sábado, 30 de abril de 2011

‘¡No tengáis miedo!’, un libro con los mensajes de las JMJ

A 100 días de la Jornada Mundial es una buena ocasión para hacer un sprint en la preparación espiritual personal de cara a la JMJ. Para facilitar este objetivo, la editorial Romana ha editado un libro donde se recogen todos los mensajes de todas las Jornadas Mundiales.

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En el prólogo del libro, Monseñor César Franco, obispo auxiliar de Madrid y coordinador general de la JMJ, dice: “estoy convencido de que su lectura ayudará a los jóvenes a prepararse para vivir la próxima JMJ. (…) Animo a los jóvenes a leer y meditar estos mensajes, como una peregrinación por las diversas Jornadas”.

Mensajes siempre actuales

Todos estos mensajes “se centran siempre en lo esencial, en el núcleo de la fe cristiana, que es Cristo. Pero, al mismo tiempo, ofrecen pautas para vivir esta fe en las circunstancias concretas de la vida de los jóvenes y del mundo que les toca vivir”, explica Monseñor César Franco.

Cada mensaje lanza retos, desafíos a los jóvenes… Cada uno es una particular manera de reformular el ‘¡No tengáis miedo!’ con que Juan Pablo II saludó al mundo entero al inicio de su Pontificado; y que Benedicto XVI ha retomado.

No tengáis miedo…: a ser santos (JMJ Czestochowa 1991), de hablar de Cristo a quien todavía no lo conoce (JMJ Denver 1993), de responder con generosidad si Jesús os llama (JMJ 2007), a enfrentaros a las preguntas sobre las grandes aspiraciones que hay en vuestro corazón (JMJ 2010)… El último de los mensajes es de la JMJ de Madrid, en el que Benedicto XVI invita a todos los jóvenes a prepararse espiritualmente: “Queridos amigos, os reitero la invitación a asistir a la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Con profunda alegría os espero a cada uno personalmente. (…) A lo largo de este año, preparaos intensamente para la cita de Madrid. La calidad de nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la preparación espiritual”. (JMJ Madrid 2011)

Título: No tengáis miedo. Los mensajes de las Jornadas Mundiales de la Juventud. Juan Pablo II y Benedicto XVI.
¿Dónde comprarlo? : Casa del Libro, El Corte Inglés, San Pablo, Troa
Precio: 13 euros.

viernes, 29 de abril de 2011

Gran encuentro de voluntarios y familias de acogida de la JMJ el 8 de mayo en el Madrid Arena

“A 100 días de la JMJ”, será el tiempo que transcurrirá a partir del domingo 8 de mayo en el Madrid Arena de la Casa de Campo, para la llegada de centenares de miles de jóvenes a nuestra ciudad y encontrarse con S.S. Benedicto XVI.
Después de dos años de intensa preparación espiritual, pastoral y de organización queremos tener una jornada en la que podamos compartir el trabajo realizado e impulsar juntos esta etapa final hasta la celebración de la JMJ.
Con este motivo, nos vamos a reunir las Diócesis de Madrid, Alcalá y Getafe para celebrar la alegría que brota de la fe. Convocamos especialmente a los jóvenes, a las familias de acogida y a todos aquellos que serán voluntarios y colaboradores en este gran acontecimiento de la Iglesia universal.
El desarrollo del Encuentro quiere ser una fiesta para todos; a la vez se informará de las nuevas realidades y tareas que serán imprescindibles para el buen desarrollo de la JMJ. Los actos de este encuentro se desarrollará del siguiente modo:
10.30 H. comenzará la acogida.
11.00 H. Oración de inicio, presidida por el Obispo de Alcalá.
11.30 H. Preparación de la Eucaristía: ensayo de cantos.
12.00 H. Conexión con el Vaticano para el rezo del Angelus con el Papa.
12.15 H. Eucaristía presidida por el Sr. Cardenal Arzobispo de Madrid, D. Antonio María Rouco Varela.
13.15 H. Body-music y testimonios.
14.15 H. Comida compartida en las praderas de la Casa de Campo.
15.30 – 18.30 H. Información, conciertos, testimonios, flash dance….
18.30 H. Oración de la tarde animada por la Diócesis de Getafe.
19.00 H. Fin del Encuentro
Como responsable de tu entidad te pedimos que hagas partícipes a todos los jóvenes y mayores de tu parroquia, colegio, movimiento o institución, a fin de que participen en esta Jornada.
Han sido muchos los encuentros celebrados en todas las instituciones, vicarías, arciprestazgos, parroquias, colegios, movimientos… y es el momento de recoger el fruto del trabajo emprendido.
Se trata de manifestar “que todo lo estamos haciendo entre todos”, impulsando el trabajo en este período más intenso ante la proximidad del inicio de la JMJ.

jueves, 28 de abril de 2011

El MFC en el Festival de la Juventud de Madrid 2011

Con motivo de la Jornada de la Juventud, se desarrolla un gran Festival de la Juventud, con más de 500 actos culturales, 300 de ellos organizados por movimientos, congregaciones, grupos parroquiales, etc.
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El MFC de Madrid tiene aprobado por la organización un acto:

Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe: en la Familia

Este acto cultural y religioso, tendrá lugar durante la Jornada Mundial de la Juventud, y ha sido organizado y será representado por jóvenes del MFC de Madrid.

