvenes participen en el apartado musical de la JMJ.

La Jornada Mundial de la Juventud va a celebrar un concurso en el que se seleccionarán varias canciones que sonarán durante la celebración de Madrid en agosto de 2011.

El himno de la JMJ de Madrid fue estrenado el pasado 8 de noviembre en la vigilia de la patrona de Madrid, la Virgen de la Almudena. Su finalidad litúrgica hará que se interprete en las principales celebraciones de la Jornada. La segunda vertiente del himno es devocional. Tanto la letra como la música han sido escogidas con una finalidad que inviten a la oración, a la profundización a través de su letra. En palabras de monseñor César Franco, autor del texto: “las estrofas realzan la Humanidad santísima de Cristo al estilo de la tradición mística española y pretenden acercarla a los jóvenes”.

En las próximas semanas se publicarán las bases del concurso. La letra de estas propuestas debe girar en torno al tema de la Jornada: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”.

martes, 23 de noviembre de 2010

Meditación sobre el Adviento


El día sábado 27 de noviembre, a las 18:00 h, en la Pª de nuestra Señora de la Estrella, Calle Lira 6, metro de Conde de Casal, D. José Juan Fresnillo, párroco de dicha parroquia madrileña, dirigirá la meditación de adviento de este año del MFC de Madrid, tras lo cual se podrá participar del rezo del rosario y la Eucaristía.

lunes, 22 de noviembre de 2010

Conferencias familiares día 25 de noviembre


Con el título de Caridad Conyugal, el próximo 25 de noviembre a las 19:30 h, tendrá lugar la tercera conferencia organizada por el MFC en este curso.

domingo, 21 de noviembre de 2010

Misa por las familias el domingo 2 de enero


Habrá una nueva concentración de las familias católicas esta Navidad. El cardenal de Madrid, Antonio María Rouco Varela, y el Camino Neocatecumenal, han convocado a todos los fieles europeos a una misa que tendrá lugar el domingo 2 de enero, a las once de la mañana, en la madrileña plaza de Colón, ya habilitada para su uso después de las obras que obligaron a que la edición anterior tuviera lugar en la plaza de Lima.

La misa tendrá carácter europeo, como la del año pasado, y su organización se ha encomendado al Camino Neocatecumenal. Sus iniciadores, Kiko Argüello y Carmen Hernández, fueron recibidos ayer por el Santo Padre, y le confirmaron la iniciativa, que ya habría avanzado el propio Rouco a Benedicto XVI durante su visita a España.

El propio Papa participará en el mismo, como en anteriores ocasiones, realizando un especial saludo a los participantes durante el Angelus en la plaza de San Pedro, que será retransmitido vía satélite.

La convoctoria, como ya sucediera el año pasado, contará con la presencia de obispos de toda Europa, pues el proyecto del cardenal de Madrid implica la creación, estable, de un acto por las familias a nivel europeo. La idea es que el mismo pueda acabar convirtiéndose en itinerante -incluso se hablaba de la posibilidad de que el de este año tuviera lugar en Toledo-, pero la inminencia de la Jornada Mundial de la Juventud ha hecho imposible esta medida.

Paticiparán en el mismo la práctica totalidad de los obispos españoles, y miles de familias llegadas de diferentes lugares de España y Europa.

sábado, 20 de noviembre de 2010

Mensaje del Cardenal-Arzobispo de Madrid a las familias paraa "abrir los hogares" en la JMJ



LOS CAMINOS DEL SEÑOR PARA CONVERTIR A LOS INCRÉDULOS SON INEXCRUTABLES....HASTA EL DIARIO PUBLICO INSERTA UN ENLACE A LA WEB OFICIAL DE LA JMJ...


La Iglesia ha hecho un llamamiento a los madrileños para que acojan a los peregrinos que acudan a la Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará el próximo mes de agosto en la capital y en la que estará presente el Papa.



En una carta, que se leerá este domingo en las parroquias madrileñas y que servirá de "pistoletazo de salida" para la campaña Acogida de las familias, el Cardenal-Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela, ha animado a las familias a "abrir los hogares" para "compartir con los jóvenes" una experiencia que "nunca olvidarán".
El secretario general de la Jornada Mundial de la Juventud y responsable de Acogida, Gregorio Roldán, ha sido claro al respecto: "Imaginemos que tenemos peregrinos que no han podido ducharse, o que han sudado tras la Misa de Cibeles y que necesitan lavar su ropa. En las parroquias no tenemos lavadoras pero cualquier familia sí que dispone de una. En ese caso, lo único que tiene que hacer la señora es abrir la puerta de casa y permitir usar su lavadora... la señora, o el marido, o el hijo... a ver si esto luego va a salir en prensa con el 'concepto que tiene el cura de la plancha o la lavadora'. El propio Roldán ha aclarado que "no es necesario que la familia tenga 20 camas", puesto que los peregrinos vienen preparados con colchonetas o esterillas, "ni tampoco que prepararen las comidas", de las que se encarga la organización.