La fecha, hora y día está por confirmar con la organización. Pronto más noticias.

miércoles, 27 de abril de 2011

El MFC de Madrid diocesis de acogida de la JMJ para los jóvenes del MFC de todo el mundo

Con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid, el MFC de la diócesis de Madrid está trabajando como diócesis de acogida y queremos invitar a todos los grupos de jóvenes del MFC de España y del Mundo a asistir a la JMJ del mes de agosto y esperamos concentrar el mayor número posible de jóvenes del MFC en un mismo lugar de acogida con el fin de conocernos y compartir nuestra fe y carisma.
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Hemos contactado con la organización general de la JMJ y deben mandarnos el código de grupo de la inscripcion de la JMJ de Madrid 2011 para que podamos reclamarlos en el alojamiento en la parroquia de acogida, estamos intentando juntar a todos los del MFC de todos los paises en el mismo sitio, algunos podran dormir en familias y otros en colegios

Hemos hablado con la organizacion de la JMJ cuando realicen las inscripciones digan que en el alojamiento quieren diocesis de Madrid, vicaria 8, parroquia de Santa Angela de la Cruz, y que son del Movimiento Familiar Cristiano de esa manera queremos juntar a la mayor parte de jovenes del MFC de todo el mundo.

Si realizaron las incripciones manden e-mail con esta petición a la secretaria general.

martes, 26 de abril de 2011

Blog del MFC de La Rioja


Nuevo blog del MFC de La Rioja que os invitamos a visitar, al igual que os invitamos a visitar todos los blogs y webs del MFC de las diferentes diócesis españolas, cuyos enlaces tenéis abajo en la columna de la izquierda.

lunes, 25 de abril de 2011

Benedicto XVI responde en televisión a las preguntas de seis cristianos y una musulmana

Pregunta.-. Santo Padre, quiero agradecerle su presencia que nos llena de alegría y nos ayuda a recordar que hoy es el día en que Jesús demuestra su amor en el modo más radical, muriendo en la cruz como inocente. Precisamente sobre el tema del dolor inocente es la primera pregunta que viene de una niña japonesa de siete años, que le dice: "Me llamo Elena, soy japonesa y tengo siete años. Tengo mucho miedo porque la casa en la que me sentía segura ha temblado muchísimo, y porque muchos niños de mi edad han muerto. No puedo ir a jugar al parque. Quiero preguntarle: ¿por qué tengo que pasar tanto miedo? ¿por qué los niños tienen que sufrir tanta tristeza? Le pido al Papa, que habla con Dios, que me lo explique.

Respuesta.- Querida Elena, te saludo con todo el corazón. También yo me pregunto: ¿por qué es así? ¿por qué vosotros tenéis que sufrir tanto mientras otros viven cómodamente? Y no tenemos respuesta, pero sabemos que Jesús ha sufrido como vosotros, inocentes, que Dios verdadero se muestra en Jesús, está a vuestro lado. Esto me parece muy importante, a pesar de que no tenemos respuestas, si la tristeza sigue: Dios está a vuestro lado y tenéis que estar seguros de que esto os ayudará. Y un día podremos comprender por qué ha sucedido esto. En este momento me parece importante que sepáis que 'Dios me ama', aunque parezca que no me conoce. No, me ama, está a mi lado, y tenéis que estar seguros de que en el mundo, en el universo, hay tantas personas que están a vuestro lado, que piensan en vosotros, que hacen todo lo que pueden por vosotros, para ayudaros. Y ser conscientes de que, un día, yo comprenderé que este sufrimiento no era una cosa vacía, no era inútil, sino que detrás del sufrimiento hay un proyecto bueno, un proyecto de amor. No es una casualidad. Siéntete segura, estamos a tu lado, al lado de todos los niños japoneses que sufren, queremos ayudaros con la oración, con nuestros actos y debéis estar seguros de que Dios os ayuda. Y de este modo rezamos juntos para que la luz os llegue a vosotros cuanto antes.

P.- La segunda pregunta nos pone delante de un calvario, porque se trata de una madre que está junto a la cruz de un hijo. Es italiana, se llama María Teresa y le pregunta: "Santidad, el alma de mi hijo, Francesco, en estado vegetativo desde el día de Pascua del 2009, ¿ha abandonado su cuerpo, visto que está totalmente inconsciente, o está todavía en él?

R.- Ciertamente el alma está todavía presente en el cuerpo. La situación es un poco como la de una guitarra que tiene las cuerdas rotas y que no se puede tocar. Así también el instrumento del cuerpo es frágil, vulnerable, y el alma no puede tocar, por decirlo en algún modo, pero sigue presente. Estoy también seguro de que esta alma escondida siente con profundidad vuestro amor, a pesar de que no comprende los detalles, las palabras, etc., pero siente la presencia del amor. Y por esto esta presencia vuestra, queridos padres, querida mamá, junto a él, horas y horas cada día, es un verdadero acto de amor muy valioso, porque esta presencia entra en la profundidad de esta alma escondida y vuestro acto es un testimonio de fe en Dios, de fe en el hombre, de fe, digamos de compromiso a favor de la vida, de respeto por la vida humana, incluso en las situaciones más trágicas. Por esto os animo a proseguir, sabiendo que hacéis un gran servicio a la humanidad con este signo de confianza, con este signo de respeto de la vida, con este amor por un cuerpo lacerado, un alma que sufre.

P.- La tercera pregunta nos lleva a Irak, entre los jóvenes de Bagdad, cristianos perseguidos que le envían esta pregunta: "Saludamos al Santo padre desde Irak. Nosotros, cristianos de Bagdad somos perseguidos como Jesús. Santo Padre, ¿en qué modo podemos ayudar a nuestra comunidad cristiana para que reconsideren el deseo de emigrar a otros países, convenciéndoles de que marcharse no es la única solución?

R.- Quisiera en primer lugar saludar con todo el corazón a todos los cristianos de Irak, nuestros hermanos, y tengo que decir que rezo cada día por los cristianos de Irak. Son nuestros hermanos que sufren, como también en otras tierras del mundo, y por esto los siento especialmente cercanos a mi corazón y, en la medida de nuestras posibilidades, tenemos que hacer todo lo posible para que puedan resistir a la tentación de emigrar, que –en las condiciones en las que viven- resulta muy comprensible.

Diría que es importante que estemos cerca de vosotros, queridos hermanos de Irak, que queramos ayudaros y cuando vengáis, recibiros realmente como hermanos. Y naturalmente, las instituciones, todos los que tienen una posibilidad de hacer algo por Irak, deben hacerlo. La Santa Sede está en permanente contacto con las distintas comunidades, no solo con las comunidades católicas, sino también con las demás comunidades cristianas, con los hermanos musulmanes, sean chiitas o sunitas. Y queremos hacer un trabajo de reconciliación, de comprensión, también con el gobierno, ayudarle en este difícil camino de recomponer una sociedad desgarrada. Porque este es el problema, que la sociedad está profundamente dividida, lacerada, ya no tienen esta conciencia: "Nosotros somos en la diversidad un pueblo con una historia común, en el que cada uno tiene su sitio". Y tienen que reconstruir esta conciencia que, en la diversidad, tienen una historia común, una común determinación. Y nosotros queremos, en diálogo precisamente con los distintos grupos, ayudar al proceso de reconstrucción y animaros a vosotros, queridos hermanos cristianos de Irak, a tener confianza, a tener paciencia, a tener confianza en Dios, a colaborar en este difícil proceso. Tened la seguridad de nuestra oración.

P.- La siguiente pregunta es de una mujer musulmana de la Costa de Marfil, un país en guerra desde hace años. Esta señora se llama Bintú y él envía un saludo en árabe que se puede traducir de este modo: "Que Dios esté en medio de todas las palabras que nos diremos y que Dios esté contigo". Es una frase que utilizan al empezar un diálogo. Y después prosigue en francés: "Querido Santo Padre, aquí en Costa de Marfil hemos vivido siempre en armonía entre cristianos y musulmanes. A menudo, las familias están formadas por miembros de ambas religiones; existe también una diversidad de etnias, pero nunca hemos tenido problemas. Ahora todo ha cambiado: la crisis que vivimos, causada por la política, está sembrando divisiones. ¡Cuántos inocentes han perdido la vida! ¡Cuántos prófugos, cuántas madres y cuántos niños traumatizados! Los mensajeros han exhortado a la paz, los profetas han exhortado a la paz. Jesús es un hombre de paz. Usted, en cuanto embajador de Jesús, ¿qué aconsejaría a nuestro país?”