Para convertirse en una familia de acogida lo único que hay que hacer es rellenar un formulario que se entrega en la parroquia o a través de Internet. (http://www.madrid11.com/)

El Papa asegura que la Red puede aturdir a la juventud



El Papa explicó que hoy en día "muchos jóvenes están aturdidos por las infinitas posibilidades que ofrecen las redes informáticas y otras tecnologías, que permiten formas de comunicación que no contribuyen al crecimiento de la humanidad, sino que corren el riesgo de aumentar el sentido de estar perdido y de soledad".
Ante este fenómeno, el Papa explicó que es necesario responder "con una inteligencia creativa, empeñándose en promover una comunicación que humanice y que estimule el sentido crítico y la capacidad de evaluar y discernir" de los jóvenes.
El Papa propuso que la Iglesia católica, en "la actual cultura tecnológica" y para "crear nuevas formas de comunicación", utilice para comunicar "el extraordinario patrimonio de símbolos, imágenes, ritos y gestos de su tradición"
"El rico y denso simbolismo de la liturgiatiene que brillar en toda su fuerza como elemento comunicativo, hasta tocar profundamente la consciencia humana, el corazón y el intelecto", añadió.
Como ejemplo, Benedicto XVI puso la relación que en la tradición cristiana tiene la liturgia con el lenguaje del arte, y se refirió a la Sagrada Familia de Antonio Gaudi, el templo que consagró el pasado domingo en Barcelona, y que ha conjugado genialmente el sentido de lo sagrado y de la liturgia con formas artísticas modernas y en sintonía de las mejores tradiciones arquitectónicas.
«Lo hemos experimentado también el pasado domingo en Barcelona, en la Basílica de la Sagrada Familia, obra de Antoni Gaudí, que ha conjugado genialmente el sentido de lo sagrado y de la liturgia con formas artísticas tanto modernas como en sintonía con las mejores tradiciones arquitectónicas. Sin embargo, más incisiva aún que el arte y que la imagen, en la comunicación del mensaje evangélico es la belleza de la vida cristiana. Al final, sólo el amor es digno de fe y resulta creíble. La vida de los santos y de los mártires, muestra una singular belleza que fascina y atrae, porque una vida cristiana vivida en plenitud habla sin palabras. Tenemos necesidad de hombres y de mujeres que hablen con sus vidas, que sepan comunicar el Evangelio, con claridad y valentía, con la transparencia de las acciones, con la pasión gozosa de la caridad»
jovenescristianosenaccion.com

viernes, 19 de noviembre de 2010

Reseña de la 2ª conferencia sobre las Familias


El pasado jueves, día 28 de octubre, se celebró la segunda Conferencia sobre las Familias en la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario de Filipinas, C/ Conde de Peñalver 40. La ponencia que llevaba por título : “Familias Rotas” fue expuesta por el párroco, D. Julio Saavedra. A pesar de la sencillez del título, la exposición de este tema tan actual, que por desgracia hoy día nos afecta a todos en mayor o menor medida, captó el interés de los asistentes desde el principio.

En primer lugar, vimos un vídeo desgarrador sobre las familias rotas por la emigración después se expusieron las causas de rupturas familiares dando datos sobre estudios que habían evaluado los daños que estas rupturas suponían para la sociedad en su conjunto.Posteriormente, se expuso cuál es la postura de la Iglesia en todos los casos de ruptura familiar haciendo especial hincapié en el caso de los bautizados divorciados y vueltos a casar por lo civil.

D. Julio resaltó el enorme dolor que estas situaciones provocan en los afectados, familiares y amigos y cómo la Iglesia de debe ser ante todo madre y acoger especialmente a estos hijos que sufren: “Estas personas deben ser acogidas y acompañadas por la Iglesia para que vivan, dentro de su situación, su condición de cristianos y eduquen como tales a sus hijos”. Al final recibió el aplauso de todos los asistentes.

Carmen y Javier

Matrimonio secretario diocesano del MFC de Madrid

jueves, 18 de noviembre de 2010

35.000 de los jóvenes inscritos ya han solicitado alojarse en casas de familia


Las familias del MFC de Madrid y de España alojarán peregrinos ofreciéndolo directamente a la organización.

Sentirse como en casa, es el deseo de cualquier persona cuando viaja, además del objetivo de la campaña de acogida de la Jornada Mundial de la Juventud que arranca esta misma semana y que ha sido presentada hoy en rueda de prensa.Los jóvenes que acudirán a la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid podrán vivir la hospitalidad de los madrileños alojándose en sus propias casas y experimentar el espíritu de acogida cristiano. Y las familias podrán vivir con jóvenes cristianos de los cinco continentes enriqueciéndose en su convivencia.La adaptación de grandes espacios como colegios o pabellones para el alojamiento de grandes grupos se suma ahora la oferta de las familias madrileñas de toda la región. Las familias que deseen ofrecer sus hogares para la acogida de los peregrinos pueden solicitarlo directamente a los responsables de sus parroquias, colegios o instituciones religiosas, que son quienes coordinan la recepción de la oferta familiar madrileña. Basta con rellenar un formulario disponible en estas instituciones o en la página web de la JMJ de Madrid. Los jóvenes que deseen alojarse en familias podrán solicitarlo al inscribirse en la Jornada Mundial de la Juventud.Las muestras de generosidad no se han hecho esperar, ni siquiera a la apertura de la campaña de acogida. 104 familias ya han ofrecido sus hogares para 367 personas. De los casi 200.000 jóvenes inscritos hasta el momento, casi 35.000 han solicitado ya alojarse con familias madrileñas.

Para reforzar la comunicación de esta iniciativa esta misma semana se lanzará una campaña que animará y movilizará a las familias para acoger a los miles de peregrinos que han solicitado esta modalidad de alojamiento. La campaña se publicará en prensa, radio, televisión e Internet, además de distribuirse por colegios, centros culturales, parroquias y asociaciones juveniles.Con la vista puesta en agosto de 2011 las familias madrileñas ya reservan un espacio en sus casas para recibir a los jóvenes de la Jornada Mundial de la Juventud.

Descarga de los materiales de la campaña:http://www.madrid11.com/es/oficina-de-prensa/descargas
Formulario para la acogida de las familias:http://www.madrid11.com/acogida

Cine: Marcelino, pan y vino


Basado en la famosa obra de José María Sánchez-Silva
Un niño fue abandonado a la puerta de un convento de frailes, que le acogieron, le dieron de comer, le dieron dónde dormir, le dieron educación y mucho cariño. Este niño se llama Marcelino.
Marcelino, que tiene el don de hablar con los animales, vive una relación muy especial con un crucifijo que han en el desván del convento. Lo cuida, charla con él y lo alimenta con “pan y vino”.
Hoy cumple seis años, pero está muy triste porque cree que se hace viejo y porque no conoce a su madrecita. Todos sus amigos intentan animarle. Junto a los animales del bosque , los frailes, el doctor, Matías, el mago y su gran amiga y protectora, la ginatina, vive mil y una emocionantes aventuras.
Pero Marcelino sigue en busca de su querida madrecita. Sólo el Cristo del desván puede ayudarle a encontrarla.

Título original: Marcelino Pan y Vino
Idioma disponible: Español de España
Director: Santiago Moro, Xavier Picard
Producción: VIP Toons
Coproducción: TFI, PMMP, NVA, TVE
Distribuidora: Pioneer Electronics Ibérica SA
Guión: Jaime de Arguiñán
Diseñador de dibujo: José Luis Moro
Calidad: DVDRip [MPG], PAL 2, 4:3
Año de lanzamiento: 2000
País de origen: España
Tiempo de duración: 75 minutos aproximadamente
Clasificación: Apto para todo público [G]

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Oración por las familias y la JMJ




Queremos recordaros que el MFC de Madrid (Movimiento Familiar Cristiano) prepara todos los miércoles de cada semana Oración por las familias y la JMJ en la Pª de San Gabriel Arcangel de Madrid a las 19:30 h C/Isla de Oza. Metro de Valdezarza.




Además mañana, 18 de noviembre, en Collado Villalba, por ser el tercer jueves de cada mes, Oración por las Familias y la JMJ, con exposición del Santísimo en Stma. Trinidad (Collado Villalba) a las 19:30 h. Organiza el MFC también del equipo de dicha localidad.

martes, 16 de noviembre de 2010

3ª reunión de jóvenes del MFC de Madrid


Este sábado 20 de noviembre a las 20:00 h tendremos la 3ª reunión de este curso de los jóvenes del MFC de Madrid. Será en casa de Fernando y Susana, C/ Monforte de Lemos, metro de Peña Grande.