R.- Quiero contestar al saludo: que Dios esté también contigo, y siempre te ayude. Y tengo que decir que he recibido cartas desgarradoras de la Costa de Marfil, donde veo toda la tristeza, la profundidad del sufrimiento, y me quedo triste porque podemos hacer tan poco. Siempre podemos hacer una cosa: orar con vosotros, y en la medida de lo posible, hacer obras de caridad, y sobre todo queremos colaborar, según nuestras posibilidades, en los contactos políticos, humanos.

He encargado al cardenal Tuckson, que es presidente de nuestro Consejo de Justicia y Paz, que vaya a Costa de Marfil e intente mediar, hablar con los diversos grupos, con las distintas personas, para facilitar un nuevo comienzo. Y sobre todo queremos hacer oír la voz de Jesús, en el que Vd. también cree como profeta. Él era siempre el hombre de la paz. Se podía pensar que, cuando Dios vino a la tierra, lo haría como un hombre de gran fuerza, que destruiría las potencias adversarias, que sería un hombre de una fuerte violencia como instrumento de paz. Nada de esto: vino débil, vino solo con la fuerza del amor, totalmente sin violencia hasta ir a la cruz. Y esto nos muestra el verdadero rostro de Dios, y que la violencia no viene nunca de Dios, nunca ayuda a producir cosas buenas, sino que es un medio destructivo y no es el camino para salir de las dificultades.

Es una fuerte voz contra todo tipo de violencia. Invito fuertemente a todas las partes a renunciar a la violencia, a buscar las vías de la paz. Para la recomposición de vuestro pueblo no podéis usar medios violentos, aunque penséis tener razón. La única vía es la renuncia a la violencia, recomenzar el diálogo, los intentos de encontrar juntos la paz, una nueva atención de los unos hacia los otros, la nueva disponibilidad a abrirse el uno al otro. Y este, querida señora, es el verdadero mensaje de Jesús: buscad la paz con los medios de la paz y abandonad la violencia. Rezamos por vosotros para que todos los componentes de vuestra sociedad sientan esta voz de Jesús y así vuelva la paz y la comunión.

P.- Santo Padre, la próxima pregunta es sobre el tema de la muerte y la resurrección de Jesús y llega desde Italia. Se la leo: "Santidad: ¿Qué hizo Jesús en el lapso de tiempo entre la muerte y la resurrección? Y, ya que en el Credo se dice que Jesús después de la muerte descendió a los infiernos: ¿Podemos pensar que es algo que nos pasará también a nosotros, después de la muerte, antes de ascender al Cielo?"

R.- En primer lugar, este descenso del alma de Jesús no debe imaginarse como un viaje geográfico, local, de un continente a otro. Es un viaje del alma. Hay que tener en cuenta que siempre el alma de Jesús siempre toca al Padre, está siempre en contacto con el Padre, pero al mismo tiempo, esta alma humana se extiende hasta los últimos confines del ser humano. En este sentido, baja a las profundidades, va hacia los perdidos, se dirige a todos aquellos que no han alcanzado la meta de sus vidas, y trasciende así los continentes del pasado. Esta palabra del descenso del Señor a los infiernos significa, sobre todo, que Jesús alcanza también el pasado, que la eficacia de la redención no comienza en el año cero o en el año treinta, sino que llega al pasado, abarca el pasado, a todas las personas de todos los tiempos.

Dicen los Padres, con una imagen muy hermosa, que Jesús toma de la mano a Adán y Eva, es decir, a la humanidad, y la encamina hacia adelante, hacia las alturas. Y así crea el acceso a Dios, porque el hombre, por sí mismo, no puede elevarse a la altura de Dios. Jesús mismo, siendo un hombre, tomando de las manos al hombre, abre el acceso. ¿Qué acceso? La realidad que llamamos cielo. Así, este descenso a los infiernos, es decir, en las profundidades del ser humano, en las profundidades del pasado de la humanidad, es una parte esencial de la misión de Jesús, de su misión de Redentor y no se aplica a nosotros. Nuestra vida es diferente, el Señor ya nos ha redimido y nos presentamos al Juez, después de nuestra muerte, bajo la mirada de Jesús, y esta mirada en parte será purificadora: creo que todos nosotros, en mayor o menor medida, necesitaremos ser purificados. La mirada de Jesús nos purifica y además nos hace capaces de vivir con Dios, de vivir con los santos, sobre todo de vivir en comunión con nuestros seres queridos que nos han precedido.