Tendremos como tema las palabras dirigidas por el Papa en su vista a España y dos enviados especiales del MFC de Madrid a Barcelona nos darán su testimonio.

lunes, 15 de noviembre de 2010

El Sagrado Corazón más limpio


El pasado mes de marzo, las carmelitas del Cerro de los Ángeles, en la localidad madrileña de Getafe, daban la voz de alarma: el deterioro del monumento al Sagrado Corazón de Jesús era tal que amenazaba ruina. La respuesta de los fieles no se hizo esperar y, seis meses después, el histórico monumento luce como nuevo. Sin embargo, las goteras aún tienen en jaque a los responsables del santuario. Sólo queda un último empujón para que el monumento esté aún más limpio.

los trabajos de restauración, limpieza e iluminación comenzaron apenas una semana después de la petición de ayuda, y estaban terminados en el mes de junio. El cerca de medio millón de euros que costaron ya ha sido sufragado casi en su totalidad, por las aportaciones económicas de miles de españoles y, sobre todo, por las de un nutrido grupo de fieles de Cataluña, entre los que se encuentran diputados, senadores y los dueños de una empresa dedicada a restaurar monumentos.

domingo, 14 de noviembre de 2010

Semana del regalo solidario

La tienda de Caritas Madrid celebra del 15 al 20 de Noviembre su Semana del Regalo Solidario: el dinero invertido en la compra de regalos con ocasión de las próximas Navidades servirá para ayudar a quienes los fabrican, personas en procesos de inserción social. Cada regalo es una pieza única, hecha a mano, de gran calidad y con muy buen gusto, regalos con corazón y hechos de corazón. Os proponemos visitar la tienda en la calle Orense núm. 32 de Madrid, es una portunidad inmejorable para colaborar en este proyecto de Caritas.

sábado, 13 de noviembre de 2010

Temas de actualidad familiar 2010-2011


El Movimiento Familiar Cristiano, como en años anteriores, ha preparado un temario para el curso 2010-2011 que se compone de los siguientes temas:
TEMA 1 Ecología
TEMA 2 Ecología humana
TEMA 3 La libertad religiosa
TEMA 4 La diferencia sexual en la ideología de género
TEMA 5 Relación entre la doctrina teológica de la creación y las teorías biológicas de la evolución
TEMA 6 Breve recorrido histórico sobre la posición del magisterio de la Iglesia frente al evolucionismo.
Los tres primeros temas, han sido escritos por don Manuel Reyes, consiliario general del Movimiento Familiar Cristiano en el periodo de 2003-09 y vicario general de la Archidiócesis de Granada.
El tema número cuatro lo ha preparado don Juan de Dios Larrrú, discípulo de los Sagrados Corazones de Jesús y María y director académico del Máster para Matrimonio y Familia del Instituto Juan Pablo II.
Los temas 5º y 6º los ha realizado don Santiago Collado, subdirector del Grupo de Investigación “Ciencia, Razón y Fe” (CRYF) de la Universidad de Navarra,
Siguiendo nuestro método de trabajo, en cada tema hemos incluido, unas preguntas para la reflexión y el dialogo matrimonial y de grupo y, una oración comunitaria.
El temario está dirigido a grupos de matrimonios que quieran formarse en temas de actualidad, a la luz del magisterio de la Iglesia Católica, a la vez que adquieren hábitos de comunicación entre ellos y el grupo, tan necesarios en la actualidad.
El documento ha sido presentado en la última Asamblea Nacional del MFC celebrada los días 18 y 19 de septiembre habiendo tenido una acogida excepcional entre nuestros asociados.
Se puede solicitar en movimadrid@gmail.com o llamando al 913733485

viernes, 12 de noviembre de 2010

Congreso Católicos y Vida Pública


El XII Congreso Católicos y vida pública, que se celebrará del 19 al 21 de noviembre, ha tomado su lema inspirándose en el de la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en Madrid, en 2011. Firmes en la fe y en la misión.

La presentación del Congreso se adelantará unos días, al 12 de noviembre, y tendrá forma de entrevista al cardenal Rouco, arzobispo de Madrid, a cargo del periodista José Luis Restán. La inauguración, también en la Universidad CEU San Pablo, será en la mañana del 19 de noviembre, con la presencia del Nuncio del Papa, monseñor Renzo Fratini. Durante ese viernes y todo el día siguiente, el Congreso contará con diversas mesas redondas en torno a la JMJ, y ponencias de destacadas personalidades del mundo de la cultura, como el escritor y filósofo francés Fabrice Hadjadj; el Coordinador del Proyecto Cultural de la Conferencia Episcopal Italiana, o el Presidente del Instituto para las Obras de Religión de la Santa Sede, Ettore Gotti. El ex director de la Oficina de Prensa y Portavoz de la Santa Sede, don Joaquín Navarro-Valls, pronunciará el domingo la conferencia de clausura. Además, el sábado por la noche se celebrará la Noche Joven, que hará hincapié en la JMJ, con una Hora Santa presidida por el obispo auxiliar de Madrid y coordinador de la Jornada, monseñor César Franco, tras la que habrá testimonios de anteriores JMJ, con jóvenes extranjeros y miembros de distintos movimientos. Y como novedad, además del habitual Congreso infantil paralelo, se organizará otro para preadolescentes.