P.- También la siguiente pregunta es sobre el tema de la resurrección y viene de Italia: "Santidad, cuando las mujeres llegan al sepulcro, el domingo después de la muerte de Jesús, no reconocen al Maestro, lo confunden con otro. Lo mismo les pasa a los Apóstoles: Jesús tiene que enseñarles las heridas, partir el pan para que le reconozcan precisamente por sus gestos. El suyo es un cuerpo real de carne y hueso, pero también un cuerpo glorioso. El hecho de que su cuerpo resucitado no tenga las mismas características que antes, ¿qué significa? ¿Y qué significa, exactamente, "cuerpo glorioso"? ¿Y la resurrección, será también así para nosotros? "

R.- Naturalmente, no podemos definir el cuerpo glorioso porqué está más allá de nuestra experiencia. Sólo podemos interpretar algunos de los signos que Jesús nos dio para entender, al menos un poco, hacia dónde apunta esta realidad. El primer signo: el sepulcro está vacío. Es decir, Jesús no abandonó su cuerpo a la corrupción, nos ha enseñado que también la materia está destinada a la eternidad, que resucitó realmente, que no ha quedado perdido. Jesús asumió también la materia, por lo que la materia está también destinada a la eternidad. Pero asumió esta materia en una nueva forma de vida, este es el segundo punto: Jesús no muere más, es decir: está más allá de las leyes de la biología, de la física, porque los sometidos a ellas mueren.

Por lo tanto, hay una condición nueva, diversa, que no conocemos, pero que se revela en lo sucedido a Jesús, y esa es la gran promesa para todos nosotros de que hay un mundo nuevo, una nueva vida, hacia la que estamos encaminados. Y, estando ya en esa condición, para Jesús es posible que los otros lo toquen, puede dar la mano a sus amigos y comer con ellos, pero, sin embargo, está más allá de las condiciones de la vida biológica, como la que nosotros vivimos. Y sabemos que, por una parte, es un hombre real, no un fantasma, vive una vida real, pero es una vida nueva que ya no está sujeta a la muerte y esa es nuestra gran promesa. Es importante entender esto, al menos por lo que se pueda, con el ejemplo de la Eucaristía: en la Eucaristía, el Señor nos da su cuerpo glorioso, no nos da carne para comer en sentido biológico; se nos da Él mismo; lo nuevo que es Él, entra en nuestro ser hombres y mujeres, en el nuestro, en mi ser persona, como persona y llega a nosotros con su ser, de modo que podemos dejarnos penetrar por su presencia, transformarnos en su presencia.

Es un punto importante, porque así ya estamos en contacto con esta nueva vida, este nuevo tipo de vida, ya que Él ha entrado en mí, y yo he salido de mí y me extiendo hacia una nueva dimensión de vida. Pienso que este aspecto de la promesa, de la realidad que Él se entrega a mí y me hace salir de mí mismo, me eleva, sea la cuestión más importante: no se trata de descifrar cosas que no podemos entender sino de encaminarnos hacia la novedad que comienza, siempre, de nuevo, en la Eucaristía.

P.- Santo Padre, la última pregunta es acerca de María. A los pies de la cruz, hay un conmovedor diálogo entre Jesús, su madre y Juan, en el que Jesús dice a María "he aquí a tu hijo" y a Juan, "he aquí a tu madre". En su último libro, "Jesús de Nazaret", lo define como "una disposición final de Jesús". ¿Cómo debemos entender estas palabras? ¿Qué significado tenían en aquel momento y que significado tienen hoy en día? Y ya que estamos en tema de confiar. ¿Piensa renovar una consagración a la Virgen en el inicio de este nuevo milenio?

R. Estas palabras de Jesús son ante todo un acto muy humano. Vemos a Jesús como un hombre verdadero que lleva a cabo un gesto de verdadero hombre: un acto de amor por su madre confiándola al joven Juan para que esté segura. En aquella época en Oriente una mujer sola se encontraba en una situación imposible. Confía su madre a este joven y a él le confía su madre. Jesús realmente actúa como un hombre con un sentimiento profundamente humano. Me parece muy hermoso, muy importante que antes de cualquier teología veamos aquí la verdadera humanidad, el verdadero humanismo de Jesús. Pero por supuesto este gesto tiene varias dimensiones, no atañe solo a ese momento: concierne a toda la historia.

En Juan, Jesús confía a todos nosotros, a toda la Iglesia, a todos los futuros discípulos a su madre y su madre a nosotros. Y esto se ha cumplido a lo largo de la historia: la humanidad y los cristianos han entendido cada vez más que la madre de Jesús es su madre. Y cada vez más personas se han confiado a su Madre: basta pensar en los grandes santuarios, en esta devoción a María, donde cada vez más la gente siente: "Esta es la Madre". E incluso algunos que casi tienen dificultad para llegar a Jesús en su grandeza del Hijo de Dios, se confían a la Madre sin dificultad. Algunos dicen: "Pero eso no tiene fundamento bíblico". Aquí me gustaría responder con San Gregorio Magno: _"A medida que se lee - dice - crecen las palabras de la Escritura". Es decir, se desarrollan en la realidad, crecen, y cada vez más en la historia se difunde esta Palabra. Todos podemos estar agradecidos porque la Madre es una realidad, a todos nos han dado una madre. Y podemos dirigirnos con mucha confianza a esta madre, que para cada cristiano es su Madre.

Por otro lado la Madre es también expresión de la Iglesia. No podemos ser cristianos solos, con un cristianismo construido según mis ideas. La Madre es imagen de la Iglesia, de la Madre Iglesia y confiándonos a María, también tenemos que confiarnos a la Iglesia, vivir la Iglesia, ser Iglesia con María. Llego ahora al tema de la consagración: los papas - Pío XII, Pablo VI y Juan Pablo II - hicieron un gran acto de consagración a la Virgen María y creo que, como gesto ante la humanidad, ante María misma, fue muy importante. Yo creo que ahora sea importante interiorizar ese acto, dejar que nos penetre, para realizarlo en nosotros mismos. Por eso he visitado algunos de los grandes santuarios marianos del mundo: Lourdes, Fátima, Czestochowa, Altötting..., siempre con el fin de hacer concreto, de interiorizar ese acto de consagración, para que sea realmente un acto nuestro.

Creo que el acto grande, público, ya se ha hecho. Tal vez algún día habrá que repetirlo, pero por el momento me parece más importante vivirlo, realizarlo, entrar en esta consagración para hacerla nuestra verdaderamente. Por ejemplo, en Fátima, me di cuenta de cómo los miles de personas presentes eran conscientes de esa consagración, se habían confiado, encarnándola en sí mismos, para sí mismos. Así esa consagración se hace realidad en la Iglesia viva y así crece también la Iglesia. La entrega a María, el que todos nos dejemos penetrar y formar por esa presencia, el entrar en comunión con María, nos hace Iglesia, nos hace, junto con María, realmente esposa de Cristo. De modo que, por ahora, no tengo intención de una nueva consagración pública, pero si quisiera invitar a todos a incorporarse a esa consagración que ya está hecha, para que la vivamos verdaderamente día tras día y crezca así una Iglesia realmente mariana que es Madre y Esposa e Hija de Jesús.


domingo, 24 de abril de 2011

Feliz Pascua 2011


¡Feliz Pascua de Resurrección !

sábado, 23 de abril de 2011

Festival de música cristiano preparando la JMJ

http://www.pjrock.es/

l PJ ROCK, (Pastoral Juvenil Rock) es un iniciativa para la Evangelización de los Jóvenes:
Están confirmadas las actuaciones de Don José, Gaby and Company, Hermana Glenda, Kénosis, La Voz del Desierto, Migueli, Nico y el Padre Jony entre otros.
-El medio: la música.
-El objetivo: que el joven se encuentre con Cristo, como fundamento de nuestra fe y de nuestra vida.
El PJ ROCK, nace como:

-una propuesta del Secretariado de Juventud de la Diócesis de Toledo para los jóvenes ante la celebración del Congreso Eucarístico Nacional de 2010, que se celebró del 27 al 30 de mayo en Toledo. El Congreso estuvo marcado por un tinte juvenil. Su lema fue “Me acercaré al altar de Dios, la alegría de mi juventud”, y estuvo presidido por la Cruz y el Icono de la Virgen de las jornadas mundiales.
Ante la gran acigida por parte de los porpios artistas y la buena experiencia de los más de 1000 jóvenes que participaron en aquella primera edición del PJROCK, el Secretariado de Pastoral Juvenil, junto con el equipo organizador, prepara para el año 2011 la segunda edición del PJROCK.

-una propuesta para los jóvenes de la Diócesis de Toledo y abierta a los jóvenes de toda España que quieran participar y aprovecharse de este medio, tan positivo, joven y lleno de vida, como es la música para la Evangelización. Valiéndose de ello, busca ayudarles a que tengan un encuentro más cercano con Cristo.

- un instrumento de encuentro de los músicos y grupos musicales católicos, en el que éstos encuentren un espacio para compartir inquietudes.

El PJ ROCK, va dirigido :
-a jóvenes y adolescentes, a partir de los 15 ó 16 años, como alternativa a otros ambientes juveniles. Se trata de una alternativa necesaria y pedida por los mismos jóvenes.
-a cantautores, músicos, y demás componentes de grupos musicales católicos.
-a agentes de pastoral juvenil, animadores, catequistas, padres…
El PJ ROCK es...

-Más de quince horas de música con los mejores cantantes cristianos y testimonios en directo.
-Talleres, catequesis, convivencia, formación, consursos y encuentro con otros jóvenes de toda España.
-En definitiva, + que música.

El PJ ROCK ¿CUÁNDO?
Se desarrollará en Torrijos (Toledo) del 6 al 8 de mayo de 2011.

viernes, 22 de abril de 2011

El santo entierro de Caravaggio estará en Madrid

En el marco del programa cultural de la Jornada Mundial de la Juventud, el museo del Prado albergará una exposición sobre la imagen de Cristo con pinturas de su colección y una obra invitada: ‘El santo entierro’ del pintor italiano Caravaggio, cedido por los Museos Vaticanos. La muestra abrirá sus puertas en junio, dos meses antes de la JMJ.

jueves, 21 de abril de 2011

CONSTITUCIÓN DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO EN LA DIÓCESIS DE ASIDONIA JEREZ

Queremos unirnos en la oración y felicitar a nuestros hermanos andaluces del MFC que nace en una nueva diócesis.
























CONSTITUCIÓN DEL

MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO

EN LA DIÓCESIS DE ASIDONIA JEREZ

El próximo martes día 26 de abril en la Parroquia de Jesucristo Redentor y Nuestra Señora de la Palma de El Puerto de Santa María nace en la diócesis de Asidonia - Jerez el Movimiento Familiar Cristiano.


A partir de ahora se abre una nueva posibilidad para las familias, un lugar donde encontrarse con otros matrimonios para profundizar en la vida espiritual, para el conocimiento y la ayuda mutua, para encontrar cauces de evangelización y compromiso al servicio de Jesucristo y de Su Iglesia.


Contará con la presencia del Sr. obispo de Asidonia – Jerez, D. José Mazuelos Pérez y de los Presidentes Nacionales del Movimiento Familiar Cristiano, Ramón Bernacer y Mª Rosa María.


El programa de los actos definitivo para la constitución del Movimiento Familiar Cristiano en la Diócesis de Asidonia-Jerez es el siguiente:


17:00 Oración por la Familia y Asamblea para Constitución del Equipo de Presidencia Diocesano en la Parroquia de Jesucristo Redentor y Nuestra Señora de la Palma de El Puerto de Santa María.


19:30 En la Parroquia para recibir al Sr. Obispo y asistentes al acto.


20:00 Eucaristía de Acción de Gracias. Presidida por el Sr. Obispo de la Diócesis de Asidonia-Jerez, En la Parroquia de Jesucristo Redentor y Nuestra Señora de la Palma de El Puerto de Santa María.


El Movimiento Familiar Cristiano es una asociación pública de la Iglesia que actúa en nombre de la Iglesia, de la cuál recibe la misión y en estrecha colaboración con el Obispo y los Párrocos. Está formado por grupos de familias para "ser una comunidad humana y cristiana: un grupo de personas de las que siempre se puede esperar apoyo y fidelidad, un lugar para el encuentro personal, la ayuda mutua y el estímulo para el compromiso apostólico". (Ideario MFC).


Grupos de familias que, junto con los sacerdotes y preferentemente en las parroquias descubren que la fe es fruto de la Gracia de Jesucristo. Familias convencidas de que el Evangelio es la única solución radical y profunda a la problemática de nuestra sociedad. Familias que se reúnen periódicamente (normalmente cada 15 días) para rezar, para ayudarse mutuamente en la formación, y para compartir su camino espiritual y su acción apostólica.


Se invita a todas las familias, movimientos y comunidades parroquiales a la asistencia para compartir este momento de gozo y alegría.


Para más información:

Juan Sánchez y Silve Pérez

MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO

(Asociación pública de la Iglesia Católica)

Diócesis de Asidonia-Jerez


miércoles, 20 de abril de 2011

Gran reportaje de la Cruz de la JMJ y el Icono de la Virgen en Cadiz

Os presentamos el gran reportaje producido por el MFC de Cádiz en su blog con motivo de la peregrinación de la Cruz de la JMJ y el icono de la Virgen en Cádiz
VIA CRUCIS POR LA VIDA SÁBADO 26 DE MARZO DE 2011






_________________________________________________________________ http://www.youtube.com/watch?v=Y-Y9BOIN2Vs









martes, 19 de abril de 2011

Semana Santa en la Archidiocesis de Madrid

La Semana Santa es el tiempo favorable en el que celebramos la razón de nuestra vida y de nuestra fe. Para poder participar y vivir en profundidad el misterio de la Pascua, los Obispados de Getafe y de Alcalá, y el Arzobispado de Madrid, han editado un librito con todos los horarios de los oficios en las catedrales, en las principales parroquias y en los templos de interés turístico; y también podemos encontrar en él los horarios y recorridos de las principales procesiones. Más información: www.archimadrid.es

Celebraciones presididas por el obispo diocesano
Catedral de La Almudena: Madrid
Domingo de Ramos: 11.30 h. Bendición en el monasterio de la Encarnación, y procesión a la catedral.
12 h. Eucaristía.
Martes Santo: 12 h. Misa Crismal.
Miércoles Santo: 19 h. Via Crucis con los jóvenes de la JMJ en la plaza de Oriente.
Jueves Santo: 12 h. Celebración comunitaria de la Penitencia, con confesión y absolución individual.
18 h. Misa en la Cena del Señor (hasta la medianoche: adoración al Santísimo).
Viernes Santo: 17 h. Pasión y Muerte del Señor.
Sábado Santo: 23 h. Vigilia Pascual, con Bautismo, Confirmación y primera Eucaristía de adultos.
Domingo de Resurrección: 12 h. Misa de Pascua.
Catedral de La Magdalena: Getafe
Domingo de Ramos: 12 h. Bendición en el Hospitalillo de San José, y procesión a la catedral.
12.30 h. Eucaristía.
Martes Santo: 12 h. Misa Crismal.
Jueves Santo: 12 h. Celebración comunitaria de la Penitencia, con confesión y absolución individual.
19 h. Misa en la Cena del Señor.
23 h. Hora Santa.
Viernes Santo: 11 h. Sermón de las siete palabras.
17 h. Pasión y Muerte del Señor.
23 h. Via Crucis.
Sábado Santo: 23 h. Vigilia Pascual.
Domingo de Resurrección: 12.30 h. Misa de Pascua.
Catedral de los Santos Niños Justo y Pastor: Alcalá de Henares
Domingo de Ramos: 11 h. Bendición de ramos en el patio de armas del Palacio arzobispal, y procesión a la catedral.
12.30 h. Eucaristía.
Martes Santo: 19.30 h. Misa de las Santas Espinas. 23 h. Via Crucis.
Miércoles Santo: 12 h. Misa Crismal.
Jueves Santo: 19 h. Misa en la Cena del Señor.
Viernes Santo: 18 h. Pasión y Muerte del Señor.
Sábado Santo: 23 h. Vigilia Pascual.
Domingo de Resurrección: 12 h. Encuentro de las imágenes en la Plaza de los Santos Niños Justo y Pastor.
12.30 h. Misa de Pascua.
Catedral de las Fuerzas Armadas
(Madrid: calle Sacramento, 11)
Domingo de Ramos: 12.30 h. Eucaristía.
Jueves Santo: 19 h. Misa en la Cena del Señor. 22 h. Hora Santa.
Viernes Santo: 12 h. Via Crucis.
17 h. Pasión y Muerte del Señor.
Sábado Santo: 21 h. Vigilia Pascual.
Otros oficios litúrgicos

La imagen de la Esperanza Macarena,
a su paso por la madrileña calle San Justo,
la noche del Jueves Santo de 2010
Monasterio de El Escorial
Domingo de Ramos:
12.45 h. Bendición de palmas y Eucaristía.
Jueves Santo: 19 h. Misa en la Cena del Señor.
Viernes Santo: 18 h. Pasión y Muerte del Señor.
Sábado Santo: 23 h. Vigilia Pascual.

Valle de los Caídos
Domingo de Ramos:
11 h. Eucaristía.
Jueves Santo: 17 h. Misa en la Cena del Señor.
Viernes Santo: 17 h. Pasión y Muerte del Señor.
Sábado Santo: 22.30 h. Vigilia Pascual.

Templo Eucarístico San Martín
(Madrid: calle Desengaño, 26)
Domingo de Ramos: 12 h. Eucaristía.
Jueves Santo: 19 h. Misa en la Cena del Señor. 23 h. Hora Santa.
Viernes Santo: 16 h. Pasión y Muerte del Señor.
Sábado Santo: 21 h. Vigilia Pascual.

Oblatas de Cristo Sacerdote
(gregoriano) (Madrid: calle General Aranaz, 22)
Domingo de Ramos: 10.30 h. Eucaristía.
Jueves Santo: 19 h. Misa en la Cena del Señor.
Viernes Santo: 15.30 h. Pasión y Muerte del Señor.
Sábado Santo: 22 h. Vigilia Pascual.
Un Vía Crucis para esperar al Papa
El ejercicio del Vía Crucis es una buena ocasión para meterse de lleno y contemplar en profundidad la Pasión del Señor. El Miércoles Santo, la celebración del Vía Crucis en Madrid -miércoles 20 de abril, a las 19 horas, en la plaza de Oriente- se enmarca dentro de los preparativos de la JMJ Madrid 2011. El cardenal arzobispo de Madrid, don Antonio María Rouco Varela, ha escrito una carta en la que invita a participar a todos los fieles, «especialmente a los jóvenes, para que de esta manera se preparen a la gozosa celebración de la Jornada Mundial de la Juventud. Este año, su presencia nos ayudará a vivir con expectación el gran Vía Crucis que se realizará con la presencia del Santo Padre en Madrid, el viernes 19 de agosto».